營林所臺中出張所宿泊所
「營林所臺中出張所宿泊所」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是營林所臺中出張所宿泊所 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20150423000001/11bae2a63c77af9540598bd331af6a8cf2125c9a.jpg ， 欄位intro的內容是八仙山林場為日治時期臺灣三大官營林業之一，豐原因此成為當時重要的木材集散地，並於今南陽路成立八仙山林品管理處。本建築早期為第一招待所（供日人及長官住宿），戰後興建的雙併及長條型建築，充分展現日治時期至戰後的宿舍營建類型與場域空間氛圍，相較於八仙山林鐵沿線其他林業聚落的沒落，本場域保存原營林所臺中出張所以至殖產局時期之整體宿舍配置紋理，更顯珍貴。
南陽路逸仙莊69號、70號為一棟空間形制完整之日式招待所，是國內少見之兩層樓純木造建築，逸仙莊69號為一單層樓住宿與餐廳空間，逸仙莊70號則是兩層樓空間，建築現況保存良好。其外牆二樓樓板高程留設之通氣構造，展現日式木造建築側重呼應氣候與物理環境之特色。另逸仙莊69號部分外牆之雨淋板係以預留缺口上下接合的方式使牆面形成垂直面，其構造與形式異於常見上下疊合之做法（雨淋板略呈傾斜面），具特殊性與稀少。
市府於104年4月23日公告指定為市定古蹟「南陽路逸仙莊69號、南陽路逸仙莊70號」，後經行政院農業委員會林務局東勢林區管理處完成「豐原林務局宿舍群及市定古蹟南陽街69、70號調研、修復再利用計畫案」之實際調查，續於107年4月26日重新指定名稱為「營林所臺中出張所宿泊所」暨修正古蹟本體範圍、廢止原公告之「南陽路逸仙莊69號、南陽路逸仙莊70號」名稱，並自公告日生效。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是臺中市豐原區南陽路逸仙莊69、70號 ， 欄位longitude的內容是120.728134 ， 欄位latitude的內容是24.244681 ， 欄位registerDateValue的內容是2015-04-23 ， 欄位headCityName的內容是臺中市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20150423000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2015-04-23 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺中市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20150423000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是380 。
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營林所臺中出張所宿泊所
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八仙山林場為日治時期臺灣三大官營林業之一，豐原因此成為當時重要的木材集散地，並於今南陽路成立八仙山林品管理處。本建築早期為第一招待所（供日人及長官住宿），戰後興建的雙併及長條型建築，充分展現日治時期至戰後的宿舍營建類型與場域空間氛圍，相較於八仙山林鐵沿線其他林業聚落的沒落，本場域保存原營林所臺中出張所以至殖產局時期之整體宿舍配置紋理，更顯珍貴。 南陽路逸仙莊69號、70號為一棟空間形制完整之日式招待所，是國內少見之兩層樓純木造建築，逸仙莊69號為一單層樓住宿與餐廳空間，逸仙莊70號則是兩層樓空間，建築現況保存良好。其外牆二樓樓板高程留設之通氣構造，展現日式木造建築側重呼應氣候與物理環境之特色。另逸仙莊69號部分外牆之雨淋板係以預留缺口上下接合的方式使牆面形成垂直面，其構造與形式異於常見上下疊合之做法（雨淋板略呈傾斜面），具特殊性與稀少。 市府於104年4月23日公告指定為市定古蹟「南陽路逸仙莊69號、南陽路逸仙莊70號」，後經行政院農業委員會林務局東勢林區管理處完成「豐原林務局宿舍群及市定古蹟南陽街69、70號調研、修復再利用計畫案」之實際調查，續於107年4月26日重新指定名稱為「營林所臺中出張所宿泊所」暨修正古蹟本體範圍、廢止原公告之「南陽路逸仙莊69號、南陽路逸仙莊70號」名稱，並自公告日生效。
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「營林所臺中出張所宿泊所」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
龍肚庄里社真官伯公
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龍肚庄里社真官伯公
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intro：
伯公即為客家人的土地公，同時也是客家人拓墾土地的強烈象徵。美濃區的伯公，又稱「伯公壇」，不僅造型獨特，數量密度也是全臺之冠，龍肚庄里社真官伯公即為重要代表之一。
相傳乾隆2年(1737)，鎮平人涂百
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縱貫鐵路舊山線—泰安車站
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縱貫鐵路舊山線—泰安車站
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intro：
泰安車站於日治明治43年（1910）創設，原稱「大安溪信號場」，僅辦理列車避讓及交會，大正元年（1912）11月1日升級為「大安溪停車場」，大正9年改稱為「大安驛」，至民國43年（1954）改稱為「泰
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國立臺灣大學日式宿舍－戴炎輝寓所
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intro：
1.戴炎輝為臺灣近代著名法學教授，曾任司法院院長、司法院大法官。由戴炎輝主持整理工作及命名的淡新檔案，為唯一現存的清代臺灣府縣檔案，該檔案為研究清代臺灣行政、司法、社會的第一手史料，極具學術價值。
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大觀義學
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大觀義學
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intro：
臺灣於康熙四十五年(1706)始有第一所義學，為臺灣義學設立之開端，至康熙末年因「朱一貴事變」使義學開辦更趨興盛。
板橋地區於康熙末年始有漢人移墾，乾隆年間有林成祖等人開墾，墾地漸廣，移民亦漸增多，大
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滬尾水道
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滬尾水道
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待修復或再利用計畫完成後填列
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大士爺廟
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大士爺廟
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intro：
民雄舊稱「打貓」，原是平埔族「打貓社」所棲息之地。日治後，因其地名發音(Tamio)與日語「民雄」發音相同，遂改成「民雄」今名。鄭氏、清領時期，此地多為中國福建漳州人與廣東饒平縣人移民來此開墾，到乾隆
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后里馬場馬廄、場本部、紀念碑
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intro：
場本部及第一、二馬廄為日治時期臺中州產馬牧場創設建築群，約興建於昭和13（1938）年，各棟建築結合西式與日式構造，呈現和洋折衷風格，具有建築史與馬場建築發展重要意義。
場本部於日治時期全名為「臺中
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原新竹地方法院
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原新竹地方法院
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依新竹市志卷三政事志所載及台灣新竹地方法院官網之資料：本院之前身為日治時期（1920年）之臺北地方法院新竹支部，於民國106年7月24日搬遷至新建辦公廳舍，新址為新竹縣竹北市興隆路二段265號，原辦公
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中正路136號
黃宣顯六路大厝
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黃宣顯六路大厝
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intro：
此大厝為黃宣顯（1758-1792，十三世）於清乾隆57年（1792年）前所興建，興建時格局六路大厝（即五開間之大厝）帶雙護龍，約民國30年（1941）因左護龍年久失修毀損，民國81年（1992）又因
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彰化鐵路醫院(原高賓閣)
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彰化鐵路醫院(原高賓閣)
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彰化鐵路醫院的前身「高賓閣」，為曾擔任臺中州土木課土木技手的張世藩所設計、林木承包工程，並於昭和13年（西元1938年）建築完成，後由楊信言作為代表，王冰淇作為經營者，開始經營高賓閣。高賓閣主要業務為
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中和區「圓通禪寺」
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中和區「圓通禪寺」
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待修復或再利用計畫完成後填列
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臺灣府城大南門
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臺灣府城大南門
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intro：
臺灣自清康熙二十三年(西元1684年)納入清帝國版圖以後，雖然每有建城之議，但因康熙皇帝深恐建城反為賊據，始終堅持不准，因此府城的興築只好一直處於呈請核議的階段。
雍正三年(西元1725年)巡臺御史禪
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宜蘭市昭應宮
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宜蘭市昭應宮
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宜蘭昭應宮位於宜蘭市中山路上，自清嘉慶十三年（1808年）建廟後，至今已過兩百年。現存宜蘭的寺廟中，仍留存清領時期建造者，昭應宮是其中之一，所祭主神為天后媽祖。宜蘭位處臺灣之東北部，其開拓的過程，即是
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彰化市農業倉庫
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彰化市農業倉庫
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intro：
臺灣成為日本的殖民地後，除了砂糖是臺灣總督府的主要經濟政策外，對於如何將臺灣本土所盛產的米（俗稱在來米）轉換成增加總督府財政收益的農產品也極為重視。
然而臺灣的「在來米」不具黏稠性，不合日本人
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臺灣大學醫學院舊藥學館
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臺灣大學醫學院舊藥學館
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日治時期(1911年)左右興建，原為帝大木造學生宿舍，1937年改建為帝大藥理學教室，增加車寄及立面形式改變，成為磚造2樓建築，1樓淺色面磚，2樓淺色洗石子，後期增建改為學生餐廳。2000年因興建臺大
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徐州路2之5號
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左營區義民巷145號鳳山縣城城牆殘蹟
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intro：
1825年鳳山縣舊城由土城改建為石城，龜山圍入城中，共計約2594公尺。為台灣第一石城。1985年鳳山縣舊城北門(含鎮福社、拱辰井)、東門、南門經內政部指定為台閩第一級古蹟(國定古蹟)。後城牆陸續發現
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新竹水仙宮
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新竹水仙宮
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intro：
水仙宮或稱為水仙王宮，位於外媽祖廟長和宮的左側，中央僅隔一通風的小巷，主祀水仙尊王。本廟水仙尊王原奉祀於長和宮後殿，為新竹北門地區郊商所崇祀的航海神，後因市街日漸發展，北門地區人口漸增，原奉祀的航海神
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藏興古厝
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藏興古厝
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intro：
官澳藏興古厝，係十七世楊公廣理(詩伯公)於清乾隆五十年(C.E.1785)~六十年(C.E.1795)間興建（C.E.1785-1795），楊廣理生於雍正十三年(C.E.1735)二月二十九日，卒於嘉
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元清觀
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元清觀
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元清觀創建於清乾隆28年（1763年），迄今已有243年歷史，由泉州晉江舊溫陵移民所捐建，因此前殿上方懸有「溫陵福地」匾一座。按《彰化縣志》載：「昔時元清觀前有戲臺一座，逢每年正月初九日玉皇聖誕，火燭
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泰山大窠坑新築道路記念碑
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泰山大窠坑新築道路記念碑
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待修復或再利用計畫完成後填列
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東蕭蕭顯紀洋樓
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東蕭蕭顯紀洋樓
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蕭顯紀於清末前往菲律賓從事椰子相關生意，並兼營借貸款的業務。事業有成的蕭顯紀不忘故里，見村內堂兄回鄉興建洋樓（蕭顯傳洋樓），亦在東蕭蓋了第二棟洋樓，即現今門牌13號洋樓。兩棟洋樓比鄰而居，蕭顯傳洋樓外
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菁桐車站
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菁桐車站
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菁桐車站位於菁桐街上，其路線原為台陽礦業株式會社為搬運煤碳所設立的鐵路路線，於1919年開始施工，1921年七月開始正式營運，1929年台灣總督府鐵道部買下除了專運煤碳以外的路線，並於同年興建菁桐車站
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三峽拱橋
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三峽拱橋
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三峽的開發，約自安溪人董日旭在乾隆二十年（1755年）入墾三角湧（今三峽）等地後，三峽地區漸有漢人擴大開墾，至嘉慶末年，此地大多已被漢人所開發掌握，乾隆中期，因移民增多，商品貿易日漸繁榮，市街於是興起
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鹿港隘門
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鹿港隘門
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鹿港後車巷位於五福大街（中山路）與瑤林街、埔頭街之間，在清代，此巷道是車輛進出的主要道路。昔日，後車巷地鋪設花崗石板，供車輛通行，貨物欲至五福大街，需由挑夫以人力將貨物運至大街，形成人車分道的街鎮規劃
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豐蓮山牧馬侯祠
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豐蓮山牧馬侯祠
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豐蓮山牧馬侯祠，又稱孚濟廟，位於金門縣庵前村豐蓮山（又稱香蓮山）山峽的左麓，有一稱為馬坪的寬敞平地上。牧馬侯祠始建年代久遠，現今所見之三進規模則為清道光二十三年（1843年）時，金門人鳩資重修所成。牧
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原臺南山林事務所
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原臺南山林事務所
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日本治臺之初，即於臺灣總督府民政局設置殖產部，分農務、拓殖、林務、礦務4課辦事，此乃臺灣林業現代化管理之發韌。其後於各地成立營林所等相關林務機構，以積極推展林務事務。日明治36年（西元1903年），日
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勸業銀行舊廈
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勸業銀行舊廈
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臺灣較早的銀行為臺灣銀行，直到一九三０年代配合當時殖民政策，陸續有其他銀行出現，日本勸業銀行分別在臺北與臺南建造行舍，且其建築風格頗為相近，皆採用厚重的西洋樣式，但有趣的是不採希臘與羅馬樣式，反而從古
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原臺南長老教女學校本館暨講堂
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原臺南長老教女學校本館暨講堂
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這棟至少已有六、七十年的歷史，是目前東區保持相當完整的日治時代建築。校本館座北朝南，北面中央為入口，倒ㄇ形式，為全臺少見之磚造拱廊建築。入口門廊由四根柱子撐起，屋簷為仿日本傳統建築屋簷之弧形山牆，屋頂
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新埔褒忠亭
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新埔褒忠亭
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新埔褒忠亭義民廟自清代以來一直是竹塹地區客家族群共同的信仰中心，聯庄信仰之規模亦為全台首屈一指，義民廟曾經是撫墾拓荒時期外在社會動亂中客家籍移民內在心靈的寄託，亦為竹塹地區客家人保衛鄉土、捍衛家園、珽
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基隆燈塔
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基隆燈塔
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基隆燈塔坐落基隆港西岸，白米甕與仙洞之間的突出岬角上，稱之為「萬人堆鼻」，燈塔於1899(明治32)年4月起工，1900(明治33)年2月24日竣工，同年4月1日點燈。初建的燈塔一層四周為截去東、北兩
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