營林所臺中出張所宿泊所
「營林所臺中出張所宿泊所」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是營林所臺中出張所宿泊所 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20150423000001/11bae2a63c77af9540598bd331af6a8cf2125c9a.jpg ， 欄位intro的內容是八仙山林場為日治時期臺灣三大官營林業之一，豐原因此成為當時重要的木材集散地，並於今南陽路成立八仙山林品管理處。本建築早期為第一招待所（供日人及長官住宿），戰後興建的雙併及長條型建築，充分展現日治時期至戰後的宿舍營建類型與場域空間氛圍，相較於八仙山林鐵沿線其他林業聚落的沒落，本場域保存原營林所臺中出張所以至殖產局時期之整體宿舍配置紋理，更顯珍貴。
南陽路逸仙莊69號、70號為一棟空間形制完整之日式招待所，是國內少見之兩層樓純木造建築，逸仙莊69號為一單層樓住宿與餐廳空間，逸仙莊70號則是兩層樓空間，建築現況保存良好。其外牆二樓樓板高程留設之通氣構造，展現日式木造建築側重呼應氣候與物理環境之特色。另逸仙莊69號部分外牆之雨淋板係以預留缺口上下接合的方式使牆面形成垂直面，其構造與形式異於常見上下疊合之做法（雨淋板略呈傾斜面），具特殊性與稀少。
市府於104年4月23日公告指定為市定古蹟「南陽路逸仙莊69號、南陽路逸仙莊70號」，後經行政院農業委員會林務局東勢林區管理處完成「豐原林務局宿舍群及市定古蹟南陽街69、70號調研、修復再利用計畫案」之實際調查，續於107年4月26日重新指定名稱為「營林所臺中出張所宿泊所」暨修正古蹟本體範圍、廢止原公告之「南陽路逸仙莊69號、南陽路逸仙莊70號」名稱，並自公告日生效。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是臺中市豐原區南陽路逸仙莊69、70號 ， 欄位longitude的內容是120.728134 ， 欄位latitude的內容是24.244681 ， 欄位registerDateValue的內容是2015-04-23 ， 欄位headCityName的內容是臺中市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20150423000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2015-04-23 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺中市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20150423000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是380 。
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營林所臺中出張所宿泊所
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八仙山林場為日治時期臺灣三大官營林業之一，豐原因此成為當時重要的木材集散地，並於今南陽路成立八仙山林品管理處。本建築早期為第一招待所（供日人及長官住宿），戰後興建的雙併及長條型建築，充分展現日治時期至戰後的宿舍營建類型與場域空間氛圍，相較於八仙山林鐵沿線其他林業聚落的沒落，本場域保存原營林所臺中出張所以至殖產局時期之整體宿舍配置紋理，更顯珍貴。 南陽路逸仙莊69號、70號為一棟空間形制完整之日式招待所，是國內少見之兩層樓純木造建築，逸仙莊69號為一單層樓住宿與餐廳空間，逸仙莊70號則是兩層樓空間，建築現況保存良好。其外牆二樓樓板高程留設之通氣構造，展現日式木造建築側重呼應氣候與物理環境之特色。另逸仙莊69號部分外牆之雨淋板係以預留缺口上下接合的方式使牆面形成垂直面，其構造與形式異於常見上下疊合之做法（雨淋板略呈傾斜面），具特殊性與稀少。 市府於104年4月23日公告指定為市定古蹟「南陽路逸仙莊69號、南陽路逸仙莊70號」，後經行政院農業委員會林務局東勢林區管理處完成「豐原林務局宿舍群及市定古蹟南陽街69、70號調研、修復再利用計畫案」之實際調查，續於107年4月26日重新指定名稱為「營林所臺中出張所宿泊所」暨修正古蹟本體範圍、廢止原公告之「南陽路逸仙莊69號、南陽路逸仙莊70號」名稱，並自公告日生效。
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「營林所臺中出張所宿泊所」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
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帝國生命保險株式會社臺北支店
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本建築原為日據時期保險公司帝國生命保險株式會社興建的商業辦公建築，光復後並經外交部、臺灣銀行等機關使用，在臺灣近代歷史有其象徵意義。
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新莊文昌祠
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新莊文昌祠
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新莊文昌帝君本供奉在慈祐宮做為配祀之神，嘉慶十八年（1813年）因慈祐宮年久傾頹，由時任知縣的曹汝霖發起興修，翌年完工後因尚有餘款，便在慈祐宮右側興建文昌廟，始將文昌帝君獨立奉祀。光緒元年（1875年
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聖王廟
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聖王廟
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聖王廟，一稱威惠王廟或開漳聖王廟，主祀原名陳元光的威惠王，或稱開漳聖王、聖王公、威烈侯，因此亦有人稱他為陳聖王或陳將軍。
陳元光、字廷炬，號龍湖，又號光華。先世為河東人（今山西省南部），從祖父一代起
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骨科醫院及住宅
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骨科醫院及住宅
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原為日人所有，前棟開設骨科醫院，後棟為住所，國民政府接收後前棟由農林廳作為單身宿舍，後棟作為民政廳地政局高階長官宿舍
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文應舉墓
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文應舉墓
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文應舉，字君實，號茅山，諱漢，武職出身。嘉慶元年（1796年）緝捕海賊，屢建其功，道光年間即擢廣東陽江鎮總兵；告老還鄉後，於道光九年（1829年）卒，享壽六十歲，葬於小古崗北郊，誥授武顯將軍，官秩正二
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南鯤鯓代天府
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南鯤鯓代天府
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南鯤鯓代天府位於臺南市北門區鯤江里蚵寮九七六號，為國定古蹟。主要奉祀李、池、吳、朱、范等五府王爺。相傳在清康熙初年已建有供奉五府王爺的南鯤鯓代天府廟，後因海嘯，廟毀人遷。嘉慶年間，鄉人在桄榔山的虎峰，
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王姓大宗祠
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王姓大宗祠
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日大正12年（西元1923年）臺南市王汝禎、王錦堂、王汝若與善化王德裕等王姓宗親的籌劃倡議，後因故延擱。日昭和3年（西元1928年），王汝禎、王開運、王銘新、王年以等人發起創立「王姓宗親會」，並在同年
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開基天后宮
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開基天后宮
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開基天后宮、主祀天后，亦稱天上聖母、媽祖或媽祖婆，是臺灣民間信仰最虔誠也最普遍的神明。傳說中的媽祖，原名林默，祖籍福建興化府莆田縣湄州嶼。關於她的生卒，史載紛紜，比較一致的說法是，生於宋太祖建隆元年（
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頭城鎮十三行街屋
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頭城鎮十三行街屋
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一、清領時期的宜蘭，是一個水路時期，通商運輸大都仰賴航運，烏石港淤塞後，頭圍港繼而興起，而頭圍市街之規劃與形成約莫起於嘉慶二十一年，以慶元宮為指標，臨頭圍港，劃分街路地基，召民起店以繁榮市面。
二、
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臺中驛第一貨物倉庫群（新民街8、10號倉庫）
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位於新民街側的臺鐵倉庫群，現稱新民街倉庫群，是由市定古蹟新民街8、10號倉庫，以及歷史建築新民街11-17號倉庫群所組成。
日治時期的新民街倉庫群的位址，街墎北側為臺中輕鐵臺中豐原線發車站，該地亦設
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馬公觀音亭
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馬公觀音亭
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康熙35（1696）年，為澎湖遊擊薛奎所創建，主祀奉觀音大士。乾隆29（1764）年曾重修過；乾隆46（1781）年通判陳銓與澎協馬蛟等官紳勸捐，撤基重建。嘉慶10（1805）年澎湖鎮副總兵王得祿等亦
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阿猴城門(朝陽門)
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阿猴城門(朝陽門)
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清乾隆29年(1764)，屏東市由村落發展為粗具規模的市街; 清道光16年(1836)官民合力在此建築城壘，即阿猴城。由阿猴城門的門額上得知當時縣丞是沈長棻，他本為浙江海甯州人，因監生報捐分發福建。道
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原臺南廳長官邸
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原臺南廳長官邸
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「臺南廳長官邸」位於當時西竹圍街，現址為臺南市東區育樂街197巷2號，約建於1898年～1906年間。在日治三縣三廳時期，作為臺南地區最高行政長官臺南廳廳長的宿舍，後因地方行政制度的改變，廢除廳改為州
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媽宮城隍廟
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媽宮城隍廟
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古籍《易經》有謂「城復于隍」之說，「城」指城池，「隍」為繞城無水之河溝。城隍原為城池守護神，後來演變為地方守護神。明初始於縣稱「顯佑伯」，凡守土官入境，必先祭城隍而後履任。及至清代，朝廷尤尊崇城隍。目
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黃偉墓
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黃偉墓
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黃偉，字孟偉，號逸叟，別號逸所，汶水頭（今後水頭）人，生於明弘治元年（1488年），曾任泉州府吏，正德九年（1514年）進士，初授南京刑部主事，治獄以清、慎、明、恕著稱，後升至南雄知府，省徭役、明禮教
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立法院(原臺北州立第二高等女學校)
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臨中山南路之現有建築原為日據時代臺北州立臺北第二高等女校校舍。在1919年及1935年兩次興建，形成三合院。二戰後為中央政府立法院所在， 目前保留及維護狀況良好。
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鹿港公會堂
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鹿港公會堂
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在鹿港發展過程中產生的貿易團體郊商，其中著名的八郊之一：廈郊，於乾隆34年（1769年）出資興建王爺宮，廟址位於鹿港街鹿港大有口311番地，臨鹿港溪畔，正殿祭祀主神蘇府王爺，而後殿則作為廈郊會館，
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臺北酒廠
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臺北酒廠
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酒廠位於當時樺山町八十番地，原為民營芳釀株式會社酒造廠，民國十一年日本政府實施專賣制度予以徵收，改稱為「台灣總督府專賣局台北酒工廠」，以製造米酒及各種再製酒為主。民國三十四年光復後由國民政府接收，定名
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和美李安人墓
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和美李安人墓
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和美李安人墓，興建於清乾隆24年（西元1759年），現今位於彰化縣和美鎮大雅段一帶。
和美李安人墓的墓主為清代臺灣中部地區開拓先驅楊志申之母李肅惠，在18世紀初，其子楊志申便自臺南北上彰化，在彰
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榜林王天乞古厝
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榜林王天乞古厝
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榜林33號宅為王氏先祖王天乞所興建。王天乞於清末下南洋從事土產貿易行業，致富返鄉後於1911年（民國元年）興建自宅，且赴閩南購置木料、紅料與石材，並特聘請閩南一帶匠司前來金門參與營造，王天乞並親身返鄉
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行政院
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行政院
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行政院大廈在日治時期為臺北市役所，臺北的發展在一九二０年為一轉捩點，當年臺北改制為市，因而開始籌設市役所，原先為磚木造，至一九三七年開始興建新廈，至一九四０年底才告峻。利用原城北小學校基地而建，二戰後
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楠梓天后宮
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楠梓天后宮
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位於楠梓區楠梓路1號的市定古蹟-楠梓天后宮（原名：楠和宮）創建於清乾隆年間早期，距今有二百多年歷史，是高雄市最早媽祖廟之一。
「楠仔坑」（楠梓坑）在清領時期文獻中稱「南馬坑」，為「南路」鋪遞驛站之一，
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花蓮吉野開村記念碑
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花蓮吉野開村記念碑
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花蓮的吉安地區，是臺灣最早引入日本移民的地區之一。明治32年(1899)由賀田金三郎設賀田組，採私營移民方式招募拓墾，然因水土不服及「蕃」害等問題而終失敗。明治42年(1909)開始官營移民階段，明治
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國立臺灣大學日式宿舍-溫州街22巷4號
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本建物興建於日治時期，戰後臺大外文系教授俞大綵、前國防部長俞大維、農學院許文富教授等曾先後在此居住，足見本建物具歷史價值。
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衡陽路17號及重慶南路1段119號店屋
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黃偉墓
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黃偉墓
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黃偉，字孟偉，號逸叟，別號逸所，汶水頭（今後水頭）人，生於明弘治元年（1488），曾任泉州府吏，正德九年（1514）進士，初授南京刑部主事，治獄以清、慎、明、恕著稱，後升至南雄知府，省徭役、明禮教、禁
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大稻埕圓環防空蓄水池
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大稻埕圓環防空蓄水池
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此古蹟為目前臺北市僅有出土之最大的防空蓄水池，位於重慶北路與南京西路交口之圓環位置，極具歷史價值，在1920年代，小販開始聚集於此，商業興盛。到了1943年，美軍轟炸臺灣，圓環攤販的商業行為也開始被政
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原臺北信用組合
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1、建物建於1927年，原為日治時期台北城內日人中小企業組織「臺北信用組合」之建築，光復後改為臺北第十信用合作社，目前為合作金庫商業銀行城內分行，本建物見證臺北金融業發展史。
２、建物位於日治時期榮町
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陳健墓
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陳健墓
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陳健墓位於金門縣金沙鎮東珩村郊外的土丘上，為今存之明朝古墓之一。由於墓碑上已無字跡，因此，推測可能是明朝浯陽進士陳健的衣冠塚。陳健，字時乾，號滄江，浯洲陽翟人，為浯陽陳氏第十九世，明武宗正德十四年（1
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北投普濟寺
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北投普濟寺
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市定古蹟「北投普濟寺」位於北投區溫泉路一一二號，為臺灣罕見的日本真言宗佛寺，初建於一九０五年，又名為「鐵真院」。寺中供奉湯守觀音，北投民眾都視這座佛寺為溫泉守護寺。佛寺採用日式風格，平面佈局保存極為完
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