西莒田澳境-獨八將民俗與宗教
「西莒田澳境-獨八將民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object151499 ， 欄位Id的內容是151499 ， 欄位Title的內容是西莒田澳境-獨八將 ， 欄位Description的內容是
馬祖西莒島每個聚落於元宵擺暝期間都會請共同信仰神明威武陳元帥來作客，田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用，1964年西莒各村族群分裂後，七尊公眾神偶經抽籤西邊山與東邊山各分得數尊，另再各自集社添購神偶。 圖為「獨八將」，屬田沃村西邊山（又稱西片山、西面山）所有，為台灣購置，由陳宜喜鄉親認養，因其特別鍾愛，因此負責迎神穿戴。在迎神繞境隊伍中，太保、大將與獨八將，主要在後半段，前有馬奴作為導引，後為鐵印童子。 據田沃村鄉親林順雄所述，經威武陳元帥開光後的孩囝，會於胸前掛上「名牌」，經請示詢問其姓氏後，於名牌上書該尊孩囝之名，圖為轅大將。
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Title
西莒田澳境-獨八將
Description
馬祖西莒島每個聚落於元宵擺暝期間都會請共同信仰神明威武陳元帥來作客，田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用，1964年西莒各村族群分裂後，七尊公眾神偶經抽籤西邊山與東邊山各分得數尊，另再各自集社添購神偶。 圖為「獨八將」，屬田沃村西邊山（又稱西片山、西面山）所有，為台灣購置，由陳宜喜鄉親認養，因其特別鍾愛，因此負責迎神穿戴。在迎神繞境隊伍中，太保、大將與獨八將，主要在後半段，前有馬奴作為導引，後為鐵印童子。 據田沃村鄉親林順雄所述，經威武陳元帥開光後的孩囝，會於胸前掛上「名牌」，經請示詢問其姓氏後，於名牌上書該尊孩囝之名，圖為轅大將。
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2020-07-14T14:47:06
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民俗與宗教
「西莒田澳境-獨八將民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
梧棲朝元宮第四八方
Description：
茯苓三錢、豬苓三錢、澤舍二錢、炒朮二錢、油桂一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第48首藥籤，名為「五芩散」。此方與東漢張仲景《傷寒雜病論》書中之「五苓散」組成相近，用了大量利水藥物來幫助身體排除多
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487441
Title：
六房天上聖母男科第六十四首
Description：
其言也善未焉能。可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳。五湖烟景有誰爭。
解曰：天有不測風雲、人有旦夕禍福。
無方。
「天有不測風雲，人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料，禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著
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Culture_Object561934
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Title：
高雄道德院小兒科第五十九號
Description：
恩陳一錢、白朮一錢、赤芩一錢、知苓七分、澤舍七分、油桂三分、竹心三分。水六分煎三分。
此方即東漢張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由恩陳（茵陳蒿）加上五苓散。五苓散（白朮、赤茯苓、知苓即豬
礁溪普恩宮民俗與宗教
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Title：
礁溪普恩宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月23日的主題是
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Title：
高雄道德院大人科第三八號
Description：
黑干姜一錢、白芥子四分、白古月三分、烏棗一錢、紅棗一錢。水八分煎四分。
黑干姜（炮薑），溫性比較強的藥物，可以溫暖脾胃來止血，也能溫通經絡、驅散寒邪。白芥子，溫肺化痰藥物，味辛散，可以行氣散結。
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Title：
馬祖生育習俗：三旦
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。新生兒出生後在第三天會由「好命人」洗澡換衣，並且家裏要為新生兒宴請本家與親戚慶祝新生兒誕生。
根據97年連江縣民
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Title：
六房天上聖母婦科第三十八首
Description：
氣順胃調病自除。狐疑鬼怪欲何之。良方即服休延遲。肺腑溫和改弱宜。
木香七分、烏藥一錢半、白豆叩、檀香、砂仁、伏香、蒼朮各一錢半、甘草五分、厚朴五分、四陳四分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
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Title：
傳統聯歡舞會─青年為祭祀人員倒酒
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
番俗生兒即入水洗，謂能保佑無病痛 番社采風圖考 台灣文獻史料叢刊
Description：
番俗初產，產母攜所育婗嫛同浴於溪，不怖風寒，蓋番性素與水習。秋潦驟降，溪壑漲盈，腰掖葫蘆，徑渡如馳。有病亦取水灌頂，傾瀉而下，以渾身煙發為度；未發再灌，發透則病愈。裸人叢笑篇有云：『崩泉下澗三尺波
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九一首
Description：
薏仁壹錢半、扁豆壹錢、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。
薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品
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598635
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾柒首
Description：
卑亥一錢、桑白一錢、瞿麥一錢、薄荷一錢、鳳尾草一錢、淡竹一錢。和氷糖一兩。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第97首藥籤。卑亥（萆薢），利尿，祛風濕。桑白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，還能利尿
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Title：
景美集應廟建築文物--屋脊剪黏
Description：
景美集應廟遷建於1867年，廟址在景美街37號，1924年、1959年、2003年重修。最精彩的建築工法為前殿屋脊「手工泥塑剪黏」。
泥塑剪黏工法是以水泥鐵條做好架構，再以彩色玻璃、彩碗裁剪細片
蘇澳北濱城隍廟民俗與宗教
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Title：
蘇澳北濱城隍廟
Description：
北濱城隍廟位於蘇澳鎮南安國中校地內，倚山面海。北濱城隍廟原係位於蘇澳鎮北方澳聚落，1970年代政府欲執行「龍淵計畫」，在北方澳設立海軍「中正基地」，因此在1975年時將北方澳聚落居民全數遷村至南方
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599248
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第57首
Description：
白朮、赤苓八分、澤瀉七分、豬苓一錢、肉桂二分。水四分煎二分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第57首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中，著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來處理身體
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Title：
鈸（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鈸(圖片右側)，由兩個圓形的銅片互相撞擊發聲的。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保
慈生宮外科第五十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第五十七方
Description：
氣滯毒難發。升提俾易出。
內治即外調。服食莫輕忽。
防丰二錢、防黨二錢、銀花二錢、貝母二錢、升麻八分、角刺一錢、甘草錢半、柴胡錢半。水煎服。
瘡瘡腫毒，需要透發，其毒方有出路可解；但若身體的
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十九號
Description：
熱發明知在上焦，眼中紅腫惹心焦。須將瘋毒先降下，熱退頭風腫自消。
元參二錢、桔梗錢半、白菊錢二、乙厘錢二、蔓荊錢二、姜活錢二、升麻五分、枳壳錢半、金蟬廿六個、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分
聖帝廟女科第10首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第10首
Description：
拘攣手足，蹇澁語言。沉迷悶亂，燥氣虛元。扶虛損益，胎孕自存。
調和營衛、以固木根、黃岑錢二、正羚羊四分、當歸一錢、白芍二錢、茯苓二錢、木香二分、川芎二分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁八分、
羅東孔子廟大成殿室內民俗與宗教
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Title：
羅東孔子廟大成殿室內
Description：
羅東孔子廟大成殿為鋼筋混凝土建築，室內以四根柱子將空間區隔成中央與兩側，中央牆面內凹成主要神龕。在中央神龕上方懸有蔣中正「有教無類」匾，入口大門上方則懸有清康熙帝所頒之「萬世師表」拓印匾。中央神龕
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Title：
恆春民謠進香團吸引大批民眾共襄盛舉
Description：
2007年7月21至22日，屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動，此次活動邀請不同創作風格的民謠歌手進行演出，期望能藉由活動重新活絡與賦予
內媽祖廟大人科第八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八號
Description：
金蟬、神壳、金英、枳壳各一錢、淮山一錢。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第8首藥籤。金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還
紅梅里建昌祠民俗與宗教
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Title：
紅梅里建昌祠
Description：
紅梅里建昌祠，位於楊梅區紅梅里大華街172-1號的三官大帝廟錫福宮旁，在農業社會時期，是周邊水圳埤塘的共同守護神，現在則成為社區內居民們的共同信仰中心，每逢初二、十六，都可以看到社區民眾虔誠祭拜的場景
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Title：
高雄道德院大人科第三〇號
Description：
當歸一錢、各貞五分、別甲五分、白芷五分、甘草四分。水碗煎五分。
當歸，補血藥物，治血虛病人。各貞（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常
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Title：
六房天上聖母婦科第三十九首
Description：
感冒頭昏心腹艱。氣浮寒熱疊相殘。須當表散而標汗。開竅通關症自安。
茯苓、白朮各一錢半、桔梗一錢、白芷一錢、四陳一錢、麻黃一錢、荊介六分、甘草五分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方可用
五結八大庄一百甲城隍廟民俗與宗教
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Title：
五結八大庄一百甲城隍廟
Description：
五結八大庄一百甲城隍廟前身為五結地區相當知名之大眾廟，臨冬山河畔。根據地方耆老口述其由來有二。其一，清乾隆年間經常有遭水難者屍骸漂流至此，由當地居民建祠安奉，並奉為大眾爺公。其二，此地即清水港，相
聖帝廟男科第3首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第3首
Description：
寒熱往來如痿形，風邪伏在太陽經。先施表汗之方服，見症雖微未易寧。
麻黃八分、柴胡二錢半、紫蘇錢二、荊芥錢二、薄荷錢二、羗活一錢、蒼朮錢半、甘草七錢、生羗二片。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣再
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Title：
蘇澳岳明新村招寶宮古籤筒
Description：
蘇澳岳明新村招寶宮是奉祀由大陳原鄉下大陳招寶禪寺之觀世音菩薩神像、楊府廟楊府大神神像與斗姆宮之斗姆天尊神像的大陳信仰廟宇。1955年大陳撤退時，除廟宇內之神像外，招寶禪寺之籤筒亦隨居民被攜帶來台，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾柒首
Description：
黑北仲一錢、杭菊一錢、谷貞一錢、白芷七分、白芍一錢、甘草五分、枸杞二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第87首藥籤。黑北仲（北仲）其實是「杜仲」的常見誤用藥材之一，但補陽效果不如杜仲。杭菊
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Title：
高雄道德院大人科第一四號
Description：
山甲五分、皂莿五分、射干五分、別甲一錢、麥冬三分。水八分煎四分。
山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂莿（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。射干，清熱解
梧棲朝元宮第五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五方
Description：
柴胡二錢、白芍二錢、枳實二錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第5首藥籤，名為「柴胡四逆」。本方與《傷寒雜病論》的四逆散相近，藉由調節肝氣及脾氣的流暢，處理肝脾氣機有障礙時出現的手足發冷、腹
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