葉得令人物與團體@#@藝術與人文
「葉得令人物與團體@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People601088 , 欄位Id的內容是601088 , 欄位Title的內容是葉得令 , 欄位Description的內容是
葉得令(1905-2000)為澎湖後窟潭人,祖父葉媽利(1821-1895)年輕時曾赴金門習藝,返鄉後幾乎包辦1860-1890年間(清朝同治至光緒年間)所有澎湖的寺廟工程,後人曾表示:「葉媽利執業時,全澎湖地區的寺廟只有三間不是他的作品」。」
葉媽利約莫在1895年(光緒21年)前後逝世,生前曾收徒三人,分別是兩個兒子葉元與葉一貫,唯一外傳的是鄰居謝江。葉得令是葉元的第三個兒子,父親葉元在1913年(大正2年)過世時,葉得令年歲尚幼,而兩名兄長葉育與葉東也尚未習全父親的本領,於是當葉得令17歲(1920年,大正9年)開始學藝時,便拜入謝江門下。
葉得令約莫於1936年(昭和11年)左右出師,除大木作之外,也通曉鑿花、雕飾等小木作的工法,惜其早期木造作品現今多已拆毀不存;現今位於湖西鄉林投村的鳳凰殿內,尚有葉得令作於1949年(民國38年)鳳凰殿舊廟木構件部分保存。
葉得令傳藝五人,較具代表性的是其子葉銀河與侄子葉根壯。葉根壯在1959年(民國48年)起獨立執業,但之後仍陸陸續續與葉得令有合作的關係。葉得令長年在澎湖承攬宮廟與民宅等營造業務,直到七十餘歲(約1980年代)才退休,2000年(民國89年)過世,享壽95歲。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=601088&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/631B8E2E-67BE-446B-AA2E-F52E456965F4 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-03-18T17:51:51 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@藝術與人文 。
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Culture_People601088
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601088
Title
葉得令
Description
葉得令(1905-2000)為澎湖後窟潭人,祖父葉媽利(1821-1895)年輕時曾赴金門習藝,返鄉後幾乎包辦1860-1890年間(清朝同治至光緒年間)所有澎湖的寺廟工程,後人曾表示:「葉媽利執業時,全澎湖地區的寺廟只有三間不是他的作品」。」 葉媽利約莫在1895年(光緒21年)前後逝世,生前曾收徒三人,分別是兩個兒子葉元與葉一貫,唯一外傳的是鄰居謝江。葉得令是葉元的第三個兒子,父親葉元在1913年(大正2年)過世時,葉得令年歲尚幼,而兩名兄長葉育與葉東也尚未習全父親的本領,於是當葉得令17歲(1920年,大正9年)開始學藝時,便拜入謝江門下。 葉得令約莫於1936年(昭和11年)左右出師,除大木作之外,也通曉鑿花、雕飾等小木作的工法,惜其早期木造作品現今多已拆毀不存;現今位於湖西鄉林投村的鳳凰殿內,尚有葉得令作於1949年(民國38年)鳳凰殿舊廟木構件部分保存。 葉得令傳藝五人,較具代表性的是其子葉銀河與侄子葉根壯。葉根壯在1959年(民國48年)起獨立執業,但之後仍陸陸續續與葉得令有合作的關係。葉得令長年在澎湖承攬宮廟與民宅等營造業務,直到七十餘歲(約1980年代)才退休,2000年(民國89年)過世,享壽95歲。
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2021-03-18T17:51:51
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人物與團體@#@藝術與人文
「葉得令人物與團體@#@藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Event180670
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180670
Title:
2019年4月24日台灣創意設計中心總顧問張光民與陳俊良設計師蒞臨臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場參觀「器」區
Description:
2019(民國108)年4月24日台灣創意設計中心總顧問的張光民(照片右起第一位)與陳俊良設計師(照片左起第一位)蒞臨臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場,由工藝中心行銷組蔡體智組長(照片中背對者
無題藝術與人文
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Culture_Object267599
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267599
Title:
無題
Description:
〈無題〉為水墨畫家劉國松(1932-)作品,落款:「劉國松。一九六三。」姓名章:「劉國松」(白文)。此畫構圖極具動勢與張力,氣韻生動。
畫中劉國松以濃墨作大筆觸者為傳統山水形象的抽象造型,背景施
蔚藍度過立霧溪藝術與人文
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Culture_Place595483
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595483
Title:
蔚藍度過立霧溪
Description:
〈蔚藍度過立霧溪〉以「渾然一層一層鑿開岩層上的花蓮,在精雕細琢成詩」,頗有破壞後,浴火重生的感覺。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計皆融合環保與綠資源的概念。此件作品為民國91年(2002)開
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Culture_Object219895
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219895
Title:
木紋風帆鳥紋蒔繪煙具
Description:
本件文物為木紋風帆鳥紋蒔繪煙具。
「漆」是流動的稠狀液體,是一種塗裝技術,因此只要被漆覆蓋、或者器物中有天然漆的塗佈,皆可稱為「漆器」,其主要可分為三部份:胎體、灰地、髹飾。漆器是早期人民從自然
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Culture_Object516670
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Title:
稻住館1/11廣告
Description:
此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)1月11日的稻住館電影廣告,從該廣告中可看到上映電影有三部,分別洋片「裏街六人組」,以及兩部國產時代劇「春秋片雨鳥」、「櫻川出世幟」,此播放期間票價有提供
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Culture_Object301368
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301368
Title:
海童:一本漂流的想像誌
Description:
作家廖鴻基,1957年出生於花蓮市,花蓮高中畢業,三十五歲成為職業討海人。成立尋鯨小組於花蓮海域從事鯨豚生態觀察,也是黑朝海洋文教基金會的發起人,致力於臺灣海洋環境、生態及文化工作。繼以海島為隱喻書寫
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Culture_Object514417
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514417
Title:
養鴨人家ㄉㄚ—ㄉㄚ—ㄏㄟ
Description:
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇0
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Culture_Object235518
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235518
Title:
民俗舞曲─拍錢哨
Description:
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告,「拍錢套」是馬祖早期地方年節活動項目之一,由四位或八位少女,以踩高蹺方式,手持銅片為首的竹棒,四方走位穿
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Culture_Object472423
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472423
Title:
螢雪軒叢書(卷三)
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《螢雪軒叢書》卷三,1896年(明治29年),青木嵩山堂排印再印。(日本)近藤元粹評訂。鉛印線裝,六眼裝訂,發行人青木恒三郎。此本裝訂線
擠壓藝術與人文
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Culture_Place595940
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595940
Title:
擠壓
Description:
〈擠壓〉此件作品可由兩個層面觀看:在表現上,特別採用質地堅硬的黑色花崗岩雕塑出遭受強大壓力的形態,以製造反差的效果與玩味石頭的可塑性;在寓意上,將受擠壓的石柱比作人生,每個人都必須面對各自的困境與
毛柿公傳奇藝術與人文
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Culture_Object514106
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514106
Title:
毛柿公傳奇
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Culture_Object594338
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594338
Title:
馬祖新村-客廳陶瓷盤全家福紀念擺飾
Description:
此物件為全家福紀念陶瓷盤擺飾照片,係由馬祖新村社區20號住戶蔣明玉女士提供。蔣女士是徐培清將軍夫人,是馬祖幼稚園創辦人之一、第一屆木蘭服務隊隊員,也是馬祖新村第一代眷戶、公共事務發展的關鍵人物。
泰德‧卡拉斯寇藝術與人文
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Culture_People283634
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283634
Title:
泰德‧卡拉斯寇
Description:
泰德的作品特別受到了他家鄉安地斯山脈的前哥倫比亞時期藝術所影響,他的創作主要是礦石、水晶、鹽、不鏽鋼、水泥、銅等,而且一直不斷在試新的素材,他尊重每種素材所具有的特質,希望能夠用象徵性的價值來傳達他的
絲維雀‧高瑞特藝術與人文
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283619
Title:
絲維雀‧高瑞特
Description:
絲維雀‧高瑞特於1977年出生於法國的穆蘭,他畢業於卡拉拉藝術學院(Cadara Belle Arti),然後在彼得拉桑塔(Pietrasanta)的多家機構藝術工作室工作,在那裡他掌握了雕刻大理
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Culture_Object301363
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301363
Title:
Les confins de l’le(法譯:島嶼邊緣)
Description:
2009 年 9 月,在文建會「中書外譯計畫」補助下,法國里昂第二大學羅蕾雅教授法譯了陳黎的詩集 《島嶼邊緣》,並由里昂 Tigre de Papier 出版社出版,目前已停業,只能在網路書店上看到此
三星四季青花瓷藝術與人文
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Culture_Place602980
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602980
Title:
三星四季青花瓷
Description:
三星四季青花瓷創辦人李哲榮老師自台北返鄉,原於耕莘護校任教,於2014年成立了四季青花瓷工作室,2019年又遷址至三星鄉行健二路二段275號,結合民宿、咖啡以及參與式陶藝的藝文空間。
意
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Culture_Object659733
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Title:
中部地區近代膠彩藝術作品 - 林星華 - 搖曳的水面、憶佛誕、家貓
Description:
這三張作品為林星華所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「搖曳的水面」(膠彩麻紙,65.2x53cm,2013),岸上靜息的白鴨,此時雖不在動,映到水中的影子卻歪七扭八、搖曳不停。這是風的傑作,恰似現今
絕情書藝術與人文
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301166
Title:
絕情書
Description:
全書收錄陳克華五十餘篇信手隨筆。內容有關在父親去世之後對生命的感傷;在生活中的趣味思考;旅行中的所見對文學、宗教、哲學等人文本質的反思;「同志」作家以冷靜自持的筆調,輕抒海馬迴裡的情思懷想;「花蓮」作
空間中的幻術藝術與人文
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Title:
空間中的幻術
Description:
作者將這件作品〈空間中的幻術〉視為一種媒介或實驗狀態,透過雕塑本身的各種可能,例如幾何線條的重覆、扁平的層次壓縮、由廣至深,直到消失的視點變化,去引發它與周遭「看不見卻真實的空間」之間的荒謬對比感。這
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Title:
食譜─鼎邊抆(鼎邊糊 )
Description:
鼎邊抆為福州話,即鼎邊糊,是閩東與福州知名的小吃。相傳也許與戚繼光有關,明朝嘉靖年間,福州沿海常遭倭寇騷擾,戚繼光帶兵剿寇,受到當地民眾的擁戴與歡迎,老百姓經常送糧食犒勞戚家軍,一日正準備招待凱旋
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Title:
札幌明信片雙面026:東北帝國大學農科大學動植物學講堂普通實驗室(札幌)
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本張明信片為明信片收集冊之第26張,正面下方有明信片之標題「NO.53. 東北帝國大學農科大學動植物學講堂普通實驗室(札幌)」,右向
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來自池畔的信(選自《第四屆蘭陽文學獎得獎作品集》)
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本文出自《第四屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為新詩組第二名。 鄭順聰的這首詩,包羅的面向主要有三點:生活、人情、鄉土。在首節我們便可以發現作者透過一連串緊密的意象,使此詩的時間模糊,在現代與過往之間遊
慶祝紹唐社長八秩華誕藝術與人文
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Title:
慶祝紹唐社長八秩華誕
Description:
慶祝紹唐社長八秩華誕
天錫遐齡待紹公。八旬華誕燭搖紅。寒窓勤學師宗伯。白手成家起牧童。煤礦界中稱巨擘。義方居裏仰高風。斯文一線欣同繫。祝嘏詩成句吐虹。
黃得時的詩作頗以詩會聯吟、唱和、擊钵、課
吳孟璋藝術與人文
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Title:
吳孟璋
Description:
吳孟璋說:「藝術創作對我而言,是探索與認識自身存在的一種方式,也是校正自我的過程。」 在《容格心理學與西藏佛教》一書提到:「自我是最大的障礙。自我——或個人的「我」觀是一切問題和痛苦的根源。」他解釋所
內在觀點的擴張藝術與人文
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Title:
內在觀點的擴張
Description:
這件作品〈內在觀點的擴張〉入選「2007花蓮國際石雕藝術季」,是一座高達285公分的門框四方柱體,撐著5片平行石板加上圓柱交錯,象徵易經「陰陽卦」演化的「細胞結構」,遠望猶如一個新的環境空間。人們
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Title:
札幌明信片雙面065-1:(北海道)札幌南一條西二丁目通
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片為明信片收集冊之第65張,正面下方有明信片之標題「(北海道)札幌南一條西二丁目通」,以及英譯「The street Of M
陳虛谷藝術與人文
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Title:
陳虛谷
Description:
陳虛谷(1896-1965),彰化線東堡新庄子庄人(今和美鎮),本名滿盈,字虛谷,筆名一村,依菊、醉芬、默生等,以字行之。5歲時過繼給塗厝厝大地主陳錫奎當養子,養母吳鶯。塗厝厝陳家因錫奎善於理財,
入選-每日例行公事藝術與人文
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Title:
入選-每日例行公事
Description:
每日例行公事
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Title:
舞光四射歌劇之夜
Description:
2014年「拍!歌劇院之美」攝影比賽創意表現類優選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克(PRITZKER)獎得主伊東豊雄建築師所設計,定位為國家級水準及國際性規模之表演場館,國際媒體報導更將其列為「即
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Culture_Object660110
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Title:
中部地區近代膠彩藝術作品 - 許芳甄 - 流逝、橋樑、曠
Description:
這三張作品為許芳甄所創作的膠彩畫。許芳甄的作品,畫面中簡潔的線條使用部分不同的媒材產生不同的視覺撞擊,闡述了內心衝突現象,並透過礦物材質的特性、光澤,如同自然中的可見分子構成,以此做為媒介來詮釋生
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