聖帝廟男科第28首民俗與宗教
「聖帝廟男科第28首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487064 ， 欄位Id的內容是487064 ， 欄位Title的內容是聖帝廟男科第28首 ， 欄位Description的內容是
四時感冒受風傷，頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛，此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包，化單合水一碗半煎七分。
姜活（羌活）、紫蘇、生羗（生薑）和荊芥皆為辛溫解表藥，能用於頭痛或全身痠痛，也有發汗作用。柴胡主要能和解少陽，治忽冷忽熱、口苦耳聾和頭痛暈眩。丹皮清熱涼血。厚朴孕婦得慎用，因其行氣功能強，胸悶腹脹、便秘都能用此藥。青皮為幼橘果皮，消化不良導致的肚子痛可用。只几即是枳殼的簡字，也能治腹痛便秘。白芍能補血止汗，稍緩解偏頭痛。本方適用風寒感冒、頭痛肚子痛和全身痠痛。
本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣，醫藥發展與資源遠遠不及今日發達，先民們身心不適時，除了求助鄉野郎中，也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春（1906-1976），有感民眾在醫療上的諸多不便，於是參照古籍醫書名方，編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤，提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤，並依籤上藥方，買藥治療。
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Title
聖帝廟男科第28首
Description
四時感冒受風傷，頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛，此劑溫服曰奇方。 姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包，化單合水一碗半煎七分。 姜活（羌活）、紫蘇、生羗（生薑）和荊芥皆為辛溫解表藥，能用於頭痛或全身痠痛，也有發汗作用。柴胡主要能和解少陽，治忽冷忽熱、口苦耳聾和頭痛暈眩。丹皮清熱涼血。厚朴孕婦得慎用，因其行氣功能強，胸悶腹脹、便秘都能用此藥。青皮為幼橘果皮，消化不良導致的肚子痛可用。只几即是枳殼的簡字，也能治腹痛便秘。白芍能補血止汗，稍緩解偏頭痛。本方適用風寒感冒、頭痛肚子痛和全身痠痛。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣，醫藥發展與資源遠遠不及今日發達，先民們身心不適時，除了求助鄉野郎中，也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春（1906-1976），有感民眾在醫療上的諸多不便，於是參照古籍醫書名方，編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤，提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤，並依籤上藥方，買藥治療。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:44:55
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民俗與宗教
「聖帝廟男科第28首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
高雄道德院大人科第八七號
Description：
杜仲一錢、甘菊一錢、甘杞一錢、川苓一錢、甘草三分。水碗煎五分。
杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火上衝，導致看不清楚的目疾得到改善
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三號
Description：
連子錢半、淮山一錢、土茯一錢、金英一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。連子（蓮子），可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，
曾茂公之香位民俗與宗教
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756283
Title：
曾茂公之香位
Description：
此項物件為曾茂公之香位，為三七圳的開圳者曾茂公之香位，2019年（民國108年）以前僅有曾茂公旗幟，2019年（民國108年）後增加香位，原旗幟放在香位的左前方，此香位以金屬製成，尺寸為長15
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Title：
慈生宮男科第九十四方
Description：
天醫未到。久病未寧。
欲求病癒。還在丙丁。
天醫在此可能指的是命理的天醫星，主宰一切疾病，俗話說：天醫面前無絕症。本籤提示疾病還不會痊癒。丙丁屬火，在中醫裡面屬於心和小腸，在此病在丙丁的意思是
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十三號
Description：
川連四分、枳壳一錢、砂仁少許。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能
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Title：
慈生宮外科第八十五方
Description：
心內無毒。不怕外毒。
痛癢相關。兄弟伯叔。
石菖蒲二錢、木香二錢、角莿一錢、草節一錢、金銀花三錢、香附三錢、紅花錢半、沒藥錢半。水煎服。
在中醫有言：「正氣存內，邪不可干」，就是說明一個人若
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十三號
Description：
鹿肚草三分、神蔥七分、意仁四分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。鹿肚草（鹿仔草），構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神蔥（神粬），助消化藥物，腸胃中
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Title：
臺南市大觀音亭第55方
Description：
槐花、生地、榆生、續斷各一錢、烏梅二粒、甘草五分。水一大杯煎四分服。
槐花，清肝熱，涼血止血的藥物。地榆，常常跟槐花一同使用，也是常用的涼血止血藥物。生地，涼血清熱。續斷，補肝腎，活血續筋骨藥物
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Title：
慈生宮幼科第四十四方
Description：
木受病。宜滋水。
和陽活血。自無餘患。
木賊一錢、薄荷五分、白芍一錢、清霜子一錢、元蔘二錢、甘菊一錢、津梗一錢、生地二錢。煎服。
木賊、薄荷、清霜子（青葙子）、甘菊都是常用於熱型感冒且眼睛症
梧棲朝元宮第三四方民俗與宗教
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606321
Title：
梧棲朝元宮第三四方
Description：
防風一錢半、柴胡一錢半、前胡一錢半、羌活一錢、桔梗一錢半、卜荷一錢、連召一錢半、甘草一錢、川芎一錢、茯苓一錢半、只壳一錢半、獨活一錢、京介一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第34首藥籤，名為「荊
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303820
Title：
烏崁葉氏宗祠－宗祠大門對聯
Description：
葉氏宗祠位於烏崁里烏崁5號，其附近正有204號縣道經過宗祠西緣，前方則有一條社區道路和縣道相接。據蔡光庭老師調查，葉氏先祖進入澎湖開發甚早，約在明萬曆晚期，多由金門浯江徙至澎湖烏崁定居。葉姓為該村
鼎灣洪姓家廟民俗與宗教
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Title：
鼎灣洪姓家廟
Description：
鼎灣村洪姓家廟，位於澎湖縣湖西鄉鼎灣村37號，洪氏為鼎灣村第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有107人，佔全村總人數29%，據蔡光庭老師調查鼎灣洪姓開基祖為洪鐘奇，係
內媽祖廟眼科第四三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四三號
Description：
當歸一錢、羗活一錢、乙厘一錢、金蟬一錢、荊芥一錢、甘草一錢。共末。灯心煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第43首藥籤。當歸補血活血。羗活（羌活）、荊芥祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十五首
Description：
茯苓、白朮、阿加、川芎、當歸各壹錢、姜棗三粒。水不論煎服之。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿加（阿膠）滋陰補血。姜（生薑）溫中散寒，大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中，補血滋
聖帝廟男科第72首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第72首
Description：
氣喘痰多悶滿咽，風寒咳嗽此方然。內傷外感風傷肺，戒食肥甘切記焉。
蘇子一錢、半夏一錢、前胡一錢、當歸一錢、桔皮錢半、厚朴錢半、沈香八分、生羗三片、大棗三粒、炙甘各八分、桔梗錢半。爐丹一包，化單合
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Title：
今道家者流為人治病驅邪魅 臺灣紀事附錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
有無道行而名道者，如今道家者流為人治病驅邪魅是也。或謂野狐禪教主，即此一家，不知道可道非常道，老子為道教宗主者已言之矣。
高雄道德院眼科第四號民俗與宗教
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562703
Title：
高雄道德院眼科第四號
Description：
犀角六分、生地二錢、錦文二錢、元參一錢、牛旁一錢、枝子一錢、黃岑一錢、白芍六分、防風六分、姜活六分、車前六分、甘草六分。水碗四煎七分。
以生地清熱滋陰、錦文（大黃）使熱往下排出，加上黃岑（黃芩）
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Title：
頭城草嶺慶雲宮「惟德是輔」匾
Description：
頭城草嶺慶雲宮「惟德是輔」匾懸掛於正殿中間神龕右，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。
中行為「惟德是輔」，出自《書經．蔡仲之命》：「皇天無親，惟德是輔。」意指上天公正無私，只幫助有德之人。
聖帝廟女科第92首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第92首
Description：
病在太陽寒熱深，四肢沉重苦呻吟。骨蒸火動暈眩湊，服飲藥湯要小心。
白朮二錢、蒼朮二錢、柴胡二錢、陳皮二錢、甘草五分、黃岑七分、知母七分、麥文七分、棗三粒、羗三片。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、
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Title：
東引關帝廟虎爺遭掉換下落不明
Description：
根據2018年10月12日馬祖日報報導，東引關帝廟廟方發現廟裡所供俸的虎爺有異，原來暗黃、體積較小的虎爺不見蹤影，變成一尊嶄新、色彩斑斕的新虎爺。初始，以為是在地信眾所為，但是經過多方詢問，大家都
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Title：
董蔭教泉城洪姓，鹽漬紅梅及乾稻，值福州發生瘟疫、馬疫，遂藉此大獲金錢。 金門志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
董蔭，古坑人。生而善幻術，人呼為蔭仙。康熙間，薄遊泉城，居停洪姓者相得甚歡，偶以貧為言；蔭仙笑曰：『從吾教，巨富立致』。令多市紅梅，鹽漬之；又刈胎稻，晒乾。趨儎往三山；出七書，曰：『視橋頭有七丐者
傳統藝術資源之神像雕刻民俗與宗教
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Title：
傳統藝術資源之神像雕刻
Description：
陳進傳的《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二，書中21頁到33頁，羅列出傳統工藝基礎調查資料神像雕刻匠師部分，是當時調查採訪結果，所整理出來的傳統工藝資源，在木雕方面，大致上分為宗教雕刻與欄間美
馬祖生育習俗：送雞米民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：送雞米
Description：
早期西方醫療知識不普及，生育的風險高，婦女產後調理是家中的大事，馬祖地區會在婦女懷孕期間，就開始準備老酒、養雞，以備烹調婦女產後蛋酒、紅糟雞、寶圓湯等滋補料理的食材。
根據97年連江縣民俗及有關
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
聖帝廟男科第76首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第76首
Description：
脾癆實熱面青黃，食積難輸胃不常。喉痛湏當行善德，問心作事自無傷。
黃岑一錢、山支一錢、桔梗一錢、茵陳一錢、石斛錢半、升麻八分、生地二錢、甘草八分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
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Title：
《硓古石》季刊第27期-一點一劃長
Description：
本篇出自《硓古石》季刊第27期，是一首和猜字有關的褒歌，歌名「一點一劃長」。
【釋義】一點一劃長，三個石滬內擱淺了四條鰻鯰魚。
賞析◎有一首國語的童謠猜字謎：一點一橫長，一撇到南洋，十字對十字
梧棲朝元宮第六二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第六二方
Description：
舊地二錢、白芍一錢半、當歸一錢半、川芎一錢、丹皮一錢半、地骨一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第62首藥籤，名為「地骨皮飲」。本張處方以舊地（即熟地）滋補陰血，白芍微寒，養血歛陰，有和營的效果。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八十首
Description：
蛇退、蜈蚣退各壹條、生山甲一兩、金蟬退五錢、鳳凰退七粒。用酒炒熱，遍身而熨。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第80首藥籤。蛇退，蛇蛻皮的蛇皮，可以祛風濕，治療小兒驚風，抽搐痙攣，還可以明目
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。
環保小檯燈民俗與宗教
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Title：
環保小檯燈
Description：
林朝欽藝師「環保小檯燈」作品一座，直徑：11公分、高度：38公分；以植物纖維手工紙、檯燈座、接環為材質，完成於2012年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2
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