time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 樹湖潘宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言
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樹湖潘宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言

樹湖潘宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place142166 , 欄位Id的內容是142166 , 欄位Title的內容是樹湖潘宅 , 欄位Description的內容是 本戶為阿美族與太魯閣族,日本時代被迫遷到溪口後,又搬回樹湖居住;妻子則是居住在溪口隔壁的支亞干部落。較為特別的是妻子為巫師的家族,因此會相關祭儀。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點,該筆家戶資料內容如下: 門 木門:兩片式 平房 水泥 外部樓梯 房子的左邊 農作場 菜圃:辣椒、高麗菜 倉庫 棚子:放雜物和材堆 廣場 籃球框:用木頭當架子,鋪柏油 圍牆 植物籬笆:很多雜樹 儲存槽遺址 水泥製還在使用,接山水 灶頭 自己用石頭做的,目前仍在使用 原住民 夫:阿美族人,父親那一代原先就住在樹湖,後來日本時代時被迫遷移到溪口,國民政府遷臺後,又搬回樹湖住。 妻:父母親以前住太魯閣(太魯閣族),後來搬遷到西林社區居住 工人 先生做板模工人 大家庭 三代同堂,公公、婆婆、夫妻及2男1女小孩共7人 原住民語 與公公、婆婆對話用阿美族語言。但與孩子則用國語,與老公也是國語 庭院造景 孤庭花、榕樹、百合、木瓜 個人故事 婆婆是巫師,因婆婆小時候生了一場病一直醫不好,後來被巫師治好,治好後因為婆婆便開始能看見一般人看不到所謂的鬼神,與被邪靈附身之事,後來幫他醫好病的巫師看她很有緣分,也就指定她為巫師的傳人,並訓練她。 後來婆婆也成為樹湖地區專為原住民驅邪靈、避險的宗教師。原住民對她還蠻敬重,若家裡要祭拜,一定會請她到家中來召神,而加持食物品供祖先。 美食製作 都潤、糯米飯尤其過三大節日必備 美食製作 醃漬物:蘿蔔、生薑、鹹菜、動物內臟、辣椒 豐年祭 8月份都有參加,在溪口 祭祖 清明節或齊天大聖誕辰日期對潘家是非常重要日期,家裡一定要準備之物品:都潤、糯米、檳榔、檳榔葉、米酒、香煙、雞肉、豬肉 野菜 野菜:黑仔菜、木耳、過貓、山蘇...等 蝸牛:蝸牛和野菜煮湯或炒九層塔 特殊佈置 魚 水缸 放米用 古雜物 大鍋子在使用,蒸米用 洗手台 貼有磁磚 古雜物 菜蓋:鋁製 編織容器 米蘿:竹編 穀類處理器 脫穀機:家庭式 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=142166&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/C265730C-3AFD-4956-AFB4-0C70D91885A4 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-02T15:52:40 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言

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Culture_Place142166

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142166

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樹湖潘宅

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本戶為阿美族與太魯閣族,日本時代被迫遷到溪口後,又搬回樹湖居住;妻子則是居住在溪口隔壁的支亞干部落。較為特別的是妻子為巫師的家族,因此會相關祭儀。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點,該筆家戶資料內容如下: 門 木門:兩片式 平房 水泥 外部樓梯 房子的左邊 農作場 菜圃:辣椒、高麗菜 倉庫 棚子:放雜物和材堆 廣場 籃球框:用木頭當架子,鋪柏油 圍牆 植物籬笆:很多雜樹 儲存槽遺址 水泥製還在使用,接山水 灶頭 自己用石頭做的,目前仍在使用 原住民 夫:阿美族人,父親那一代原先就住在樹湖,後來日本時代時被迫遷移到溪口,國民政府遷臺後,又搬回樹湖住。 妻:父母親以前住太魯閣(太魯閣族),後來搬遷到西林社區居住 工人 先生做板模工人 大家庭 三代同堂,公公、婆婆、夫妻及2男1女小孩共7人 原住民語 與公公、婆婆對話用阿美族語言。但與孩子則用國語,與老公也是國語 庭院造景 孤庭花、榕樹、百合、木瓜 個人故事 婆婆是巫師,因婆婆小時候生了一場病一直醫不好,後來被巫師治好,治好後因為婆婆便開始能看見一般人看不到所謂的鬼神,與被邪靈附身之事,後來幫他醫好病的巫師看她很有緣分,也就指定她為巫師的傳人,並訓練她。 後來婆婆也成為樹湖地區專為原住民驅邪靈、避險的宗教師。原住民對她還蠻敬重,若家裡要祭拜,一定會請她到家中來召神,而加持食物品供祖先。 美食製作 都潤、糯米飯尤其過三大節日必備 美食製作 醃漬物:蘿蔔、生薑、鹹菜、動物內臟、辣椒 豐年祭 8月份都有參加,在溪口 祭祖 清明節或齊天大聖誕辰日期對潘家是非常重要日期,家裡一定要準備之物品:都潤、糯米、檳榔、檳榔葉、米酒、香煙、雞肉、豬肉 野菜 野菜:黑仔菜、木耳、過貓、山蘇...等 蝸牛:蝸牛和野菜煮湯或炒九層塔 特殊佈置 魚 水缸 放米用 古雜物 大鍋子在使用,蒸米用 洗手台 貼有磁磚 古雜物 菜蓋:鋁製 編織容器 米蘿:竹編 穀類處理器 脫穀機:家庭式

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2020-11-02T15:52:40

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民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言

「樹湖潘宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 231577
Title: 高照燈─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的高照燈,為圓形燈籠狀,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),作為遶境隊伍前方照明神明出巡的道路,現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫內

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Title: 內媽祖廟大人科第五九號
Description: 四神粉五分、松花五分、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久服,二三次癒。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第59首藥籤。四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第五十一號
Description: 三妙方治諸濕中,外皮濕氣宜提防。屈曲凹處易生發,效能頗驗此方通。 蒼朮、檳榔、黃柏、共為末擦之。 三妙方是可以拿來治療濕邪侵襲身體所造成的外科疾病,濕邪侵犯皮膚產生類似皮膚濕疹的症狀,這種症狀

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一〇五號
Description: 柴胡一錢、酒軍二錢、半夏二錢、甘草七分、羌、棗各二。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍,為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪

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Title: 玉里鎮協天宮慶成福醮—福德壇1
Description: 此張照片所拍攝之影像為民國48年(1959)時玉里鎮協天宮慶成福醮的影像。協天宮為清代吳光亮先生當時為了達成沈葆楨所上奏給清廷之「開山撫番」的政策,而率領飛虎軍藉著現今八通關古道之路線,來到當時的

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Title: 廟前盛況(二)
Description: 本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,拍攝的影像是外垵溫王宮元宵節三天期間廟會活動的「廟前盛況」,外垵村元宵節活動的由來,主要是因為漁民為

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十三號
Description: 桔梗湯治肺癰中,便秘服之最為良。清氣解毒須用此,亦能排膿瀉瘀殃。 桔梗三錢、甘草錢半、麥冬二錢、萎衣五錢、服後再回他方。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 風熱鬱結在肺,會形成肺癰,可以用桔梗湯來治

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Id: 304156
Title: 《硓古石》季刊第10期-澎湖人移居台灣本島的研究(二)
Description: 本文收錄於《硓古石》季刊第10期,篇名為「澎湖人移居台灣本島的研究〈二〉」,以下為本文摘要: 本文轉載尹建中教授之碩士論文「澎湖人移居台灣本島的研究」。尹教授首先於《硓古石》季刊第8期發表〈澎湖人

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Title: 高雄道德院大人科第六四號
Description: 金石松三分、連子五分、半夏三分、馬尾系五分。水六分煎三分。 金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。連子(蓮子),可以補脾胃,以及安寧心神。半夏,燥

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六三首
Description: 升麻八分、甘草八分、白芍壹錢、刈根壹錢。水一碗煎五分。 升麻、刈根(葛根),在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助調控,甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第四〇號
Description: 製甘石一錢、煆砰砂五分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末抹目內。 製甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂(煅硼砂),外用清熱解毒。硃砂外用可治療瘡瘍腫

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第四七號
Description: 知苓、舊地、菖蒲、枸杞根、茯盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。 知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊地(熟地)、枸杞根滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神,化濕和胃。茯盆(覆盆子)可滋補肝腎。五味子生津斂汗

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Title: 梧棲朝元宮第七一方
Description: 麻黃一錢半、防己一錢半、黨參一錢、附子五分、黃芩一錢三分、桂枝一錢半、炒芍二錢、川芎一錢、杏仁一錢半、防風一錢半、炙草一錢、姜棗各三。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第71首藥籤。本方組成與《醫方集解

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Title: 紅白條紋西服
Description: 紅白條紋西服,為黃勇任老師於2014年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分。設計融入原住民圖騰,領子上有泰雅族祖靈的眼睛-菱紋-圖騰意象,在2015年在芬蘭舉

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Title: 開成寺
Description: 頭城開成寺被譽為開蘭第一古寺,主祀黑面金身觀音佛祖,當地人亦俗稱為「佛祖廟」、「觀音廟」。相傳此尊觀音佛祖是1796(嘉慶元)年,開蘭先人吳沙等人攜帶而來,起初草建茅廬供奉於大約今福德坑溪鐵路橋下

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Title: 馬祖傳統表演藝術:后澳鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 重光里威靈殿之法師經驗2
Description: 本文為田野訪談紀錄,訪談時間為2019年10月,受放對象是重光里威靈殿陳俊宇法師長。 在澎湖,各個廟宇的法師長都是儀式祭儀的重要人物。不僅需要挑選人才與訓練過程都極為嚴格,才能被賦予獨特的責任與

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Title: 六房天上聖母男科第八十二首
Description: 清涼利水化氣開脾。腰膝無力滋腎為宜。先將此試後再問之。 白茯苓三錢、滑石二錢、豬苓一錢、澤舍一錢、阿膠二錢。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷陰,

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第六十四首
Description: 石松干、蓮子各三分、馬尾鬚、姜半夏、各二分。水不拘煎服。 石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。蓮子,可以補脾胃,以及安寧心神。馬尾鬚(即馬尾草)

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Title: 高雄道德院眼科第九號
Description: 赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、生地二錢、黃柏一錢、甘草四分。水碗二煎六分。 生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,知苓(豬苓),合併澤舍(澤瀉)使用,使小便順暢,胆草

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Title: 內媽祖廟大人科第七三號
Description: 川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六。煎。出味服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第73首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳(枳殼),常用的調理脾

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第四十四首
Description: 川連、丹皮、連喬各五分、黃岑八分、支子七分、黃栢二分、生地六分、甘草四分、金銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。 黃芩,黃連(川連),黃柏(黃栢),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物。其中,黃芩擅長清

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Title: 聖帝廟男科第23首
Description: 寒傷數十天,胸脇滿咽喉。嘔痢如何解,爐丹和藥煎。 紫蘇錢半、只梗各錢二、竹茹一錢、羗活一錢、黃栢錢半、豬苓錢半、川連一錢、生槐花錢二。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分。 紫蘇和羗活(羌活)為一般

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Title: 梧棲朝元宮第三八方
Description: 干薑一錢半、附子一錢、黨參三錢、妥甘二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第38首藥籤,名為「四逆湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「四逆湯」相近,更加上黨參補氣,用於身體機能嚴重低下,全身低溫,

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-九陳玅供
Description: 此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「九陳玅供」的影像。影像中道長率眾於道壇前進行祝香、啟誦、進獻等儀式。 「九陳玅供」屬於「獻供」的一種,「獻供」是在法事進行中,表現對仙、尊、師、聖

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Title: 頭城慶元宮香爐
Description:   香爐,又稱「神明爐」,用以在民眾向神焚香祭禱後,可供承載香火的容器。   頭城慶元宮安奉於正殿媽祖神龕前神桌下桌的香爐,為木作方爐,雙展耳。爐身分上中下三段。上段為一平台,簡樸無飾,正面陰刻

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Title: 馬祖莒光的前後墓
Description: 馬祖墓葬文化背景多元,暨融合地緣鄰近的閩東文化,在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流,致使裝飾風格豐富。但在灣澳地形導致可利用土地空間有限的因素下,家族經濟、親族關係等因素也影響了馬祖地區四鄉五島

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Title: 竹山天主公教會教友留影
Description: 照片為1956年竹山天主堂教友們於天主公教會新修的神父宿舍前之合影,照片上記有:「1956年5月27日竹山天主公教會教友堅振留念」。由於初期的新教友,必須先經過一段時間修習《聖經》成為慕道友後,最

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Title: 玉里協天宮八爺神像前
Description: 此張照片拍攝於1960年代,玉里協天宮的八爺神像前。玉里協天宮於1875年(光緒元年)創建,亦稱玉里關帝廟,有「花東三大廟宇」之稱。協天宮不只為臺灣東部地區最早興建之廟宇,也與臺灣東部之歷史發展息

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第二十首
Description: 旋覆花、前胡、細辛各五分、半夏二錢半、荊芥八分、蜜草二分、赤茯三分。水五分煎三分。 旋覆花,可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。細辛,一般感冒常用藥物,

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