廟前盛況(二)民俗與宗教
「廟前盛況(二)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306982 , 欄位Id的內容是306982 , 欄位Title的內容是廟前盛況(二) , 欄位Description的內容是
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,拍攝的影像是外垵溫王宮元宵節三天期間廟會活動的「廟前盛況」,外垵村元宵節活動的由來,主要是因為漁民為了感念溫府王爺的保佑,也祈求未來一年能夠漁獲豐收,便約定了元宵節起熱鬧三天不捕魚,一起點亮漁船燈火祈福。
這張是溫王宮廟前廣場準備出巡繞境的情景,因為拍照當天,人潮眾多、光線陰暗,效果顯示出來的沒有很好,不過仍然可以看出大夥嚴陣以待的準備活動。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=306982&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D5AFCC41-F520-4E82-8A19-866951CB8D0F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-04-15T18:16:08 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
廟前盛況(二)
Description
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,拍攝的影像是外垵溫王宮元宵節三天期間廟會活動的「廟前盛況」,外垵村元宵節活動的由來,主要是因為漁民為了感念溫府王爺的保佑,也祈求未來一年能夠漁獲豐收,便約定了元宵節起熱鬧三天不捕魚,一起點亮漁船燈火祈福。 這張是溫王宮廟前廣場準備出巡繞境的情景,因為拍照當天,人潮眾多、光線陰暗,效果顯示出來的沒有很好,不過仍然可以看出大夥嚴陣以待的準備活動。
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2020-04-15T18:16:08
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民俗與宗教
「廟前盛況(二)民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object599217
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第26首
Description:
薄荷、桔梗、甘草各四分、生地、茅根各二錢半、麥冬一錢半、川貝二錢、炙氏八分、阿膠一錢二、用蛤粉炒黑薄黃八分。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第26首藥籤。薄荷,其氣芳香,用
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Culture_Object283022
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283022
Title:
傳承明式家具工藝 何文彬教學不藏私
Description:
〈傳承明式家具工藝-何文彬教學不藏私〉一文,作者蘇綠,於2015年4月刊載於《幸福宜蘭》「百工圖」,描述三星鄉三星路旁,何文彬的木工教室裡,傳承明式家具工藝的歷程。首先從學員動手,到完成明式家具講
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Culture_Object231574
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Title:
天上聖母幡旗─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內天上聖母之幡旗,旗面為方形,下帶圓弧流蘇,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)作為神明集體出巡時天上聖母隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉仁
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Culture_Object563874
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563874
Title:
高雄道德院大人科第七九號
Description:
羊肉半斤、木耳錢二、秋石丹一錢。用酒炒熟而服。
羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內膜增厚,管壁硬化或鈣化,能有效預防或溶解
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Culture_Object307562
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Title:
鎖港里延陵宗祠(吳姓)
Description:
馬公市鎖港里吳姓延陵宗祠位於鎖港里24鄰鎖管港1805號,吳姓為鎖港里第三大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有175人。鎖港里舊名為鎖管港社,其鎖管港社吳姓始祖據蔡光庭老
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四〇號
Description:
石羔、甘草各八分、古連、大黃各五分、犀角六分、青代六分、元參一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元八分、紅棗一粒、人參一分、羗一片。水八分煎四分。
石羔(石膏),知母,清熱瀉火藥物。甘草,常用
永安宮與廣惠宮民俗與宗教
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Title:
永安宮與廣惠宮
Description:
位於利澤老街上的永安宮,創建於清道光6年(1826)間,廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時,船員因而向媽祖禱告,結果不久後海水暴漲、順利上岸,於是供奉媽
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Title:
二結王公廟舊廟正殿三通五瓜木構架
Description:
二結王公廟正殿木構架以四點金柱為支撐,採木作三通五瓜之疊斗式構架。大通瓜筒採象首造型,二通以上則採傳統金瓜筒造型,其瓜腳向下延伸以抓住通樑,屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置四斗、
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三三首
Description:
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第33首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用
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598578
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾肆首
Description:
麥冬一錢、荊芥七分、桔梗一錢、防風五分、連召一錢半、川貝七分、各貞一錢、黃柏一錢、膽草四分、甘草五分、半夏五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第44首藥籤。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃,又可以
梧棲朝元宮第七五方民俗與宗教
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Culture_Object606406
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606406
Title:
梧棲朝元宮第七五方
Description:
狗脊二錢、熟地三錢、續斷一錢半、阿膠一錢半、川芎一錢半、當歸一錢半、白芷一錢半、白芍一錢半、黃苓一錢半、生地榆一錢半。水煎空心服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第75首藥籤。本方組成與《竹林女科證治
高雄道德院眼科第三十號民俗與宗教
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562729
Title:
高雄道德院眼科第三十號
Description:
大黃一錢、川連五分、黃芩一錢、茶心五分。水八分煎四分。
川連(黃連),瀉心清胃,燥濕解毒,輔以黃芩瀉肺清熱;再加上大黃幫助排便,引熱下行排出,此三味藥物原是中醫古籍中「瀉心湯」的組成。以茶服之可
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Title:
傳統聯歡舞會─各家族獻上豐盛禮品與獵物
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,相傳是早期排灣族祖先為了躲避荒年,讓7名子女各自謀生,並相約每隔五年要帶領全族大小返家團聚祭祖,於是有了五年祭的雛形。五年祭的祭儀活動是象徵著部落族
大伙房秀山伯公民俗與宗教
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Culture_Place192688
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192688
Title:
大伙房秀山伯公
Description:
大伙房秀山宮秀山伯公,大伙房地處桃園市霄裡里的最北邊,由於在崖崁之下的偏遠區域,易達性低,因而遺世獨立,素有桃園的「長壽村」稱呼。秀山伯公即為在地客家民眾信仰中心。 秀山伯公原為鍾氏拓墾先民立三石為神
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563086
Title:
雲林北港朝天宮大人科第三三號
Description:
竹茹、槐花、木賊各一錢、川蓮、白芷各四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。
竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇七首
Description:
福肉四兩、白朮三錢、炙草壹錢半、胡佛桃仁四粒。水壹碗二煎七分。
福肉,俗稱的龍眼肉,可補益心脾、養血安神。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。炙草(蜜炙甘草),常用來調和諸藥,把不
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇一號
Description:
刈根、赤苓心各一錢、天花八分、薏仁五分。水不拘煎作茶服。
刈根(葛根),一般感冒常用藥物,可以清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。赤茯苓,利濕清熱,針對泌尿系
西莒田澳境-鐵印童子民俗與宗教
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151495
Title:
西莒田澳境-鐵印童子
Description:
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述, 1964年,自西莒青帆村與田沃村發生糾紛後,田沃村西邊山(又稱西片山、西面山)陸續成立斌樂社、喜樂社、興樂社、同樂社
聖帝廟女科第23首民俗與宗教
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487186
Title:
聖帝廟女科第23首
Description:
感冒傷風腳氣寒,心浮喘逆腹艱難。更堅食積腰臍痛,項背疲酸臥不安。
川芎一錢、蒼朮錢三、桔梗錢半、當歸八分、桔皮錢半、只壳一錢、白芷一錢、吧參八分、厚朴八分、芍藥八分、茯苓八分、甘草四分、大棗四O
東台寺民俗與宗教
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Title:
東台寺
Description:
明治45年(1911)當時的鹽水港製糖社長荒井太次氏發願在花蓮興建寺院,請來台北臨濟護國禪寺住持梅山玄秀禪師為開山師,於花蓮籌建佛寺,後於大正7年(1918)佛寺建成,3月舉行入佛儀式,佛寺全名為
慈生宮外科第十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第十七方
Description:
翻翻覆覆。氣運所促。
必請良醫。壽或可續。
藥籤的意思是說:睡覺的時候翻來覆去,心神不安,是因為身體的氣血運行過於急促所致,此病持續下去會損及性命,要去找位好醫生求診,方可度過難關。
本首「
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第二八號
Description:
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一片。朕服。
金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;蒙花(即密蒙花)、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月(即望月砂,是兔子乾燥大便,此名稱乃出
梧棲朝元宮第三一方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第三一方
Description:
厚朴一錢、蒼朮一錢、陳皮一錢、砂仁一錢、香附一錢半、炙草一錢、木香八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第31首藥籤,名為「香砂平胃散」。此方由「平胃散」加香附、木香跟砂仁而成。方中蒼朮性味溫燥,可以
大甲鎮瀾宮民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮
Description:
照片中看到的是「大甲鎮瀾宮」(大甲天上聖母)的外觀,以及附近中藥房內所保存的鎮瀾宮媽祖「藥籤簿」。據廟方記載,先民為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母,最早於1732年(清雍正10年),在今鎮瀾宮的
慈生宮婦科第三十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第三十五方
Description:
砂仁香附及陳皮。白芍阿膠與石脂。
各用一錢煎好服。行痰潤肺最相宜。
本方理氣藥和化痰藥配伍以行痰潤肺,再加補血調經之藥調理女子之身。砂仁化濕行氣、安胎;香附疏肝理氣,調經止痛;陳皮健脾燥濕化痰
通梁村保安宮外觀民俗與宗教
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Title:
通梁村保安宮外觀
Description:
本圖為白沙鄉通梁村「保安宮」外觀之照片,通梁村的保安宮建於順治2年(1645),迄今已有三百餘年歷史,據廟宇重建碑記:主神原奉黑府千歲,後因迎王留任,才遵神示改以康府三位王爺為鎮殿主神,聖誕祭祀時
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Culture_Place289756
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289756
Title:
阿美族Fakong部落ilisin(豐年祭)
Description:
一、名稱:阿美族貓公部落豐年祭。二、分類:民俗(信仰)。三、保存團體基本資料:(一)保存團體:貓公部落(二)聯絡地址:花蓮縣豐濱鄉豐濱村民族街82巷8之2號(三)聯絡電話:03-8791350。四、登
北竿芹壁天后宮的天公爐民俗與宗教
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Culture_Object237105
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237105
Title:
北竿芹壁天后宮的天公爐
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據天公爐落款紀錄,爐身中書寫「風調雨順」,上款「天后宮千秋」,下
走尪民俗與宗教
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Culture_Event284424
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284424
Title:
走尪
Description:
「走尪」是利澤老街上每年元宵節固定舉辦的民俗活動,走尪的「尪」意指神像;而走在台語的意涵中為「跑」,這個儀式就是把神像扛在肩上進行的賽跑競技;它並不是一個獨立的活動,而是利澤簡地區在元宵節時,媽祖
慈生宮外科第八十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第八十八方
Description:
平日不拜神。臨危抱佛腳。
今知亦未遲。若口是良藥。
黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。
藥籤說,平時沒有虔誠禮拜神明,等到出了毛病才來求神,雖遲亦還有救,處方很苦,但
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