學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿一首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563951 , 欄位Id的內容是563951 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿一首 , 欄位Description的內容是
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
桔餅(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿一首
Description
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。 桔餅(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:06:11
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿一首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562705
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Title:
高雄道德院眼科第六號
Description:
活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁蓄一錢、木通一錢、淡竹五分、支子七分、甘草三分、灯心一錢。水碗二煎六分。
活石(滑石),功能為清熱利水,車前、灯心(燈心)輔助清心降火並利尿通淋,淡竹、支子(梔子
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Title:
就是要做不一樣─氣球人陳奕偉
Description:
〈就是要做不一樣─氣球人陳奕偉〉一文,於2014年6月刊登於《幸福宜蘭》「百工圖」,由幸福宜蘭編輯小組撰文,氣球人設計有限公司提供照片,敘述陳奕偉帶領其團隊,在國際氣球比賽得獎及創下金氏世界紀錄的
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Title:
聖帝廟男科第12首
Description:
傷寒未解變溫寒,心腹艱難臥不安。切戒凉劑兼水氣,艾心炒酒棌胸肝。
蘇葉一錢、荊芥一錢、只壳一錢、姜活一錢、厚朴一錢、青皮一錢、柴胡錢半、獨活二錢、菁蒿錢半、桔梗錢二、丹皮錢半、丁香八分、桂枝八分
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Title:
梧棲朝元宮第七九方
Description:
黨參二錢、當歸二錢、生地二錢、黃芪二錢、熟地三錢、川芎一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第79首藥籤。本方組成與金元時期李杲《蘭室秘藏》記載的「聖愈湯」相近。原本用於治療外傷瘡瘍出血較多,繼而導致
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Title:
聖帝廟女科第25首
Description:
血虛燥熱五心煩,氣促腰酸倦語言。頭目暈眩肢體厥,扶真益孕絕災源。
熟地三錢、川芎錢半、當歸二錢、白芍二錢、知母錢二、黃岑八分、陳皮一錢、牛七錢半、木瓜一錢、蓁芄一錢。爐丹一包,化單合水一碗一煎六
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Title:
鐵線王氏宗祠〈澎湖鐵線里王氏家廟重建碑記〉(民國91年)
Description:
此為馬公市鐵線里王氏家廟內的〈澎湖鐵線里王氏家廟重建碑記〉,立於民國91年(2013)。王姓為鐵線里第二大姓,據碑文記載,鐵線王姓開澎始祖為王振業,原籍福建省泉州府南安縣水頭四十二都下房鄉,舊名叫
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十一首
Description:
金沸草一錢、水梨一半、或赤梨用一個。不拘煎茶服。
金沸草(即旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤肺部的效果。
本首藥籤
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566562
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第三首
Description:
當歸、雙白、元參各二錢、地骨、支子、車前各壹錢、桔梗、防風、白菊、甘草各五分、薄荷三錢。水一碗四煎七分。
以當歸、補養陰血,雙白(桑白皮)、支子(即梔子)清實熱,元參(即玄參)、地骨皮療虛熱,車
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾首
Description:
萬京子一錢半、柿蒂七片、麥冬一錢、金蟬三隻、桑白皮一錢半、薄荷一錢、麥芽二錢、香附一錢、枳壳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第40首藥籤。萬京子(蔓荊子),散風熱以治頭風頭痛。金蟬(蟬
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Culture_Object562656
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562656
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十六號
Description:
四時感冒,皆染傷寒。作寒作熱,霍亂艱難。頭暈目眩,吐瀉兼安。
伏香錢半、腹皮錢半、紫蘇錢半、白朮錢半、半夏錢半、桔梗錢半、厚朴錢半、白芷錢半、茯苓錢半、陳皮錢半、甘草七分。水碗四煎七分、渣碗二煎
內媽祖廟小兒科第六號民俗與宗教
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598264
Title:
內媽祖廟小兒科第六號
Description:
白茯、洋參、神壳、木香、炙草、陳皮、厚朴、蘇子各五分。水不拘。煎服之。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第6首藥籤。白茯,即茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛
林田神社民俗與宗教
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506330
Title:
林田神社
Description:
林田神社建立於大正4年(1915),為日治時期官營移民村-林田村為祈求開墾順利,並撫慰鄉土之情,為當時日本移民的信仰中心。現今僅存神社基台以及玉垣。戰後因文化認同等因素,提倡中國化為主要文化脈絡,
補庫─陸祭民俗與宗教
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Culture_Invisible152295
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152295
Title:
補庫─陸祭
Description:
補庫是指燒庫寶、元寶金紙、供品以添補神明財庫的祭儀,而神境如人境,神明需要應酬驅除魔鬼,大約春夏之交舉行的補庫,也正是天氣變化,需要神明保佑不為瘴氣纏身的季節。
根據《馬祖文化事典》分析,馬祖列
慈生宮婦科第九十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第九十方
Description:
陰火中燒。寒中有熱。
表裏同攻。妙法無別。
朱苓二錢、砂仁六分、金釵斛錢半、熟香附錢半、澤瀉二錢、防風二錢。加桔梗葉七片同煎服。
此方可用於健脾理氣填陰利水,常用於發炎性疾病,方中的朱苓(即
松山進安宮男科第十六號民俗與宗教
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486938
Title:
松山進安宮男科第十六號
Description:
甘草一錢、茯苓二錢、柴胡二錢、陳皮二錢、杏仁二錢、桃仁二錢、藕節二錢。水一碗四分煎七分渣碗二煎六分連服三劑。
本方適用於身體機能氣機不暢導致的消化功能紊亂,出現胸脅脹痛、精神抑鬱、厭食、便秘等症
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Title:
閩俗喜好求鬼神,病於神求藥,葬於神求地,百事不遂者皆求於神 中復堂選集目錄東溟外集卷四 台灣文獻史料叢刊
Description:
其民俗土神祈禱求福者,雖祀典所未入,以庇民之故,不為厲禁。蓋能庇吾民者皆祀之,則害吾民者必除之。此大經也。閩俗好鬼,漳、泉尤盛。小民終歲勤苦,養生送死且不足,輒耗其半以祀神。病於神求藥,葬於神求地
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Title:
內垵村池王廟(內塹宮)「赫聲濯靈」匾額
Description:
本圖為西嶼鄉內垵村池王廟(內塹宮)「赫聲濯靈」匾額,由執行團隊成員江昭蓉於2019年12月04日所拍攝。匾額上款為「嘉慶癸酉年陽月吉旦」,下款「本境弟子仝叩敬立」。「赫聲」:顯盛的聲名;「濯靈」:
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三十首
Description:
歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第30首藥籤。歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚
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Title:
高雄道德院大人科第六一號
Description:
射干三分、川連三分、桔梗三分。水六分煎三分。
射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可清心火,胃火。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。
本首
梧棲朝元宮第三六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第三六方
Description:
生側柏三錢、生祈艾三錢、生荷葉三錢、生地黃四錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第36首藥籤。其方組成與《婦人良方》中的「四生丸」相近。方中側柏葉功用涼血,以達到止血的效果,是方中的主藥。生地黃滋陰養
合界淨港民俗與宗教
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Title:
合界淨港
Description:
這張圖是合界威揚宮池府王爺神誕日第二天遶境的最後拍攝的,這是類似一種淨港的儀式,通常都會由遶境隊伍的先鋒官,大多是太子爺,因為先鋒官的轎子通常較小、較為輕便,而且太子爺是小孩子也比較愛玩,同時神明下水
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八六號
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西
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Title:
壯圍仁愛新村漁師大神神像
Description:
漁師大神,又稱「漁師爺」,相傳是唐代著名文人張志和。張志和自稱「煙波釣叟」,喜好釣魚,但不設魚餌。其詩詞作品〈漁歌子〉相當知名:「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。」
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Title:
高雄道德院眼科第六十四號
Description:
車前八分、兔糸八分、只壳一錢、當歸八分、舊地錢半。水八分煎四分。
兔糸(菟絲子)、舊地(熟地)補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、只壳(枳殼)調整氣機,促進消
聖帝廟女科第43首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第43首
Description:
宅灶不安把善修,誠心立愿可消愁。災殃要解分明示,捨藥施茶禍劫休。
熟地錢半、白苓錢半、巴戟錢二、山茱一錢、蓯蓉一錢、石斛六分、五味六分、菖蒲五分、遠志肉五分、麥冬五分。
爐丹一包,化單合水一碗
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Title:
頭城城隍廟大神尪-左班爺
Description:
左班(排)爺,為城隍爺部將。班爺,或稱「排爺」,一般左右成對,立於城隍爺座前;亦有分「董排爺」與「李排爺」者。頭城城隍廟左班爺大神尪,為真人等身之小型大神尪,頭帶桶帽,身著藍色長衫,手持「水火棍」
梧棲朝元宮第一00方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一00方
Description:
熟地二錢、淮山一錢半、杜仲一錢半、棗肉一錢半、甘杞一錢半、茯苓一錢半、遠志一錢、五味一錢、 豬實一錢半、川茴一錢、吧戟一錢、蓯蓉一錢半、(共九)葛一錢、淮七一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第10
慈生宮眼科第十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第十一方
Description:
起居不謹節。飲食復不擇。
損目更傷生。無乃自是惑。
杞子二錢、甘菊二錢、沙苑三錢、茯神三錢、淮山三錢、欠實三錢、玉竹二錢。水煎服。
沙苑(沙苑子)有補腎固精的作用,連同茯神、淮山、欠實(芡實
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Title:
接年大瘟疫、大旱災和飢荒,縣丞李湘洲祈雨成功 金門志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description:
二十年,大饑。 二十三年,饑。 二十六年,大疫。 二十九年,大旱,饑。縣丞李湘洲祈雨,於中港渡頭禳旱魃,遂雨。
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Title:
虎頭蜂有毒 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description:
蜂:有蜜蜂,人家畜以取蜜。有野蜂、竹蜂、黑蜂。又有虎頭蜂,巢如虎首,體大刺毒,傷人較劇。
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