林園鳳芸宮媽祖海巡民俗與宗教
「林園鳳芸宮媽祖海巡民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible563047 ， 欄位Id的內容是563047 ， 欄位Title的內容是林園鳳芸宮媽祖海巡 ， 欄位Description的內容是
林園是一個以近海漁業為主的傳統聚落，而素有海神之稱的媽祖，就成為高雄林園和臺南安平二聚落間最大的共同點，相傳在清光緒年間，中芸人往返於打狗與安平間之間捕魚，為求航海順利、漁獲滿載，便到時常出入於安平靈濟殿，後感念何府千歲之神威顯赫，便懇請何府千歲降臨駐駕林園創立「靈帝殿」。
日治時期，安平天后宮被日政府拆除，神像暫祀於靈濟殿，中芸按舊例恭請靈濟殿之何府千歲前來會香，當時也一併恭請暫駐在殿內之安平天后宮媽祖前來，因此收到中芸當地信眾熱烈的歡迎，開始了兩地的會香與海巡活動。林園中芸鳳芸宮及靈帝殿每四年，會以搭乘漁船的方式前往安平天后宮、觀音亭和靈濟殿會香，回程時船隊經茄萣、永安、彌陀、蚵仔寮、左營、高雄港、旗津、前鎮、紅毛港，並藉此時進行海巡，成為高雄最大的海巡活動。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563047&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/B2C7A056-D26C-4C52-9D87-78B264A9F887 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-17T17:51:46 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
林園鳳芸宮媽祖海巡
Description
林園是一個以近海漁業為主的傳統聚落，而素有海神之稱的媽祖，就成為高雄林園和臺南安平二聚落間最大的共同點，相傳在清光緒年間，中芸人往返於打狗與安平間之間捕魚，為求航海順利、漁獲滿載，便到時常出入於安平靈濟殿，後感念何府千歲之神威顯赫，便懇請何府千歲降臨駐駕林園創立「靈帝殿」。 日治時期，安平天后宮被日政府拆除，神像暫祀於靈濟殿，中芸按舊例恭請靈濟殿之何府千歲前來會香，當時也一併恭請暫駐在殿內之安平天后宮媽祖前來，因此收到中芸當地信眾熱烈的歡迎，開始了兩地的會香與海巡活動。林園中芸鳳芸宮及靈帝殿每四年，會以搭乘漁船的方式前往安平天后宮、觀音亭和靈濟殿會香，回程時船隊經茄萣、永安、彌陀、蚵仔寮、左營、高雄港、旗津、前鎮、紅毛港，並藉此時進行海巡，成為高雄最大的海巡活動。
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2020-12-17T17:51:46
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民俗與宗教
「林園鳳芸宮媽祖海巡民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十六首
Description：
姜活、前胡各八分、川芎、連喬各四分、箔荷、桔梗各三分、只壳、甘草各二分、赤苓一錢、防風五分、蟬退三隻。水八分煎四分。
姜活（即羌活），防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎，可以活血，可以行
阿美族舞蹈民俗與宗教
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Title：
阿美族舞蹈
Description：
此照片為日治時期阿美族豐年祭的景象，阿美族舞蹈的最大特色，就是有舞必有歌，每年豐年祭時阿美族會進行載歌載舞的迎靈祭歌舞儀式，男子會跳入圈內跳舞（女子與小孩可站在一旁觀看，以免遭到神靈懲罰）。第二天
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Title：
馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
六房天上聖母婦科第六十首
Description：
經前產後受風傷。口噤神昏並反脹。若得神仙而普照。可逃禍患省災殃。
當歸四錢、川芎一錢半、干姜五分、桃仁六分、甘草六分、此症宜提防。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此方即婦科著名方劑生化湯，
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Title：
北竿玉封蕭王府的布帖藥單
Description：
北竿玉封蕭王府內保留寫滿中醫藥材名稱的布帖，為供奉的南京先生為信徒問診看病後開立藥方，除了以神轎寫出藥材名稱外，以布帖輔佐點出藥名，是北竿廟扶鸞開藥時使用布帖的源流。現今廟中最早的藥單由在橋仔開設
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Title：
蒸籠傳香半世紀-功夫了得老藝師-蔡義雄
Description：
〈蒸籠傳香半世紀-功夫了得老藝師-蔡義雄〉一文，作者王明達，於2013年10月刊登於《幸福宜蘭》雜誌「百工圖」，為宜蘭百工行業系列報導第二篇，敘述七十多歲老藝師蔡義雄，半世紀來以傳統工法做竹蒸籠的
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十一號
Description：
重鎮心經辟魅精，眼科並治解聾鳴。三劑再換他方服，安魄定魂守精英。
磁石二錢、硃砂一錢、神粬二錢、泡灯心服三帖。水碗二煎六分、無渣。
本籤為《備急千金要方》中的方劑「磁珠丸」。中醫理論中，心與腎
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第53首
Description：
半夏、竹茹、甘草、石羔各四分、赤苓二錢、陳皮五分、姜二分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第53首藥籤。赤苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，身體下部濕熱，小便出血或灼熱等症狀有
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三三號
Description：
虎姆莿心一把。人乳礬塩小許搥塗目乾。
虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外用可以用來點眼，治療目赤、目暗。礬
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Title：
六房天上聖母男科第三十六首
Description：
思慮傷脾虛火妄施。若戒私慾活血生脂。調和胃氣心腹安。
歸全一錢半、北柴一錢半、白茯苓三錢、正白朮二錢、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
歸全指全當歸，有補血活血、調經止痛的功效；
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Title：
宮下岩棺(I號岩棺及II岩棺)
Description：
一、種類：生活及儀禮器物。二、主要材質及特徵：火山角礫岩，以端刃石器配合石錘，以雕鑿方式鑿出岩棺凹槽。三、尺寸：宮下I號岩棺：長450cm，高220cm，厚度80cm。宮下II號岩棺：長193cm，寬
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Title：
花蓮縣豐濱鄉Makotaay(港口)部落阿美族ilisin豐年祭
Description：
一、保存團體：花蓮縣吉浦巒文化發展協會。二、簡介：(一)口述傳說：1.依山傍溪的Makotaay港口部落，因其地理位置優勢，自古以來就是鄰近異族或聚落覬覦的夢土。傳說遭逢天災、人禍、榖物欠收之際，部落
奇豐木工部民俗與宗教
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Title：
奇豐木工部
Description：
奇豐木工部，為木工藝師林永琳所創立，位於宜蘭縣羅東鎮新興街39號，電話為03-9540566。 林永琳，1932年出生於羅東，祖父林全生，為大木作師父；父親林木源，大木作之外，也能做家具、衣櫃等。
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十九號
Description：
金桔餅七個、灯心十二條、粗糠平一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金桔，化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另有利尿的功效。粗糠，稻米外
慈生宮男科第五十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十方
Description：
千葛柴胡芩與蘇。檳榔酒草及青蒿。
二錢秤準加燈草。發表除蒸勿憚勞。
千葛（乾葛，葛根），清熱生津，補足被熱邪消耗的陰液，還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。柴胡，驅風退熱，黃芩，清熱燥濕藥
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二九首
Description：
木通、甘菊、枳壳、淮山各壹錢、甘草四分。水一碗煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾貳首
Description：
柴胡一錢、厚朴一錢、生芍一錢、陳皮一錢、梔子一錢、薄荷七分、枳壳一錢、紅棗二粒、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第112首藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱。厚朴，陳皮，枳壳
內媽祖廟小兒科第四三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第43首藥籤。此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會汗流不止
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第一首
Description：
錦文、檳榔、洋參、黑丑、白丑各五分。泡蜜服之。
錦文（大黃），瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病
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Title：
紅丘鎮聖保羅長老教會贈送給連瑪玉宣教士紀念牌
Description：
連瑪玉自小受父母親在教會忠心的服事，成年後即立志成為宣教師，申請長老教會女子宣道會（Presbyterian Church of Church, Woman Mission Association
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Title：
外垵村溫王宮（外塹宮）「海澨蒙庥」匾額
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本圖片出自《硓古石》季刊第49期，篇名為〈澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄〉，圖為外垵村溫王廟（外塹宮）「海澨蒙庥」之匾額，上款「嘉慶己巳年菊月穀旦」，可知為嘉慶14年（1809）；下款「欽命提督福建全省
慈生宮外科第六十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第六十一方
Description：
熱閉三焦。至病不聊。
通中行滯。服藥多朝。
元明粉二錢、大黃二錢、知母二錢、石羔二錢、火麻仁三錢、枝子錢半、滑石錢半、枳實錢半。水煎服。
本則藥籤是在處理「三焦」（註：三焦是中醫專有名詞，是
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Title：
北竿芹壁天后宮的乩轎、神案、乩轎桌
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮通常以乩轎作為廟方與神靈溝通時的工具，天后宮分別有放置於龍邊的「鐵甲元帥」乩轎、乩轎桌，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五四首
Description：
仙查八分、當歸、白芍各六分、枳壳、檳榔、連召各五分、大力四分、青皮四分、厚朴三分、老蓮三分、甘草二分、生姜一片。水八分煎四分。
仙查（山查），消食藥物，尤其針對肉類食物，可以促進消化。當歸，補血
食水坑福源祠民俗與宗教
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Title：
食水坑福源祠
Description：
食水坑福源祠，位於楊梅區食水坑地區，梅獅路二段232巷內社區。福源祠伯公廟是在民國75年(1986)改建。福源祠有著較多稱號，附近居民多以「食水坑伯公」或「水頭伯公」稱呼，本祠創於清治時期，拓墾先民到
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Title：
廟宇文化0041(澎湖祭聖竝文衡聖帝)
Description：
本則記錄，是依據1934年9月18日《台灣日日新報》四版報導，文中主要報導了孔廟的秋季祭孔聖典禮，由在地文人吳爾聰主持，進行順利完成。內文描述為：澎湖孔子廟於日前十三日時由管理人吳爾聰主要提醒秋季
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇六號
Description：
蓮召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
蓮召（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，
臺南市大觀音亭第3方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第3方
Description：
炙耆、洋參、白朮、當歸各壹錢、陳皮、炙草各五分、升麻、柴胡各叁分、生姜叁片、紅棗貳粒。水貳中杯煎八分服。
本方即為《脾胃論》的「補中益氣湯」，是著名的補益方劑。洋叄（西洋參）、炙耆（蜜炙黃耆）能
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Title：
有不能言者曰「平臺藥言」，服是藥而沉疴或起 治臺必告錄卷五 台灣文獻史料叢刊
Description：
無如頭昏心悸，恍惚善忘，拜跪維艱，已成病廢，決難出山。謬承諸君子下訪，有不能已於言者，曰「平臺藥言」，願舉以告諸寅好之渡海者。服是藥而沉疴或起，則捷音可俟焉。
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十六首
Description：
白國螺一錢、兒茶三分、梅片五厘、蛇退二分。共為末乾摻之。
白國螺是一種貝類的殼，品種不一，類似中藥的白螺獅殼，有收斂傷口的作用。梅片是上等的冰片，有清熱止痛的效果，配上兒茶、蛇退（蛇蛻）加強局部
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