西本願寺（鐘樓、樹心會館）
「西本願寺（鐘樓、樹心會館）」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是西本願寺（鐘樓、樹心會館） ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20060221000001/2e409dd71403c2eafa6557861a0957c09bb643b9.jpg ， 欄位intro的內容是樹心會館原為真宗本派本願寺之會館，初建大正十一年（1922）六月二十日，於大正十二年(1923)二月十日落成。建築之工事負責人為高瀨與助氏；監工為谷口貞吉氏。興建原由於當時本願寺為因應傳教所需，急需一棟可作為演講會場及各種活動之集合場。故趁當時御廟所建立之際繼而附帶建設。另外，由於當時臨時本堂拆除，而新築本堂尚未完成，因此亦需一替代本堂之建築，故而新建。其後由於本願寺派社會事業的推動，樹心會館而後的使用更供為樹心幼稚園、日曜日學校及青年會使用。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是中華路1段174之1號 ， 欄位longitude的內容是121.508943 ， 欄位latitude的內容是25.045945 ， 欄位registerDateValue的內容是2006-02-21 ， 欄位headCityName的內容是臺北市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20060221000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2006-02-21 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺北市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20060221000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是386 。
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西本願寺（鐘樓、樹心會館）
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樹心會館原為真宗本派本願寺之會館，初建大正十一年（1922）六月二十日，於大正十二年(1923)二月十日落成。建築之工事負責人為高瀨與助氏；監工為谷口貞吉氏。興建原由於當時本願寺為因應傳教所需，急需一棟可作為演講會場及各種活動之集合場。故趁當時御廟所建立之際繼而附帶建設。另外，由於當時臨時本堂拆除，而新築本堂尚未完成，因此亦需一替代本堂之建築，故而新建。其後由於本願寺派社會事業的推動，樹心會館而後的使用更供為樹心幼稚園、日曜日學校及青年會使用。
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「西本願寺（鐘樓、樹心會館）」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
后里張天機宅
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后里張天機宅
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intro：
張天機宅興建於日治時期昭和6年(西元1931年)，係當時后里庄長（張堪）以個人土地與其交換，讓原本居住於東勢的張家能於此興建新居，不但見證了日治時期東勢與后里的開發過程，極具歷史價值。又，受書第之手工
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修竹居
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修竹居
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intro：
漳州人陳德成原居住在現在修竹居左側附近的三合院，後因兩位兒子依序成家，有感家族人丁漸眾，現有居住空間不足使用，於昭和10年(1935年)在原有宅邸右側興建格局完整的三合院建築，並命名為「修竹居」。
建
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瑞成堂
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瑞成堂
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intro：
「瑞成堂」為早期農村生活樣貌之完整呈現，古蹟本體及土地涵蓋範圍為三合院、內外埕、外門樓及周圍刺竹林等。北側是唯一對外聯繫之巷道，四面環田，除正身明堂外其建築外圍被皆被刺竹包圍。「瑞成堂」之再利用方
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花蓮港小學校圍牆殘蹟
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花蓮港小學校圍牆殘蹟
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intro：
花崗國中位於花蓮市公園路上，前身為日治時期之「花蓮港小學校」。學校校舍因民國40餘年的颱風及地震侵襲而改建，雖然已不見昔日日本時代的建築風貌，不過位於的軒轅路旁的花崗國中圍牆，可見日本時代及戰後初期所
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東溪鄭氏家廟
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東溪鄭氏家廟
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intro：
鄭用錫，譜名文衍，名蕃，字在中，號祉亭，原籍金門，祖父鄭國唐於清乾隆40年（1775）攜子來臺，初居苗栗縣後龍，其後遷於竹塹。鄭用錫中進士後，先於清道光28年（1848）在金門裡洋故里（今內洋、東溪）
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大湖十份崠茶亭
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大湖十份崠茶亭
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intro：
「大湖十份崠茶亭」位於苗栗縣大湖鄉南湖段及銅鑼鄉新雞隆段交界，是「十份崠古道」，舊稱「挑鹽古道」或「挑筍古道」上的茶亭。目前所見的茶亭建築物，興建於大正十二年（1923年）。
「茶亭」是在地人或善心人
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艋舺清水巖祖師廟
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艋舺清水巖祖師廟
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intro：
艋舺清水巖俗稱祖師廟，為第三級古蹟，位於萬華區康定路81號，始建於清乾隆五十二年〈西元一七八七年〉，奉祀清水祖師陳昭應，為福建安溪移民，自原籍湖內鄉清水本巖分靈而來。嘉慶二十二年〈西元一八一七年〉重修
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新莊武聖廟
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新莊武聖廟
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intro：
雍正年間，新莊地區為最早墾拓的漢人聚落並形成大型市鎮，初期為最重要的物產集散地及行政中心，而後漢人移民逐漸增多，械鬥頻繁，地方寺廟便應運而生，在此時期，寺廟最重要的功能為自衛、自治的中心，械鬥發生時即
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新莊慈祐宮
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新莊慈祐宮
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intro：
新莊地區約於康熙四十八年（1709）有諸羅縣知事宋永清發給陳賴章墾號請墾淡水大佳臘荒埔的告示，開墾範圍包括臺北平原大部分，其中亦有新莊地區，此告示即為文字記載之最早從事新莊墾拓的漢人墾戶，康熙四十九年
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臺北市政府衛生局舊址
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臺北市政府衛生局舊址
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intro：
原為日治時期臺北市簡易宿泊所、內部空間旋兼作職業紹介所之用，俟1930年公設質舖遷入合署，為本市社會福利服務發展之歷史見證。光復後曾為本市衛生院、性病防治所，現作為社會局身心障礙福利會館使用。
建築
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盧纘祥故宅前池塘
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盧纘祥故宅前池塘
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intro：
清領乃至日治初期的蘭陽平原，是一個以水路交通為主的時代，蘭陽平原溪北地區水路網絡的咽喉就是烏石港，也是清領時期東台灣唯一的「正口」。烏石港為一南北狹長的北向河道，其西側的碼頭區即是頭圍街，本遺跡位於十
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南郭宿舍5號、5-1號
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南郭宿舍5號、5-1號
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intro：
本案建築現在位於彰化市東興里，清領時期隸屬「彰化縣線東堡南門口庄」，當時彰化縣城南門外附近至番社一帶，在未形成街區前，因漢人移民的拓墾而形成南門之外的附廓村莊，因此統稱「南郭」。
在日治大正9年
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臺北酒廠
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臺北酒廠
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intro：
酒廠位於當時樺山町八十番地，原為民營芳釀株式會社酒造廠，民國十一年日本政府實施專賣制度予以徵收，改稱為「台灣總督府專賣局台北酒工廠」，以製造米酒及各種再製酒為主。民國三十四年光復後由國民政府接收，定名
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張氏節孝坊
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張氏節孝坊
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張氏節孝坊位於新竹市北區湳雅里光華段四一五地號，是為了旌表鄭用錦妻張氏棗娘之節孝事蹟所建的，於清朝同治五年（1866年）題准建坊，次年旌表，同治十年（1871年）正式建坊於湳雅莊萬年橋畔，即今之新竹市
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彰化銀行繼光街宿舍
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彰化銀行繼光街宿舍
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intro：
彰化銀行繼光街宿舍，由彰化銀行株式會社於日治時期昭和10年(1935年)興建，本建物為彰化銀行宿舍，曾作為省主席臺中行館。建築為日式木造複層仿西式大型獨棟官舍宅院，規模宏大，構法細緻，建築用材及工法俱
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鄭崇和墓
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鄭崇和墓
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intro：
鄭崇和墓位於昔日後龍竹圍子山，即今天的苗栗縣後龍鎮臺六號與臺一號省道交叉口上，始建於道光七年（1827年），同治六年（1867年）重修。鄭崇和名合，字其德，號貽菴，生於清乾隆二十一年（1756年），卒
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臺大醫學院舊館
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臺大醫學院舊館
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臺大醫學院開創得很早，可以追溯到一八九九年，初期利用臺北醫院的教室上課，聘請東京帝大出身的醫生為教授。學校從講習所發展為總督府醫學校，至一九一九年改稱為醫事專門學校，至一九三四年才改稱臺北帝大醫學部，
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竹北采田福地
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竹北采田福地
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采田福地舊稱竹塹社公館，或稱采田宮，為竹塹社番的七姓公廳。現存的采田福地，為單進三開間的燕尾翹脊硬山屋宇，外觀沒有一般漢人祠堂的豪華與細緻，建築形式卻無大差異。平埔族竹塹社分布於竹塹埔，南至香山，北至
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獻馘碑
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獻馘碑
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重要開發事件名稱及年代：明治44年（1911）1-5月建築此碑於宜蘭公園重要事件人物名稱及地位：宜蘭仕紳波江野吉太郎等。歷史沿革：早期宜蘭山區之泰雅族原住民勇猛慓悍，並有出草獵人頭之習。日治時期日人以
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大溪齋明寺
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大溪齋明寺
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大溪齋明寺主祀觀音菩薩，為大溪最古老的禪寺，方位座東北朝西南，寺前有雙重牆欄，入口立有成對門柱，上題「莊嚴憑法音，圓覺悟禪機」，環境清幽，隔絕塵囂，大有禪寺風雅寧靜的氛圍。
齋明寺創建時原名「福份宮
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三重先嗇宮
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三重先嗇宮
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先嗇宮又名「五穀先帝廟」，主祀神農大帝，為新北市三重區最古老的廟宇。清乾隆二十年（1755年）初建於新莊頭前，因常受水患侵襲，故移建三崁店附近，後在清嘉慶九年（1804年）遷移至三重區五穀王村，即今日
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魚藤坪斷橋
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魚藤坪斷橋
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｢魚藤坪斷橋｣又名「龍騰斷橋」，位於三義鄉龍騰村，為臺鐵舊山線鐵路最早的鐵路橋樑之一，興建於明治40年（1907年）1月30日。「魚藤坪」是三義鄉龍騰村舊名，相傳先民開墾當地時，在山區廣植魚藤，因而得
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臺中文昌廟
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臺中文昌廟
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臺中文昌廟座落於臺中市北屯區仁美里昌平路2段41號（舊地號北屯庄「四張犁」街東南方），為地方社學發展而成的寺廟建築。因其屬儒教文祠性質稱為「文祠」或「文昌祠」。日治時期，因日人習慣用語不同，改稱為「文
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古寧頭北山古洋樓
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古寧頭北山古洋樓
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北山古洋樓為古寧頭人李金魚、李炎芽、李天祝三兄弟合蓋，三人赴菲律賓馬尼拉經營椰子貿易有成，於1928年返回北山老家興建二落大厝供母親居住，後於1937年興建雙層洋樓，由大陸南安師父與本地古寧頭籍李炎頭
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新竹水道-取水口
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新竹水道-取水口
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1925年（大正14年），由國費配合地方費補助之下，開始新竹水道建設。1929年(昭和4年)，3月15日舉行完工通水典禮。總工程經費106萬5千日圓(約為新竹街歲入總額四倍以上)，總督府補助二分之一，
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北港自來水廠
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北港自來水廠
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一、創辦於昭和4年的北港第一淨水廠，也就是俗稱的「水道頭」，至今有八十幾年的歷史。水廠基地面積1.28公頃，水塔高二十多公尺，蓄水量440公噸，供水人口達九千六百四十六戶。當年興建費用為廿四萬日圓，從
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彰化振豐源商行
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彰化振豐源商行
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本建築為完工於大正14年的雙層樓轉角式街屋，「振豐源商行」為彰化市街知名家族「磺溪吳氏」二代三人建立的商號，於日治時期取得彰化街上菸草賣捌人及「石油配給統治株式會社」乙種賣捌人身分。
其中一位
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新竹長和宮
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新竹長和宮
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新竹市長和宮位於新竹市北門街135號，是北門街上最熱鬧的一座廟宇。該廟創建於清代乾隆7年(1742)，時稱天后宮或長和宮。由於它位在舊竹塹城城外，故亦稱「外媽祖廟」，以有別於城市之天后官（內媽祖廟）。
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蔡厝蔡氏家廟
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蔡厝蔡氏家廟
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蔡厝之開浯始祖為蔡一郎，五代後期便從泉州的萬安（今洛陽鎮）遷浯，定居「山兜」（今蔡厝）。山兜蔡氏發展至第十世的五十一郎（蔡克正）之後，第十一世開始分出四大房，長房祖蔡深，二房祖蔡沉，三房祖蔡潛，四房祖
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深坑黃氏永安居
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深坑黃氏永安居
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乾隆末葉以降，深坑地區逐漸開發，墾殖浪潮，滾滾而來。乾隆四十六年，溪北的萬順寮、深坑仔等區，相繼墾竣建庄，後者並於嘉慶初年，建立街肆。黃世賢來台時，適逢墾殖盛會，不久，前來投資，向當時雷朗社番業戶頭目
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