桃園無線受信所
「桃園無線受信所」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是桃園無線受信所 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20200729000001/e3eb61e86a110dd0fe6f39711a19fc6f30cc1692.jpg ， 欄位intro的內容是1. 1930年(昭和5年)11月總督府計畫於臺北附近設置國際機場，以及全島各地設置航空無線電信與航空標幟」，以確立「內臺航線」的推動。1936年(昭和11年)日本期望將臺灣打造成「南進航空基地」陸續設置的臺北航空無線局、航空無線標識局、航空無線羅針所、航空照明設施、航空燈臺及氣象測候所等等。
2. 1940(昭和15年)年8月8日臺北電信局在桃園地區設立「桃園航空無線送受信所」正式落成，而該送受信所實際上分為「無線送信所」與「無線受信所」兩處設施群，一處稱為「臺北電信局八塊無線送信所」位於新竹州桃園郡八塊庄大字小大湳（今八德區介壽路249號），另一處則為「臺北電信局桃園無線受信所」位於新竹州桃園郡桃園街大字埔仔(今桃園區富國路42號)。增設中波及短波發報機三部，作為對空業務用，按桃園受收信所之興建，完全是為了配合日本南進發展之侵略政策，發展其對南洋一帶無線電通訊的建設，而到了1943(昭和18年)年在桃園地區則另外增設了「臺北電信局大園標識送信所」(現址為大園國中)進行標示送波之事務。
， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是桃園市桃園區富國路42號 ， 欄位longitude的內容是121.2888358 ， 欄位latitude的內容是25.0100952 ， 欄位registerDateValue的內容是2020-04-29 ， 欄位headCityName的內容是桃園市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20200729000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2020-04-29 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是桃園市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20200729000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是187 。
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1. 1930年(昭和5年)11月總督府計畫於臺北附近設置國際機場，以及全島各地設置航空無線電信與航空標幟」，以確立「內臺航線」的推動。1936年(昭和11年)日本期望將臺灣打造成「南進航空基地」陸續設置的臺北航空無線局、航空無線標識局、航空無線羅針所、航空照明設施、航空燈臺及氣象測候所等等。 2. 1940(昭和15年)年8月8日臺北電信局在桃園地區設立「桃園航空無線送受信所」正式落成，而該送受信所實際上分為「無線送信所」與「無線受信所」兩處設施群，一處稱為「臺北電信局八塊無線送信所」位於新竹州桃園郡八塊庄大字小大湳（今八德區介壽路249號），另一處則為「臺北電信局桃園無線受信所」位於新竹州桃園郡桃園街大字埔仔(今桃園區富國路42號)。增設中波及短波發報機三部，作為對空業務用，按桃園受收信所之興建，完全是為了配合日本南進發展之侵略政策，發展其對南洋一帶無線電通訊的建設，而到了1943(昭和18年)年在桃園地區則另外增設了「臺北電信局大園標識送信所」(現址為大園國中)進行標示送波之事務。
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「桃園無線受信所」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
內湖郭氏古宅
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內湖郭氏古宅
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intro：
內湖在日治時期首任庄長郭氏之宅邸，位於內湖市街西側山丘上。大約建於日治大正八年（西元一九一九年），當時臺灣社會安定，經濟景氣良好，官方建築的式樣也影響了民間住宅，例如臺北市迪化街的店屋立面多流行巴洛克
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縣定古蹟永濟義渡碑(竹山鎮)
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intro：
臺灣山高水深，古時不論窮鄉僻壤或樑津要道，一遇到江河或溪流阻隔，便無法架設橋樑，必須以擺渡代步，擺渡遂成為陸路交通外，重要的水上接駁方式，擺渡分官渡與民渡，前者由官建，後者由民建，均以賣渡收資為業。如
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大地吳守椪古厝
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大地吳守椪古厝
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intro：
吳守椪古厝為吳氏先祖吳守椪所興建，迄今已123年歷史。
大地吳守椪於19世紀中葉下南洋，於新加坡從事枋廊行業，致富返鄉後於1894年（清光緒二十年）興建自宅，計費7000多白銀，營造過程所需之木料、紅
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原臺南州青果同業組合香蕉倉庫
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intro：
日治時期日本成立各種農業產品運銷組織，臺南州青果同業組合於西市場設置香蕉倉庫，以利運銷。原空間於昭和5年（西元1930年）之前原作為臺灣漁業株式會社之「魚賣場」，後因昭和10年（西元1935年）前後該
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基隆燈塔
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基隆燈塔
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intro：
基隆燈塔坐落基隆港西岸，白米甕與仙洞之間的突出岬角上，稱之為「萬人堆鼻」，燈塔於1899(明治32)年4月起工，1900(明治33)年2月24日竣工，同年4月1日點燈。初建的燈塔一層四周為截去東、北兩
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蒜頭糖廠五分車站
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蒜頭糖廠五分車站
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intro：
蒜頭糖廠設立於1906年（明治39三十九年），為明治製糖株式會社所設立，原料區遍及蒜頭、灣內、田尾、溪南、雙溪口、小槺榔等地，因優秀蔗作地及先進製糖壓榨機具，曾為全臺第三大廠。而「蒜頭糖廠五分車站」建
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旗山國小
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旗山國小
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intro：
旗山國小原為日治時期的蕃薯藔公學校。明治31年(1898)臺灣總督府發佈「臺灣公學校令」，規定8~14歲的孩童可就讀公學校，修業年限為4年，是為近代臺灣基礎教育制度的開端。同年10月1日蕃薯藔公學校正
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甲仙鎮海軍墓
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甲仙鎮海軍墓
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intro：
光緒12年(1886)間，駐防臺灣府城(即今臺南市)的鎮海軍提督楊金龍、臺灣鎮總兵章高元，奉巡撫劉銘傳之命率領所屬軍隊，以嘉義大埔為起點，向東開闢經甲仙埔、荖濃、寶來、關山，越八潼關(約今啞口)後，通
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淡水臺銀日式宿舍
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淡水臺銀日式宿舍
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intro：
臺銀成立於明治三十二年（1899年）十月，此支店的出現是因當年「淡水港」深具全臺進出口貿易關鍵角色，為了配合海關的收稅業務需要，第一代的臺銀淡水支店設於海關旁，直到日治中期被基隆港取代，亦導致臺銀淡水
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北港義民廟
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北港義民廟
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intro：
北港義民廟的成立，主要起於清領時期中南部兩件重大的抗官民變事件，其一發生於乾隆51年至53年（西元1786-1788年）的「林爽文事件」；其二為發生於清咸豐、同治年間（西元1862-1863年）的「戴
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木山砲台
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木山砲台
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intro：
內木山砲台原稱「基隆防禦木山堡壘」，為明治33年(1900年)間所興建，由日軍築城部負責設計興築，原設有28公分榴彈砲設施，後於昭和年間陸續撤除，二戰後由國防部接手管理。
內木山堡壘原有砲座計有三處，
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國立臺灣大學日式宿舍─翁通楹寓所
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國立臺灣大學日式宿舍─翁通楹寓所
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intro：
本區日式住宅約建於1930年代，由臺北帝國大學(臺灣大學前身)教授及臺北高商(臺灣大學法學院前身)佐藤佐教授等發起由學人教授自資興建供為住家使用之建築。
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臺灣總督府博物館
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臺灣總督府博物館
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位於二二八和平公園內的博物館，其前身為日治時期的「兒玉總督後藤民政長官紀念館」。兒玉源太郎為日治初期的臺灣總督，後藤新平為民政長官兩人為殖民地政策統治臺灣建立了重要的基礎，日人視其為重要功勞者，現館內
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頭城鎮南北門福德祠
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頭城鎮南北門福德祠
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intro：
北門福德祠建於清同治2年（1863），南門福德祠約同時興建，供奉土地公與土地婆，分別立於頭圍老街（和平街）之南北兩端，並朝向街內，當時頭圍街以得烏石港水運之便商業鼎盛，南北兩端福德祠的興建明顯標示出當
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滬尾湖南勇古墓
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滬尾湖南勇古墓
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淡水開發極早，西、荷時期皆曾駐兵於此，入清之後，淡水即為北部最重要的港埠，特別是乾隆、嘉慶以來，取代八里成為臺北盆地的咽喉，清廷於此置有重兵，以為海防及治安之用。
清同治十三年（1874）牡丹堂事件後
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李克承博士故居
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李克承博士故居
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李克承故居約興建於1943年間，原由新竹地區三位商舖經營者：池田門、有本兼治、三上秀雄三人所共同創建，後轉給池田門獨有。台灣光復後，依規定，日本人所有的建築及土地，皆由負責處理日產的管理機關台灣省公產
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彰化市武德殿
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彰化市武德殿
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明治28年（西元1895年），日本因甲午戰爭戰勝，因此創建「大日本武德會」發揚日本軍事體育，雖然表面上為民間社團，卻是與地方行政體系及警察機關結合之組織，是故武德殿之建築遍布各地方行政區域，而彰化武德
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三條圳派出所
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三條圳派出所
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日治時期明治32年（西元1899年），日本政府於潮洋厝設置潮洋厝警察官吏派出所，當時為民眾寄附土地所建設而成，主要作為日治初期平定匪亂之用，現今其遺跡已不復存在。
大正年間，林本源製糖株式會社設
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臺北植物園腊葉館
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臺北植物園腊葉館
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intro：
臺北植物園最早為殖產局苗圃，腊葉標本館是臺灣第一座專為設置腊葉標本所興建之建築，於1924年落成，代表苗圃轉型為植物園很重要的里程碑。為二層樓磚造建築，外牆結構為磚造，一樓室內採用鐵管柱。二樓以迴廊圍
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大村賴景祿公祠
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大村賴景祿公祠
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intro：
位於大村鄉南勢村南勢巷1號的賴景祿公祠，即光裕堂，為賴景祿派下後人所建之宗祠。
賴景祿派下來臺後，在今日大村鄉、員林市一帶活動拓墾有成，後人為了感念祖先篳路藍縷之功，在濃厚的宗族觀念之下，興建宗
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清水社口楊宅
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清水社口楊宅
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楊家祖籍福建省泉州府同安縣，約在乾隆年間遷臺，楊氏先祖來到清水時，先居住於社口一帶。而後往西勢發展，道光7年（1827）楊氏家族分家後，二房與三房回到社口定居。楊氏家族自乾隆年間遷臺以來，一方面辛勤墾
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滬尾礮臺
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滬尾礮臺
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西元1884年8月1日法軍向基隆進攻，展開「清法戰役」序幕，當時臺灣巡撫劉銘傳注意到法軍可能利用淡水河直接攻入臺北府城，因此決定棄守基隆，把兵力改移至淡水。當時清政府曾在淡水的沙崙、中崙、油車口先後修
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新竹州廳
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新竹州廳
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新竹舊稱「竹塹」，光緒元年（1875年）「淡新分治」，淡水廳分為新竹縣與淡水縣，統屬臺北府管轄，「淡水廳城」即「竹塹城」，也改稱「新竹城」，成為縣治中心。光緒15年（1889年）「新苗分治」，成立苗栗
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萬和宮
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萬和宮
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萬和宮又稱犁頭店聖母廟，係因地當昔日打製犁頭等農具店舖聚集的「犁頭店街」（今南屯）而得名。 清康熙年間，有卸任浙江定海總兵張國等人至貓霧捒社一帶開墾，並由福建湄洲恭迎媽祖神像護身，平安抵達社地後
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原臺南神學校校舍暨禮拜堂
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原臺南神學校校舍暨禮拜堂
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台南神學院為巴克禮醫師於一八七六年（清光緒二年）所創建，在南台灣基督教發展中有重要之角色。民國三十七年起，台南神學院不斷向各方爭取補助，獲本地教會與長老教母會支援甚多。
民國四十一年，台南神學院得到
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臺南開基靈祐宮
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臺南開基靈祐宮
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開基靈祐宮主祀玄天上帝，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公，因規模小於本市民權路的北極殿(也叫大上帝廟)，所以稱為「小上帝廟」。
創建於鄭氏時期，位於當時府城鎮北坊赤嵌街後的開基靈祐宮，在清嘉慶2年(西元1
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竹崎車站
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竹崎車站
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阿里山林業鐵路產生於1912年（大正元年）12 月 25 日，歷經百年的發展與營運。今日阿里山林業鐵路從嘉義站出發，依序為榮町站85、北門修理工廠、北門站、舊北門站、灣橋站、鹿麻產站、竹崎站、木屐寮站
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延平基督教會
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延平基督教會
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延平教會於1925年原為日本「聖教會」宣教場所，建物創建於1937年，李幫助牧師曾於1947年籌資重新修建，於1957年改稱「延平基督教會」，具見證聖教會宣教之歷史價值。
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鹽水八角樓
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鹽水八角樓
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八角樓藏著鹽水的歷史，藏著鹽水的記憶，風情萬種的從古早走來，雖然遺失了顏色，卻贏得了美麗。座落鹽水區的「八角樓」，它歷經百多年的物換星移，也看盡鹽水區的風華與褪色，依舊矗立在這塊土地上，帶領後代子孫走
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新埔陳氏宗祠
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新埔陳氏宗祠
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建築興建史、使用變遷史
新埔陳家祠是於1868年由陳朝綱所發起興建，為新埔地區最具代表性之祠堂建築，其規模為二堂二橫帶枕頭槓，面寬五開間，前堂中央三間為步口廊，中央天井兩側為三開間之橫屋，正堂後方為一
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