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富源保安宮民俗與宗教

富源保安宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place289741 , 欄位Id的內容是289741 , 欄位Title的內容是富源保安宮 , 欄位Description的內容是富源保安宮俗稱城隍廟,清光緒13年(1887)清政府設於水尾(今瑞穗鄉瑞美村)。隔年謝芳榮建保安宮奉祀城隍,屬霞海府城隍,為花蓮最早城隍廟。昭和4年(1929)鄉民捐資改建成石造廟宇。民國39年再集資建成水泥磚瓦混合構造。民國61年重建鋼筋混擬土,分正殿、偏殿,占地七百坪、建坪八十八坪才成今日廟宇。現仍可見昭和9年(1934)陳毛、張阿炎所獻之龍、虎堵。另有日治時期古文物如石獅、古鐘、大鼓等,磚刻福德正神,盤古大帝牌位於五穀先帝神龕內皆相當珍貴。富源舊地名「拔仔庄」,早有阿美族分布於此,在清未軍事上具研究價值。位於漢人庄和原住民部落的界線,具族群關係意義。日治時推行皇民化運動,要求崇拜日本神道。居民惟恐城隍爺神祇遭破壞,便將城隍金身遷往富興山腳下瓦窯仔樹下躲藏,戰爭結束才遷回廟內供奉。為感念舊恩,每年農曆5月13日城隍爺誕辰繞境定會經過昔日避難處。盛大的廟會及巡庄活動仍保存夜巡探訪民間的習俗,是拔仔庄年度盛事。十三日當天擴大繞境南至瑞穗、北至大富是地區最大盛事,甚衍生發展每年度社區嘉年華會及鼓王爭霸戰等活動。參考資料:1.瑞穗鄉志。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=289741&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/0A1410AD-F296-45F7-8EE0-5D4BFB0BDEA0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T15:51:10 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place289741

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Title

富源保安宮

Description

富源保安宮俗稱城隍廟,清光緒13年(1887)清政府設於水尾(今瑞穗鄉瑞美村)。隔年謝芳榮建保安宮奉祀城隍,屬霞海府城隍,為花蓮最早城隍廟。昭和4年(1929)鄉民捐資改建成石造廟宇。民國39年再集資建成水泥磚瓦混合構造。民國61年重建鋼筋混擬土,分正殿、偏殿,占地七百坪、建坪八十八坪才成今日廟宇。現仍可見昭和9年(1934)陳毛、張阿炎所獻之龍、虎堵。另有日治時期古文物如石獅、古鐘、大鼓等,磚刻福德正神,盤古大帝牌位於五穀先帝神龕內皆相當珍貴。富源舊地名「拔仔庄」,早有阿美族分布於此,在清未軍事上具研究價值。位於漢人庄和原住民部落的界線,具族群關係意義。日治時推行皇民化運動,要求崇拜日本神道。居民惟恐城隍爺神祇遭破壞,便將城隍金身遷往富興山腳下瓦窯仔樹下躲藏,戰爭結束才遷回廟內供奉。為感念舊恩,每年農曆5月13日城隍爺誕辰繞境定會經過昔日避難處。盛大的廟會及巡庄活動仍保存夜巡探訪民間的習俗,是拔仔庄年度盛事。十三日當天擴大繞境南至瑞穗、北至大富是地區最大盛事,甚衍生發展每年度社區嘉年華會及鼓王爭霸戰等活動。參考資料:1.瑞穗鄉志。

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圖像

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2019-12-04T15:51:10

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「富源保安宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 487869
Title: 興濟宮保生大帝外科第廿九首
Description: 豬牙皂、白矾、黃連各等分,新瓦焙末吹喉中,少頃吐出濃血。 黃連清熱消炎,白帆(白礬)吸收局部水分,豬牙皂(皂莢)是刺激性物質,可以刺激呼吸道與常味道黏膜的分泌。後兩者為「救急稀涎散」的成分,用來

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Title: 南竿金板境天后宮華光大帝像
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的華光大帝像,為放置正殿的陪祀神,此神像高62公分,面寬44.5公分,深度37公分。彩繪色料以黃、紅、綠、黑、藍、金、白等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾

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Title: 七層寶塔
Description: 七層寶塔,創作者俞啟升,長:25cm、寬:25cm、高:81cm;製造於2012年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升的小紅磚,從將泥土窯燒成

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Title: 食水坑福源祠
Description: 食水坑福源祠,位於楊梅區食水坑地區,梅獅路二段232巷內社區。福源祠伯公廟是在民國75年(1986)改建。福源祠有著較多稱號,附近居民多以「食水坑伯公」或「水頭伯公」稱呼,本祠創於清治時期,拓墾先民到

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Title: 臺南市大觀音亭第44方
Description: 半夏一錢、陳皮七分、茯苓錢半、杏仁八分、白芥四分、甘草五分、生姜三片。水壹中杯半煎六分服。 半夏、陳皮、茯苓、甘草為常用之方劑「二陳湯」組成,因在配藥時,選取半夏和陳皮應以陳舊者為佳,故名二陳。

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Title: 外垵漁燈會2
Description: 本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文中,所拍攝的景像是「外垵漁燈會」,作者姜佩君於文中對圖片描述「這是燈全部點亮的情景,白茫茫一片都看不到了。」,可以看出外垵燈火

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十二號
Description: 風邪輻溱症暈眩,澁語微言臥不眼。一切寒劑如悞服,昏迷悶亂惹災愆。 西芄七分、石羔七分、胆草七分、川芎七分、當歸七分、白芍七分、姜活七分、獨活六分、防風六分、黃岑六分、白朮六分、茯苓六分、細辛三分

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Id: 487199
Title: 聖帝廟女科第36首
Description: 氣不調和陰血虧,脾痿胃冷藥難施。輕劑先試如能效,連服三方自見奇。 白朮八分、白茯八分、白芷六分、烏葯六分、正吧參五分、炙草三分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。 正吧參(即西洋

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾捌首
Description: 鹿肚草一錢、金鎖匙一錢、茯苓一錢、沈香五分、川朴七分、紅棗二錢、芡實一錢、生姜三片、淮山一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第78首藥籤。金鎖匙,是一種具有清熱散邪功效的草藥。沉香,行氣止

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 豬公埔仔普渡
Description: 豬公埔仔位於溪底城北側靠堤防邊,百姓公附近。在蘭陽溪堤防未築以前,本區時遭洪水侵擾,居民生命財產安全備受威脅。居民故於每年農曆七月八日,在堤防旁殺豬公擺案桌酬謝;久而久之,本區也就稱為豬公埔仔。根

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Id: 487779
Title: 興濟宮保生大帝大人科第一二O首
Description: 茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分。 茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾祛濕氣,另外可以促進脾胃消化功能。酸棗仁,遠志,寧心安

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十六號
Description: 氣不調和陰血虛,脾痿胃冷葯進施。輕劑先試如能效,連服三方自見齊。 白朮一錢、川苓八分、青皮八分、白芷六分、桔紅六分、烏藥六分、吧參五分、炙甘草三分。水碗煎六分、渣碗煎五分、服三劑。 時代環境因

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Id: 753620
Title: 彰化市石牌里維新莊
Description: 1959年8月7日至8月9日,臺灣中南部落起超大豪雨,好幾天的大雨也讓許多鄉鎮發生嚴重的水患,史稱八七水災,今日臺中市烏日區的溪尾寮地區也受到相當嚴重的災害。 溪尾寮位處於烏溪與貓羅溪之間,長年

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Title: 坂里十三暝
Description: 北竿坂里村在元宵節舉行神明遶境,不同於其他馬祖列島各廟之處,在於舉行遶境擺暝的日期是農曆正月十三日。 坂里與同屬主姓王家的鄰村白沙,都信仰白馬尊王為境內主神,早年每逢元宵,兩村村民為了當天誰能迎接

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Id: 598606
Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾貳首
Description: 香付一錢、細辛五分、枳壳一錢、小茴八分、厚朴一錢、薄荷一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第72首藥籤。香付(香附),理氣藥物。厚朴,枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常

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Title: 松山進安宮男科第四七號
Description: 當歸二錢、白芍二錢、生地二錢、茯神二錢、知母錢半、黃柏錢半、五味七分、晋芪二錢、棗仁錢半、人參一錢。水碗半煎七分渣碗二煎六分。 此藥籤是清虛火的知母、黃柏加上補氣補血的藥材如當歸、黃耆、人參等,

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第四十一首
Description: 連喬、荊芥各八分、防風、川連、大青葉各五分、薄荷、犀角各三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水八分煎四分。 連喬(即連翹),清熱藥物。荊芥,防風,感冒兼有身體疼痛的由其適合使用。黃芩,

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Title: 六房天上聖母婦科第八十六首
Description: 經水漸絕四肢浮腫。水便不通頭目暈眩。 川椒八分、六汗一錢、石羔一錢、附子五分、郁李仁八分、牽牛八分、五靈脂八分、當歸八分、茣茱七分、玄胡八分、菀花五分、服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 內媽祖廟眼科第四六號
Description: 羗活、當歸、天花、赤芍、黃芩、白芷、連召、山甲、銀花各一錢。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第46首藥籤。當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連召(連翹)

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇四首
Description: 糯米三升、茯苓一兩、連子四錢、烏棗七粒、子連葉三片。朕燙為丸。 糯米可以補氣,幫助身體發熱禦寒,也能滋補脾胃,促進食慾。 另一方面,糯米具收澀作用,所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。茯苓,常用

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Title: 林月英家中的天理教神壇
Description: 林月英經歷了日本政府統治的童年,以及國民政府統治的青少年至今,林月英仍保持著天理教的信仰。客廳裡擺著如照片中所示天理教的神壇,每個月會擺上水果,祭拜一次。神壇上有兩座像,「左邊是我爸爸。」林月英說,「

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Title: 北竿芹壁天后宮的「捐地碑記」石碑
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬

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Id: 487126
Title: 聖帝廟男科第68首
Description: 妄想傷脾血亂行,怔忡盜汗夢多驚。如兼瘧痢心頭痛,用藥失宜症變更。 炙芪錢半、正吧參錢半、棗仁一錢、遠志一錢、當歸一錢、木香八分、淮山三錢、炙甘八分。爐丹一包,化單合水一碗半煎八分、渣一碗三煎六分

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Title: 面山的媽祖廟 – 昭應宮
Description: 宜蘭市民口中的「媽祖宮」— 昭應宮,初建於清嘉慶13年 ( 西元1808年 ),是居民的信仰中心,也是聚會的場所,主祀媽祖,從祀觀世音菩薩及水仙尊王。原廟為二殿式建築,坐西朝東,廟門面向大海,喻媽

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第四〇號
Description: 麥文、麥芽各一錢、蟬退、柿蒂各七個、淡竹錢半。水碗二煎六分。 麥文(麥門冬),滋補肺胃。麥芽,可幫助消化。蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用。柿蒂,降

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Title: 高雄道德院眼科第四十六號
Description: 當歸七止、天花一錢、赤芍五分、黃岑一錢、姜活一錢、白芷一錢、山甲一錢、連橋一錢、銀花一錢。水碗二煎六分。 當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連橋(連翹)、黃岑(黃芩

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Id: 303882
Title: 《澎湖研究學術研討會論文輯》第四屆〈以吉貝嶼墓葬為例—談文化資產保持〉
Description: 本文收錄於《澎湖研究第四屆學術研討會論文輯》,篇名為「以吉貝嶼墓葬為例-談文化資產保持」,作者。 墓葬同時具備對死者的敬重以及墓葬文化,是一項重要的文化資產,於形式上,更是會依據地方習俗、資源的

MOC_Id: Culture_Object564573
Id: 564573
Title: 大甲鎮瀾宮眼科第18號
Description: 石解八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊八分、甘草五分、生地一錢。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。生地、元參(玄參)、知母、黃柏、連召(連翹)、

MOC_Id: Culture_Object310111
Id: 310111
Title: 台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚
Description: 本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為「台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚」呈現出砌結排列的形式。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告,以及田野

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