台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚民俗與宗教
「台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object310111 ， 欄位Id的內容是310111 ， 欄位Title的內容是台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚 ， 欄位Description的內容是本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚」呈現出砌結排列的形式。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎湖玄武岩的產業文化印象。玄武岩在澎湖過去的常民生活中一直扮演著不可忽略的重要角色，在信仰、建築、民生用品、利於網羅魚群的「沉石」、宮廟文物、文石產業、石滬漁業中皆有巨大的貢獻。距今約4500年前的「細繩紋陶時期」於七美島上存有「南港遺址」、「東湖石器製造場遺址」、「西北灣石器製造場遺址」，三處石器製造場製造龐大數量的石器運銷到其他地區。荷蘭時期則將玄武岩作為架設砲台的基石、建築堡壘。清朝、日治時期則成為巨大石碑、砲台、建物的石材。從文獻中得知玄武岩不僅是建造的石材，建造之物與建造文化更應該被視為文化遺產並積極保存、保育、重視，走向更加廣闊的舞台。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=310111&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B038E69A-5EEA-4406-B342-BD08D03AE7D3 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-20T16:55:39 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚
Description
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚」呈現出砌結排列的形式。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎湖玄武岩的產業文化印象。玄武岩在澎湖過去的常民生活中一直扮演著不可忽略的重要角色，在信仰、建築、民生用品、利於網羅魚群的「沉石」、宮廟文物、文石產業、石滬漁業中皆有巨大的貢獻。距今約4500年前的「細繩紋陶時期」於七美島上存有「南港遺址」、「東湖石器製造場遺址」、「西北灣石器製造場遺址」，三處石器製造場製造龐大數量的石器運銷到其他地區。荷蘭時期則將玄武岩作為架設砲台的基石、建築堡壘。清朝、日治時期則成為巨大石碑、砲台、建物的石材。從文獻中得知玄武岩不僅是建造的石材，建造之物與建造文化更應該被視為文化遺產並積極保存、保育、重視，走向更加廣闊的舞台。
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2019-12-20T16:55:39
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民俗與宗教
「台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
農曆七月囝仔普民俗與宗教
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304960
Title：
農曆七月囝仔普
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普度祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普度的觀察：「小池角，村中普度最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，
傅明光獎牌民俗與宗教
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161312
Title：
傅明光獎牌
Description：
本系列為傅明光自宅內的獎牌，包含民國九十五年由文化部頒贈的人間國寶證書，牆壁上貼的是傅明光與女兒畢業照及相關簡報，以及新竹縣市頒贈的傳統技藝相關獎牌獎章，為民國一百零八年與匠同行專題時採訪拍攝。
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Title：
玄武岩的民宅「見光半截」的壁體上與紅磚搭配
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為玄武岩的民宅「見光半截」的壁體上與紅磚搭配。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎湖
盪中秋的體驗民俗與宗教
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284462
Title：
盪中秋的體驗
Description：
「盪中秋」，對生長於礁溪的人來說，有特定涵義，就是每年「中秋夜在礁溪協天廟參加盪鞦韆踢鈴鐺競賽」，它是一個重要的民俗活動，至今已經有129年的歷史。 早年「盪中秋」都是在廟後舉行。每年八月上旬
後寮村許氏宗祠民俗與宗教
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Title：
後寮村許氏宗祠
Description：
白沙鄉後寮村許氏宗祠位於後寮村83號，許姓為後寮村第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有145人，約佔全村總人數18.8%。後寮村許氏宗祠，清領時期本地許氏先祖每年冬至
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Title：
搶孤民俗─下埔王爺棧
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月12日的主題
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Title：
梧棲朝元宮第五十方
Description：
黃連一錢半、白菊一錢半、赤芍一錢半、連召一錢半、卜荷八分、桔梗一錢半、防風八分、双白一錢半、黑皮一錢半、萬京一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第50首藥籤。黃連苦寒，清心胃之邪熱；白菊消除體表風
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五二首
Description：
杜仲一錢、連喬四分、山甲五分、土茯、皂莿各七分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第52首藥籤。杜仲，補肝腎、強筋骨藥物，另外也可以安胎。連喬（連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造— 20120182千秋寶艦龍骨
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿在民國107年7月4日舉行開斧儀式建造王船時，這艘五府千歲千秋寶艦的龍骨。龍骨又被稱為「舟參」，是王船底部的骨架主幹；《康熙字典》對「舟參」一字解釋為：「戰艦內貫以大木曰
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Title：
礁溪正覺寺第卅一番長命寺聖觀世音石佛
Description：
現供奉在礁溪鄉正覺寺的石佛，屬第三十一番長命寺聖觀世音，設立原址位置不詳。長命寺，位於滋賀縣近江八幡市，山號「姨綺耶山」，以聖觀世音為本尊。 礁溪鄉正覺寺聖觀世音形象，亦稱「正觀音」、「聖觀自
大甲鎮瀾宮眼科第72號民俗與宗教
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564634
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第72號
Description：
冬虫一條、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻七～五尖。（半酒水燉二支香久）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代
聖帝廟男科第16首民俗與宗教
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487049
Title：
聖帝廟男科第16首
Description：
頭目暈眩是感傷，乍寒乍熱怕風颺。輕劑發汗宜溫服，藿亂須當用此方。
紫蘇一錢、香附一錢、陳皮一錢、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、生羗二片、蔥白二節。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗二
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十四號
Description：
川連五分、丹皮五分、連召五分、生元五分、黃岑九分、支子七分、黃柏三分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱
慈生宮幼科第八十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十六方
Description：
寒痰未散。氣分尚虛。
提氣為首。慢請醫師。
生蓍錢半、茯神二錢、羗活一錢、炒扁豆二錢、生黨二錢、川朴七分、川貝錢半、炒谷牙錢半。煎服。
生黃耆，補氣藥物，治氣虛病人。茯神，為茯苓中間被松木穿
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Title：
六房天上聖母男科第四十八首
Description：
衂血沖焦氣力徵。耐煩過度悞日肥。通經破積療癆症。穢氣消除是妙機。
生地一錢、歸尾一錢、山甲一錢、桃仁一錢、大黃一錢、油桂五分、芒硝五分、降真香一錢。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
歸尾即為
鎖港有應公廟金爐民俗與宗教
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Title：
鎖港有應公廟金爐
Description：
鎖港有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處，據馬公市各里人文宗教叢書提及，本來是早期鎖港漁民為了安置捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠，漁民出海前常會前去拜拜祈求豐收，如果真的大豐收也會前去答謝。
聖帝廟女科第86首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第86首
Description：
經水漸絕，四肢孚腫。小便不通，頭目暈眩。
川椒八分、甘遂八分、六汗八分、石膏八分、附子八分、郁李八分、牽牛八分、靈脂八分、當歸八分、吳茱八分、玄明八分、菀花四分、膽草四分。爐丹一包，化單合水一碗
燒塔民俗與宗教
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Title：
燒塔
Description：
清代《福建通志‧ 閩清志》記載「中秋造月餅，設酒賞月食栗與芋，童子備時果，用瓦片砌塔相祝拜。」燒塔具有除舊佈新、驅邪辟毒之意，秋節前夕，成群稚童拾木柴或破桶，堆架成塔，引火燃燒，過去棺材板、茅廁板
松山進安宮男科第十四號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十四號
Description：
茯神二錢、青霜子二錢、歸尾二錢、枝子二錢、炒地榆一錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水碗二煎六分渣仝連服三劑。
藥籤中的青霜子應寫作「青葙子」，枝子即為「梔子」，灯心即為「燈心草」，歸尾為「當歸
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280225
Title：
番人信巫不信醫，以致臺灣巫醫氾濫，愚昧者受騙 噶瑪蘭廳志卷三(中) 台灣文獻史料叢刊
Description：
昧者不察，值陰陽偶戾、寒暑違和，不推其致病之由，輒以為群魔所祟．雖有和、緩，不取驗於參苓．乃召巫師立為收魂袪鬼之計，遂使病者偃臥在床，聽其日就沈錮；一家男婦，徒營營於飯巫化楮渺茫無益之為．而巫師遂
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十一號
Description：
定神降氣此方煎，調養元神所以然。安魂定魄身可健，添積鎮髓延壽年。
棗仁一錢、生地一錢、吧參一錢、丹參一錢、元參一錢、遠志一錢、當歸錢半、麥文錢半、沙參錢半、桔梗錢半、五味六分、栢子六分、天文錢半
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮的陪祀神明(歐茂斌口述)
Description：
此口述出自於受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮部退休，曾任北辰宮小法與法師長。圖為北辰宮關都督，從受訪者所口述陪祀神明中，最特殊的是關都督與李府大千
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十四首
Description：
山甲、皂尖、射干各五分、別甲、麥文各一錢。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第14首藥籤。山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，現已禁用，而用其他藥物替代。皂尖（皂角刺
慈生宮男科第十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十方
Description：
熱困乘風。痰器束滯。
疏解導滯。其患漸除。
柴胡二錢、枳壳一錢、川朴錢半、檳榔錢半、酒芍一錢、蘇葉一錢、酒草一錢、瓜萎皮三錢。煎服。
柴胡疏肝解鬱，透達胸膈鬱積的熱；枳殼泄熱散結，降肺胃之氣
梅洲慈航宮民俗與宗教
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Title：
梅洲慈航宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十一日的主題是
蘇澳隘丁城隍爺廟民俗與宗教
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Culture_Place282417
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Title：
蘇澳隘丁城隍爺廟
Description：
蘇澳隘丁城隍爺廟，又稱「新馬城隍廟」，位於蘇澳鎮第二公墓北側。該廟前身為大眾爺廟，由曾任蘇澳與台灣省漁會理事長、宜蘭縣議員的陳東海發願所建。其後，因蘇澳鎮新馬都市計畫整地時在新城埔墓埔所挖出之數百
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八首
Description：
蟬退、神粬、淮山、金英、枳壳各一錢。水碗二煎六分。
蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神粬，消食藥物，腸胃中有消
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Title：
春間苦旱而旋得甘霖，入夏瘴癘流行而多不藥等，皆由城隍之賜佑 斯未信齋文編卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
春間苦旱，旋得甘霖，轉歉為豐，時和歲稔，繄神之賜。入夏以來，瘴癘盛行，然多勿藥而瘳，繄神之佑。海上夷艘盜艇，均不能久停為患；伏秋颶風易息，商漁來往，共慶安恬，繄神之力。
康乃馨民俗與宗教
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Title：
康乃馨
Description：
康乃馨，作者黃德河，材質為蓪草，長：7公分，寬：7公分，高：12公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 黃德河，蓪草紙花藝師，生於1928年，原傳承於母親黃江查某的
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七一首
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。生羗（生姜），可
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