學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇四首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564034 ， 欄位Id的內容是564034 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇四首 ， 欄位Description的內容是
糯米三升、茯苓一兩、連子四錢、烏棗七粒、子連葉三片。朕燙為丸。
糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。 另一方面，糯米具收澀作用，所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。茯苓，常用利水藥物，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。連子（蓮子），具有補腎健脾、養心安神的功效。烏棗，可以補養脾胃。連葉（荷葉），能清暑熱、利暑濕。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇四首
Description
糯米三升、茯苓一兩、連子四錢、烏棗七粒、子連葉三片。朕燙為丸。 糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。 另一方面，糯米具收澀作用，所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。茯苓，常用利水藥物，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。連子（蓮子），具有補腎健脾、養心安神的功效。烏棗，可以補養脾胃。連葉（荷葉），能清暑熱、利暑濕。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:41:51
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇四首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
松山進安宮男科第二六號
Description：
茯神二錢、木香六分、歸尾二錢、枳壳二錢、桔紅一錢、麥冬二錢、甘草一錢、灯心一只、藕節二錢。水碗四煎七分渣碗二煎六分服三、五劑。
方中多用理氣藥物枳殼、木香與桔紅（桔紅即橘紅）主要處理脾胃氣滯而導
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Title：
高雄道德院大人科第九九號
Description：
海參四兩、赤肉四兩、蒸菜頭一欉。為煎而服。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。菜頭，能清熱解毒
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Title：
北竿尚書公廟重建落成
Description：
2002年10月26日凌晨，北竿塘岐水部尚書公府遭火災付之一炬。廟方在災後短短的一個多月即投入復建整修工作。由於整建經費龐大，廟方除向社友募集外，也獲得縣府補助進行重建修復。2003年1月23日，
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Title：
梧棲朝元宮第三二方
Description：
大黃一錢半、ॐ?硝一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第32首藥籤，名為「調胃承氣湯」。這張方劑與《傷寒雜病論》中的「調味承氣湯」相近，針對腸胃道因為濕熱鬱阻而沒有足夠的津液，使消化停滯
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十五首
Description：
防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、灯心十條。水一晚間五分。
防風，適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物
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Title：
廖府先生廟第一二號
Description：
双白二錢、生地二錢、生甘錢半、黃芩二錢、紫蘇錢半、連召錢半、天冬錢半、前胡錢半、當歸錢半、桔梗錢半、防風錢半、赤苓二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰首
Description：
万京一錢半、木賊一錢、各貞一錢、刈根一錢半、杭菊一錢、升麻七分、川芎一錢、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第100首藥籤。万京（蔓荊子）散風熱以治頭風頭痛。木賊，杭菊（菊花），疏散
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Title：
聖帝廟男科第58首
Description：
扶元血氣並生津，虛火冲心驗若神。止渴除煩倍智慧，調勞養衛保其身。
北高麗二錢、麥冬一錢、白茯一錢。爐丹一包，化單合水約量（火+冗）服、渣作茶服、「連飲五劑」。
人參、茯苓、麥冬，具有補氣、健脾
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226723
Title：
南竿金板境三君子廟
Description：
金板境三君子廟位於連江縣南竿鄉仁愛村，主祀徐、吳、朱三位君子，然其緣由與建造年份已無法考證。1954年，蔣經國時任總政戰部主任，曾將此廟作為會議場所，並將廟宇後方的防空洞作為寢室，此事至今仍為村內
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一六首
Description：
黑藕、地骨各一錢、黑芥五分、地榆八分、桃仔葉六分。水一碗煎五分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第116首藥籤。黑藕（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑芥（黑荊芥），荊芥炒炭，用來止血
北海漁權民俗與宗教
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Culture_Object306973
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Title：
北海漁權
Description：
本張照片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，作者為姜佩君。此圖片描述北海漁權，照片中，在後面被擋到的是清朝立的舊碑，前面是現在立的新碑，所以早在清朝，就已經確認赤崁擁有
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十七號
Description：
杜仲一錢、枸杞一錢、甘菊一錢、甘草一錢、茯苓一錢。◎煎湯。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。枸杞，補肝腎藥物，兼有清肝火，明目顧眼睛的功效。甘菊（菊花），疏散風熱
內媽祖廟眼科第四六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四六號
Description：
羗活、當歸、天花、赤芍、黃芩、白芷、連召、山甲、銀花各一錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第46首藥籤。當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血，散瘀止痛。銀花、連召（連翹）
內媽祖廟大人科第十二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第十二號
Description：
白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。水七分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第12首藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的
慈生宮幼科第十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十七方
Description：
神砂三分足。紋銀來煎湯。
祛邪兼退熱。立下服之良。
神砂（硃砂），內服或外用皆可清熱解毒，有殺菌功效，具有鎮靜安神的作用，現在已被禁用。紋銀指的就是銀金屬，研究顯示銀經過煎煮會溶解出氧化銀，具
鹼粽民俗與宗教
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Title：
鹼粽
Description：
在端午節除了做肉粽，還會做鹼粽。鹼粽是糯米加鹼，糯米和鹼攪拌以後米會軟掉，用鹼油那種鹼性的東西叫氫氧化鈉油狀的油，屬於強鹼，經常會發生有人不小心喝了整個喉嚨就受傷。鹼粽是用圓糯米，先洗乾淨再泡水，還沒
馬祖喪葬習俗：折紙錢民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：折紙錢
Description：
馬祖喪葬儀俗中，其中一環之一是折紙錢。馬祖人相信，紙錢是給亡者的零用錢，折的越多，越代表生者的敬意與孝心，同時也是對家族祖先的問候。所以，當家族越大、祖先越多，越多亡者過世，生者得折的紙錢也越多，
慈生宮男科第八十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十四方
Description：
始信終疑。把心未定。
再復潔誠。妙方再訂。
再求。
抽到此籤的人，你不太相信藥籤，心誠則靈，好好誠心誠意之後，改日再求一個吧。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
馬祖喪葬習俗：起靈民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：起靈
Description：
本條目照片取自馬祖藝文協會主持之「97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）成果報告」。
起靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。前一日，喪家會在棺木經過的地方用一張符或紅紙貼著表示避邪，鄰
慈生宮幼科第五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五方
Description：
中焦有濕。胎毒未清。
神方服下。此患立平。
銀花錢半、泡朮八分、陳皮五分、赤芍一錢、草梢一錢、防風一錢。煎服。
中焦指的是脾胃的問題，脾胃有濕氣使用泡朮（蒼朮）、陳皮等善於燥濕健脾的藥物，加
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Title：
迎祥宮在黃厝保，祀天后、吳真人 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
迎祥宮 在黃厝保。祀天后、吳真人。明天順間，黃家捨地，故俗名黃厝宮；有崇禎間碑記，求醫於真人，甚靈驗。
迎神遶境民俗與宗教
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Title：
迎神遶境
Description：
「迎神遶境」是擺暝活動的最高潮，有一定程序排列。禮生宣讀出巡文告後，保長公與開道鑼隨即出發，前方探照燈導引，保長公擺動手中酒壺與竹枝，腳踏醉步出巡，樂手敲打開道鑼，「銜頭旗」御風飄動，「敬神如神在
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅一首
Description：
銅青壹錢、甘草壹錢、川蓮壹錢、明矾三分、生姜三分、烏棗二粒。水煎洗。
銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。川蓮（
芹壁天后宮電視機民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮電視機
Description：
北竿芹壁天后宮內祀奉鐵甲元帥，元帥乩轎最常靈動幫助求事的居民指點迷津，故地方上香火最盛。鐵甲元帥一愛飲白酒、二愛看戲，廟門上方即有一台1980年代信徒「弟子 陳則梔 敬獻」的彩色電視機，為元帥託夢
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八八號
Description：
蓮子四兩、生姜三錢、小母雞一隻。半酒水朕服。
蓮子，可以滋補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，非常常見的調味品。中醫理論
內媽祖廟眼科第四五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四五號
Description：
茯苓一錢、白朮一錢、阿膠一錢、川芎一錢、當歸一錢、羌二片、棗二粒。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第45首藥籤。當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。羌（生薑
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Title：
天后宮重修碑誌（之一）─東引天后宮
Description：
本碑文為天后宮重修碑誌（之一），現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
天后宮為吾閩莆田林氏女，生於
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Title：
虎尾聚會處教會建立前同工參加全省聯合退修會
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自從虎尾多位信徒參加1955年（民國44年）在淡水舉行的聚會處聯合退修會後，虎尾的基督徒熱心地參與各項的聯合聚會，這是該次聯合退修會之後舉辦的多次聯合聚會中的某次記錄，正確舉辦時間、舉辦地點、聚會
桃園八德閩臺宮民俗與宗教
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Title：
桃園八德閩臺宮
Description：
桃園八德閩台宮位於桃園市八德區大湳公園內。1970年代，馬祖南竿鄉馬港境的居民陸續遷居來臺，1975年，一位馬港天后宮的信徒曹亦蓮女士，因受天上聖母託夢顯靈，將馬港天后宮的天上聖母分靈至臺灣的家中
梧棲朝元宮第十五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第十五方
Description：
陳皮一錢、支子一錢、大黃一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第15首藥籤，名為「茵陳湯」。從茵陳湯方名來看藥物組成，推測陳皮可能是「茵陳」之誤植。茵陳為治療黃疸常見的一味藥，可以清利濕熱，也就是去除
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