桃園景福宮秦叔寶衣飾細節:龍藝術與人文
「桃園景福宮秦叔寶衣飾細節:龍藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object290971 ， 欄位Id的內容是290971 ， 欄位Title的內容是桃園景福宮秦叔寶衣飾細節:龍 ， 欄位Description的內容是
此圖是由李登勝所繪畫秦叔寶的衣飾，觀看上半身的部分可以看出衣服的材質是布料像文官所穿的穿著，那也可以知道就是他上朝時所穿的服飾。所以裝飾上也有所不同，也可以很明顯地看出是用龍去做裝飾，襯托出威嚴的感覺。
李登勝老師所獲榮耀甚多，以水墨畫揚名於世。他所繪畫的達摩祖師像，唐宋文人圖像等，不僅受到日本藝壇與愛好者的歡迎，甚至在日本，也有以李登勝為主題的展覽館。而在國內，他的門神及彩繪也是姿態高遠清奇，風格獨擅。而李登勝老師的繪畫之路，卻是從海報繪製開始的。「以前半工半讀的時候，我曾經在陽光佈景社畫海報，當夜間部的學徒。」李登勝老師表示。而海報繪畫的學習，讓年輕的李登勝在光影、立體等西式繪畫技法上，扎下了牢固的基礎。在陽光佈景社學習的時候，師兄彭金昌先生將李登勝召去協助寺廟彩繪的工作，這也就成了李登勝老師對寺廟彩繪發生興趣的契機。「那個時候大概18歲。」李登勝老師回憶：「那時候我被彭金昌老師找去的時候，他就是讓我臨摹畫稿，裡頭潘麗水、陳玉峰等人的畫稿都有。雖然那時候都是全開的畫稿，但我就是想，吃虧就是佔便宜。而且，我不覺得我吃虧。從那時候開始，我就靠我這隻筆，奠定了我日後的生活。」
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桃園景福宮秦叔寶衣飾細節:龍
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此圖是由李登勝所繪畫秦叔寶的衣飾，觀看上半身的部分可以看出衣服的材質是布料像文官所穿的穿著，那也可以知道就是他上朝時所穿的服飾。所以裝飾上也有所不同，也可以很明顯地看出是用龍去做裝飾，襯托出威嚴的感覺。 李登勝老師所獲榮耀甚多，以水墨畫揚名於世。他所繪畫的達摩祖師像，唐宋文人圖像等，不僅受到日本藝壇與愛好者的歡迎，甚至在日本，也有以李登勝為主題的展覽館。而在國內，他的門神及彩繪也是姿態高遠清奇，風格獨擅。而李登勝老師的繪畫之路，卻是從海報繪製開始的。「以前半工半讀的時候，我曾經在陽光佈景社畫海報，當夜間部的學徒。」李登勝老師表示。而海報繪畫的學習，讓年輕的李登勝在光影、立體等西式繪畫技法上，扎下了牢固的基礎。在陽光佈景社學習的時候，師兄彭金昌先生將李登勝召去協助寺廟彩繪的工作，這也就成了李登勝老師對寺廟彩繪發生興趣的契機。「那個時候大概18歲。」李登勝老師回憶：「那時候我被彭金昌老師找去的時候，他就是讓我臨摹畫稿，裡頭潘麗水、陳玉峰等人的畫稿都有。雖然那時候都是全開的畫稿，但我就是想，吃虧就是佔便宜。而且，我不覺得我吃虧。從那時候開始，我就靠我這隻筆，奠定了我日後的生活。」
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藝術與人文
「桃園景福宮秦叔寶衣飾細節:龍藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
陸機文賦校釋藝術與人文
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Culture_Object301337
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301337
Title：
陸機文賦校釋
Description：
陸機是三國時代吳中軍人世家子弟，亡國後仕晉，行伍倥忽，卻以詩賦文采稱於世，其中最堅實光輝的作品即《文賦》，以韻文結構論作文利害之所由，為中國文學批評史上不朽的古典。本書為楊牧綜合學術工作的訓練和實際創
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Title：
陳黎散文選：1983-2000
Description：
《陳黎散文選：1983-2000》收錄陳黎前六部散文作品中的精選篇章，以幽默風趣的筆調，展現陳黎的本土關懷，以及對文學、藝術的熱愛。陳黎，本名陳膺文，1954 年生，台灣花蓮人，畢業於國立台灣師範大學
傳說藝術與人文
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301250
Title：
傳說
Description：
楊牧十五歲開始以筆名「葉珊」寫詩出版《傳說》作為「楊牧」出現前的預示，收入《燈船》之後將近五年詩作的三分之二。當時葉珊對自己早年風格感到不滿，因此這本作品中，無論就視野或技巧方面看，都是極不統一的，
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Title：
文鵬爺爺及其同袍於馬山播音站留影
Description：
此物件為文鵬爺爺（中間）及其同袍於馬山播音站留影照，為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。
文鵬爺爺服役時曾在金門馬山
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「器」區「森CASA」平面展示
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「器」區「森CASA」平面展示。式澳國際貿易有限公司（森/CASA．Mori/CASA）於 2006 年 2 月成立
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Title：
馬祖民間閩劇團發展沿革
Description：
依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點自民國40年代至70年代，馬祖致力於推廣閩劇之民間閩劇團發展，最早為民國46年（1957）津沙的閩劇社公演，有40幾人共同參與，為民眾自組的閩劇社，讓閩
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Title：
馬祖民居建築類型：一條龍
Description：
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告：馬祖民居》，馬祖地區常見的民居建築類型大約可分作三種，其中之一即為「一條龍」，也就是兩扇一大間的格局（扇為縱向屋架之稱），多作一樓或一樓半（含
朝野浩行藝術與人文
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283531
Title：
朝野浩行
Description：
朝野浩行1963年出生，求學時期在日本的美術高中和大阪藝術大學接受了正規的雕塑訓練；大學三年級時到石材廠打工初次接觸到石雕，從此便與「石頭」結下不解之緣。畢業之後前往義大利卡拉拉，一邊在義大利藝術學院
欠砍頭詩藝術與人文
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301102
Title：
欠砍頭詩
Description：
臺北醫學院畢業，美國哈佛醫學博士後研究員。日本東京醫科齒科大學眼科交換學者。臺北市榮民總醫院眼科部眼角膜主任。陽明大學、輔仁大學，臺北醫學大學副教授。由校園進入醫院實習，由於心境的改變加上社會化的壓力
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Title：
入選-藍調 . 倒影 . 龍山寺
Description：
台灣共有五座龍山寺，由北而南依序為淡水龍山寺、萬華龍山寺、鹿港龍山寺、台南龍山寺及鳳山龍山寺。鹿港龍山寺始建於明末清初，主祀觀世音菩薩，於1786年創寺，是臺灣保存最完整的清治時期建築，也是台灣傳
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Title：
孟東籬濱海茅草屋後方的桌球間
Description：
孟東籬所搭建的茅草屋包括竹架休閒室、茅屋圖書室、茅屋鋼琴房以及臥室、廚房等一應俱全，這些搭建於鹽寮海濱的茅草屋皆是其親手搭建，他將濱海隨手可得的木頭、竹子、茅草、鐵皮搭建起數間簡易的房屋居住，並取
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Title：
《硓古石》季刊第48期〈澎湖遊子返鄉詩〉
Description：
本文承繼《咾咕石季刊─第39期澎湖遊子返鄉詩，由人稱「高雄活字典」的文獻研究者胡巨川所著，深入考究後於本篇增添所收錄詩作之作者以求完備，並完整補述各作者生平。他考察澎湖文人遊子返鄉詩，讀者除能感悟澎湖
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Title：
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「茶未來實驗室」區，茶冰淇淋使用器皿
Description：
照片為2019(民國108)年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「茶未來實驗室」區之擺設，茶未來實驗室於平時非活動時間，利用問卷調查與參觀者互動。
茶未來實驗室是個實驗性
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Title：
大溪耆老口述歷史與影像計畫〈第1次後續擴充〉成果報告書
Description：
本報告書為記錄大溪耆老主題性深度訪談之成果，分為口述與影像作業。 第一部分主要訪談人物為林熺達先生，曾擔任縣議員及大溪鎮長。從訪談主軸延伸相關訪談對象計六位，皆為在林熺達先生於大溪鎮主政期間，所成立之
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603208
Title：
銅鑼傳響 - 林午鐵工廠
Description：
林午鐵工廠由林午老先生於1945年創立，早期專修兵器及軍用汽車，因緣際會下幫一位北管樂師修理鑼，之後鑼聲便在工廠內響起。
1992年，林午鐵工廠為鹿港天后宮打造直徑230公分，重240公
馬利歐．洛佩斯藝術與人文
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283705
Title：
馬利歐．洛佩斯
Description：
馬利歐．洛佩斯，1981年出生於葡萄牙萊里亞，於2000年 學習於 葡萄牙石雕藝術和工藝學院，2005年改往意大利卡拉拉美術學院雕塑藝術學院進修，2012年在日本東京多摩藝術大學雕塑藝術獲得碩士學
迎藝術與人文
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Title：
迎
Description：
〈迎〉造型源自拱門之意象，在虛實形體交疊中，傳達出歡迎之意，並表達新城鄉歷史開墾門戶之意涵。〈迎〉因應1999花蓮縣景觀大道設置計畫而作，現由花蓮縣新城鄉公所典藏，存放於新秀一路台九線與台九丙交叉
林居藝術與人文
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Title：
林居
Description：
〈林居〉為王友俊（1944-2019）於1982年所作，描繪阿里山神木下的林務局員工宿舍，於山林巨木間沿步道拾級而上，房舍即在雲霧掩映處，表現山中幽居的夢幻景致。作者款識：「壬戌春日，友俊畫。」姓
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Title：
劉長卿北歸次秋浦界清溪館
Description：
〈劉長卿北歸次秋浦界清溪館〉為吳啟林（1979-）書法作品。此作書寫唐代詩人劉長卿（709-780）〈北歸次秋浦界清溪館〉。釋文：「萬裏（里）猿啼斷，孤村客暫依。雁過彭蠡暮，人向宛陵稀。舊路青山在
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Title：
《收復兩京》又名《郭子儀》舞臺透視圖
Description：
此照片為《收復兩京》又名《郭子儀》一二幕「唐宮正殿」之舞臺透視圖。
戲劇藝術自古希臘圓形劇場發展至1960年代的台灣現代劇場，舞台設計理念已從昔日一幅彩繪背景蛻變成具備線條、色彩、體積可以靈活重
海天浮沉藝術與人文
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Title：
海天浮沉
Description：
「海洋雖是腳步的終點，卻是無窮視野的起點。」廖鴻基面對大海時，感觸良多。在航過許多水域後，他進而道出深刻的感悟：生命像遠航的船隻，不可能永遠風平浪靜。《海天浮沉》的二十多篇散文，如同述說最貼近作者生活
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Title：
陳黎詩集Ⅲ：2006-2013
Description：
《陳黎詩集Ⅲ：2006-2013》收錄陳黎四本「斜線」詩集，分別為《輕／慢》、《我／城》、《妖／冶》、《朝／聖》於一帙，密集呈現圓熟期陳黎特色獨具，風姿萬千之詩作。書末並附原有之前言、後記及相關評論。
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Title：
行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十年度推展藝文活動計畫編號18：陳柏融、藍偉文─木雕雙人展
Description：
本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會社區活動補助案」成果報告書，內容為「大溪鎮展演設施九十年度推展藝文活動計畫編號18：陳柏融、藍偉文─木雕雙人展」。 陳柏融創作13件、藍偉文創作1
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Title：
手工藝品體驗-植物拓染藝術創作
Description：
高雄市那瑪夏區民權社區發展協會執行文化部原住民村落發展計畫，於110年10月28和29日邀請達卡努瓦里的旮日娃力絲工藝坊藝術家林玉妹老師辦理植物拓染藝術工作坊，玉妹老師由生活周遭常見植物發想，結合
新北中和福和宮全景圖藝術與人文
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Title：
新北中和福和宮全景圖
Description：
福和宮全景圖，可見其大木結構之華麗，本照片為班馬傳媒於2019年製作與匠同行：臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。
乾隆三十一年，主祀神農大帝的中和福和宮在今中山路、廟美街口建立，起初稱為「五穀廟
花蓮港工業學校校慶藝術與人文
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Title：
花蓮港工業學校校慶
Description：
這張照片中，可看見一大群學生整齊排列於廣場上，正一起做著體操。這是1943年（昭和18年），當時的花蓮港工業學校（即今日國立花蓮高級工業職業學校，簡稱「花蓮高工」或「花工」）的學生們，在校慶時做大
伸展拉筋的劉爺爺留影藝術與人文
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Title：
伸展拉筋的劉爺爺留影
Description：
此物件為伸展拉筋的劉爺爺照片，為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民，為前馬祖社區理事會成員，熟知村內公共事務。
劉爺爺是個愛運動的人，除了參加馬拉松等體育活動
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Title：
連江縣設計翻轉‧地方創生：從冷戰前線堡壘到國際藝術島嶼推動與執行計畫
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《連江縣設計翻轉‧地方創生：從冷戰前線堡壘到國際藝術島嶼推動與執行計畫》由好多樣文化工作室主持，2018年出版，以藝術為媒介，馬祖轉身揮別過往、走向未來為子題，規劃馬祖面對與處理戰爭歷史刻劃在島嶼
周定山藝術與人文
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Title：
周定山
Description：
周定山（1898-1975），彰化鹿港人，本名火樹，字克亞，號一吼，又號公望、銕魂、化民、悔名生。父田智，母周楊專，在父母雙亡後隻身前往鹿港染郊「合順行」任學徒。1912年（大正元年）家貧輟讀，入
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Title：
嘉義水上善德堂童戲圖之捉迷藏
Description：
位於龍邊祿位廳樑枋之童戲圖，與虎邊成一對，為仿明代徐文長之作，以簡單的線條勾勒出每位孩童的五官，淡彩敷色，姿態簡單，富有動態感。
陳玉峰（1900.3.1－1964.3.21）是一位出身於日治臺
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