周定山藝術與人文
「周定山藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object638094 ， 欄位Id的內容是638094 ， 欄位Title的內容是周定山 ， 欄位Description的內容是
周定山（1898-1975），彰化鹿港人，本名火樹，字克亞，號一吼，又號公望、銕魂、化民、悔名生。父田智，母周楊專，在父母雙亡後隻身前往鹿港染郊「合順行」任學徒。1912年（大正元年）家貧輟讀，入木工廠改習工藝。17歲時受東家欺凌而離職，棄工從商，入茲發陶器商為夥計，夜間則至書房就讀。1917年（大正6年）娶鹿港文人蔡賜之女為妻，並曾前往中國，返臺後於先後任教於大雅讀書會及北屯漢文研究會，又曾任《臺中新報》編輯、《東亞新報》漢文部編輯主任。戰後，任虎尾區民政課課長，旋轉任臺灣省商業聯合會。1951年（民國40年）前往臺北擔任民政廳地方自治編目委員會委員，極受器重；同時，參加「臺灣詩壇」、「富春吟社（臺中豐原）」、臺中「芸香吟社」之詩會的活動，並組「鹿江聯吟會」。舊文學作品為日治時期的《大陸吟草》、《倥傯吟草》、《一吼劫前集》及戰後的《一吼劫後集》。1927年（昭和2年）始全力投入新文學創作，在《臺灣民報》、《南音》、《先發部隊》、《臺灣文藝》、《臺灣新文學》等刊物，發表〈摧毀了的嫩芽〉、〈旋風〉等作品。1996年（民國85年）彰化縣立文化中心出版施懿琳編之《周定山作品選集》兩冊，收錄他所作舊詩及新文學作品。
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Title
周定山
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周定山（1898-1975），彰化鹿港人，本名火樹，字克亞，號一吼，又號公望、銕魂、化民、悔名生。父田智，母周楊專，在父母雙亡後隻身前往鹿港染郊「合順行」任學徒。1912年（大正元年）家貧輟讀，入木工廠改習工藝。17歲時受東家欺凌而離職，棄工從商，入茲發陶器商為夥計，夜間則至書房就讀。1917年（大正6年）娶鹿港文人蔡賜之女為妻，並曾前往中國，返臺後於先後任教於大雅讀書會及北屯漢文研究會，又曾任《臺中新報》編輯、《東亞新報》漢文部編輯主任。戰後，任虎尾區民政課課長，旋轉任臺灣省商業聯合會。1951年（民國40年）前往臺北擔任民政廳地方自治編目委員會委員，極受器重；同時，參加「臺灣詩壇」、「富春吟社（臺中豐原）」、臺中「芸香吟社」之詩會的活動，並組「鹿江聯吟會」。舊文學作品為日治時期的《大陸吟草》、《倥傯吟草》、《一吼劫前集》及戰後的《一吼劫後集》。1927年（昭和2年）始全力投入新文學創作，在《臺灣民報》、《南音》、《先發部隊》、《臺灣文藝》、《臺灣新文學》等刊物，發表〈摧毀了的嫩芽〉、〈旋風〉等作品。1996年（民國85年）彰化縣立文化中心出版施懿琳編之《周定山作品選集》兩冊，收錄他所作舊詩及新文學作品。
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藝術與人文
「周定山藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
絲維雀‧高瑞特藝術與人文
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Culture_People283619
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283619
Title：
絲維雀‧高瑞特
Description：
絲維雀‧高瑞特於1977年出生於法國的穆蘭，他畢業於卡拉拉藝術學院（Cadara Belle Arti），然後在彼得拉桑塔（Pietrasanta）的多家機構藝術工作室工作，在那裡他掌握了雕刻大理
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Title：
【大專院校原住民樂舞示範教學分享會】
Description：
【大專院校原住民樂舞示範教學分享會】
原舞者成立至今，除了部落的樂舞文史踏查、採集、整理與演出外，也致力於將所學推廣並帶動原住民族青年接觸。都市原住民族青年對於「返鄉」沒有概念與方法。透過原舞者
檀欒集（甲辰）藝術與人文
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467466
Title：
檀欒集（甲辰）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《檀欒集 甲辰》，封面左上題簽「檀欒集 甲辰」，線裝書，直式右翻，岩溪晉編輯兼發行，1904年（甲辰，明治37年）印刷，1905年（明治
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Culture_Object290970
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Title：
石金蘭貼布畫故事
Description：
圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為偷豐田玉被警察追著跑。故事為石金蘭女士在年輕
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Title：
連江縣合唱表演團體發展沿革
Description：
依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點致力於表演藝術的推廣之團體，在合唱表演團體部分，民國76年（1987）上任的林德政縣長，是馬祖戰地政務時期的最後一任軍職縣長，他於任內成立「連江縣公教合
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Culture_People283622
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283622
Title：
尼可拉‧費立斯格
Description：
尼可拉‧費立斯格的作品表現出一種非傳統的概念和形式，並且透過塑形還有許多非預期的效果，直到作品完成之後，最後的成品總會和之前的草稿有些許的出入。不過不變的是作品中，具有非正統又具有原始性的雕塑的風格。
等待藝術與人文
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Culture_Place595524
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Title：
等待
Description：
〈等待〉空間遊戲曲曲折折的表面，已為水的流動與雨的滴落提供了場地。作者是伊朗籍石雕家荷西•摩朗•弗曼寧（Hossein Mollaei Foomani）。這個作品承襲荷西一直以來創作的典型風格，將
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Culture_Object143562
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Title：
紅樓夢中蓪草花_2019 年揚州南京蓪草行_參訪江寧織造博物館
Description：
2019年2月底台灣蓪草學會參訪團來到位於南京市區的江寧織造博物館， 這裡可以說是紅樓夢作者曹雪芹的老家，還是大觀園的原型，康熙下江南就有多次住在這裡，而主要負責接待的就是曹雪芹的祖父曹寅。這祖孫
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Culture_Event180779
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180779
Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影片為紅琉璃玻璃壺蓋壓製火拋過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自紅琉璃玻璃壓製火拋過程影片。火拋為一種拋光手法，以少輻射熱的加熱方式，使
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Title：
大清一統志．卷64-68
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《大清一統志》卷六十四至六十八，本冊保存良好，除封底有一處破損外，其餘完整如初。內容為江蘇省中段。
卷六十四、六十五為淮安府，位於江蘇
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Title：
打造都市新軸線： 昭和十六年（1941）桃園都市計畫
Description：
桃園的聚落空間發展於清代時沿著東門溪興建的防衛性土城，受限於城牆的走向與安排，都市軸線略呈東西走向；日本統治後，統治者陸續進行市街改正與都市計畫，企圖改造都市，昭和16年（1941）正式擬定「桃園
山水-點藝術與人文
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Title：
山水-點
Description：
作品〈山水─點〉以點作為開始，然後連結線的延伸，最終結束於面的結構，從極簡的造形元素，建構出山水虛與實的線性空間。四方體代表土地，圓條狀構築出「虛」的山形，平貼台座的條紋代表「水」的意涵；而山水正是投
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Title：
札幌明信片雙面019：東北帝國大學農業經濟學講堂（札幌）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片註明「東北帝國大學農業經濟學講堂（札幌）」。
本圖亦為東北帝國大學農科大學校園即景。農業經濟學講堂建築格局方正，附近林木繁
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Culture_Object600961
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600961
Title：
戰時食糧報國運動的實施要項
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）3月3日的報導，依據此影像的記載，國民精神總動員花蓮港廳支部展開了戰時食糧報國運動的活動，其通達要項給予花蓮港廳下的官民遵循。包含了一、強化對米穀的認識；
第四個房間藝術與人文
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301229
Title：
第四個房間
Description：
《第四個房間》為方梓的第一本散文創作集，其筆調輕盈活潑，擅於捕捉臺灣風土與人情的溫潤質地。全書共分三輯，分別寫鄉野人物傳奇、童年往事追憶，以及一些篇幅較短的小品文。方梓，本名林麗貞，生於台灣花蓮，國立
戲院圖書館藝術與人文
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268315
Title：
戲院圖書館
Description：
〈劇院圖書館〉是游雯珍（1966-）創作於2018年的水彩作品，內容描繪的是原為舊劇院的桃園市立圖書館大湳分館，利用重疊影像技法，闡述出該場域新舊時空的交替並存。
依時空場景的不同將畫面分為兩部
樹的禮物藝術與人文
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285904
Title：
樹的禮物
Description：
〈樹的禮物〉這件作品，因作者喜歡植物和陽光，選擇這個主題，希望能建立一個景觀，在同一地點，讓人們欣賞雕刻能和陽光、海洋的聲音融為自然藝術。創作一棵樹與樹下的椅子，被視為花蓮自然的一部分；希望花蓮的自然
劉沛故居作品藝術與人文
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266426
Title：
劉沛故居作品
Description：
此為劉沛於民國六十年之作，繪有老人與童子，上方另有文字。此為劉沛於人物畫中常使用的技法之一，使用墨線勾勒框線，再以淡墨暈染呈現畫面中不同的深淺。上方文字「如何頻洗耳 緣慕許由來」，為取自許由洗耳的
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Title：
桃園景福宮門神彩繪：尉遲敬德衣飾八仙圖
Description：
這件文物為李登勝所繪的尉遲敬德門神衣飾。整體來看，可以發現尉遲敬德的腰部以上，穿著為布的材質，在上半身。再觀察到尉遲敬德的腰部以下，在圖中的右方可以發現由金屬片所組成的戰甲，甚至在戰甲上面還有四仙
歌仔戲的鼻祖─歐來助藝術與人文
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Title：
歌仔戲的鼻祖─歐來助
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、香和、清溝；南澳鄉金岳；員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月2
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Title：
提振尚武精神舉辦武道大會二月十一日午後於武德殿
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）2月7日地方版新聞報導，說明花蓮港市為慶祝即將到來的紀元節、提振尚武精神，將於2月11日下午1時於武德殿舉辦武道大會，內容包含柔、劍、弓道比賽。柔、劍道將在
踏出屐情 舞出健康藝術與人文
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Title：
踏出屐情 舞出健康
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
與部落建立夥伴關係－真耶穌教會
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月27
葉孟寬（琴深深）藝術與人文
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Title：
葉孟寬（琴深深）
Description：
葉孟寬為花蓮縣表演藝術類街頭藝人，通過101年度第3季花蓮縣街頭藝人從事藝文活動審查，取得街頭藝人證照，琴深深則為其團體，另一團員為李靛，擅長於keyboard流行彈唱、詞曲創作發表，有關當地生活、人
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影片為紅琉璃玻璃杯身壓製火拋過程
Description：
圖片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影片拍攝資料，紅琉璃玻璃杯身壓製火拋過程。火拋為一種拋光手法，以少輻射熱的加熱方式，使玻璃表面融化而不
李得雄藝術與人文
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Title：
李得雄
Description：
服務國教40年，90年退休後投入推展書法教育工作，在自宅設書法教室，並在社區大學教授書法，擅長楷、行、草、隸各體。其創作理念認為書法是中華固有文化及藝術，因時代遞嬗，已逐漸沒落不為社會所重視，復興中華
鼎邊抆，拋師角藝術與人文
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Title：
鼎邊抆，拋師角
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「鼎邊
今世名家文鈔藝術與人文
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Title：
今世名家文鈔
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《今世名家文鈔》內容為清狂方外史選輯日本四大漢學家的漢文，分別為篠崎小竹、齋藤拙堂、阪井虎山、野田笛浦。篠崎小竹名弼，字承弼；齋藤拙堂，
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Title：
會堂の出來たとき(中文：會堂完工了)
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本文「會堂の出來たとき(中文：會堂完工了)」，由樂生學園患者李振光發表，刊登在1939年6月臺灣社會事業協會發行的《社會事業の友》127號。本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。作者以樂生學園五
泰雅傳統風味創意料理藝術與人文
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泰雅傳統風味創意料理
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月23
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