time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首民俗與宗教
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首民俗與宗教

虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598593 , 欄位Id的內容是598593 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首 , 欄位Description的內容是 連子一錢、川中七一錢、芡實一錢、卑亥一錢、淮山一錢、龍骨一錢、茯苓一錢、牡蠣一錢、白果一錢、黃柏五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第59首藥籤。川中七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物。四神湯組成為,茯苓,淮山(山藥),連子(即蓮子),芡實,可以促進脾胃功能,加速水濕代謝,還可以補肺補腎,常常使用於脾虛導致的拉肚子。卑亥(萆薢),利尿,祛風濕。龍骨為古代哺乳動物的骨骼化石,牡蠣即為牡蠣殼,兩者在中醫上都有重鎮安神的效果。白果,有止咳,止白帶,止尿頻的功效。黃柏,可以清虛熱。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=598593&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F8582ECB-CC21-4587-BC7E-6004E1365280 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T09:22:12 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首

Description

連子一錢、川中七一錢、芡實一錢、卑亥一錢、淮山一錢、龍骨一錢、茯苓一錢、牡蠣一錢、白果一錢、黃柏五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第59首藥籤。川中七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物。四神湯組成為,茯苓,淮山(山藥),連子(即蓮子),芡實,可以促進脾胃功能,加速水濕代謝,還可以補肺補腎,常常使用於脾虛導致的拉肚子。卑亥(萆薢),利尿,祛風濕。龍骨為古代哺乳動物的骨骼化石,牡蠣即為牡蠣殼,兩者在中醫上都有重鎮安神的效果。白果,有止咳,止白帶,止尿頻的功效。黃柏,可以清虛熱。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。

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2021-01-28T09:22:12

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民俗與宗教

「虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Event501132
Id: 501132
Title: 基隆盂蘭盆會盛況
Description: 《臺灣日日新報》於1914年(大正3年)9月17日報導了有關「基隆盂蘭盆會盛況」。 鷄籠中元祭雖始於1855年(咸豐5年),唯清代有關中元祭的陣頭表演,文獻不足,難以窺知。到了日治時期,從《臺灣

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十八號
Description: 鼻疔生於鼻孔中,鼻竅腫引腦門強。甚則唇腮俱浮腫,蟾酥宜服可收功。 硃砂一錢、胆几三分、京墨三分、蟾酥一分、射香三厘、朱血竭一錢、共末。凉水調成錠塗之。 鼻疔長在鼻孔中,會使鼻涕往腦門倒流,嚴重

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Title: 聖帝廟男科第96首
Description: 痢症非常,邪凝作殃。悞嘗穢物,腹痛如鎗。氣鬱難下,精神暗傷。 白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、黃連八分、黃苓八分、桂枝八分、甘草七分、檳榔錢半。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分。 白芍

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾壹首
Description: 淮山一錢、車前子一錢、牛七一錢、灯心一只、金英根一錢、茵陳一錢、刈根一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第11首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十一籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十三籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六號
Description: 活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁畜一錢、枝子一錢、木通一錢、淡竹八分、草梢八分、灯心十二條、水碗半煎八分。 活石(滑石),功能為清熱利水,車前、灯心(燈心)輔助清心降火並利尿通淋,淡竹、枝子(梔

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Title: 六房天上聖母男科第八十九首
Description: 受暑所傷骨節沈。惡寒發熱氣所行。皮膚閉汗心頭逆。用艾先梯葯可斟。 香茹一錢、赤苓一錢、扁豆一錢、杏仁一錢半、厚朴一錢、木瓜一錢、半下一錢、砂仁一錢。先用艾心炒酒先梯心腹、如後服葯。頭煎水一碗2分

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Title: 阿公竹編於九族文化村開幕活動
Description: 豆豆小姑姑所提供的家族老照片,照片拍攝的內容是,1988年豆豆阿公受邀在九族文化村的賽夏族館,表演編織生活竹器的場景,拍攝者待考證。 豆豆阿公1926年生,1989年過世,這張照片是他過世前一年

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Title: 聖帝廟男科第18首
Description: 汗後煩邀,病凝上焦。欲貪冷水,胃火難消。 豬苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、白茯二錢、桂枝一錢。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。 本方即醫聖張仲景《傷寒雜病論》的五苓散,用於感冒頭痛發

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Title: 高雄道德院大人科第九六號
Description: 赤芍一錢、仙查八分、棗肉一錢、使君子錢半。水八分煎四分。 赤芍,有涼血活血的功效。仙查(山查),有助於消化肉類的食物。棗肉(山茱萸),補肝腎藥物,有收斂的特性,可以防指腎氣耗散。使君子,殺蟲藥物

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Title: 祠壇移轉碑記
Description: 溯夫祠壇之設,本自前清康熙二十三年始也,原建媽宮西城海濱,土名西垵仔,高不過尋、寬不及弓,初■其名曰「無祠壇」,後又稱曰「大眾廟」,祠左有大墳,即埋瘞枯骨處也。乾隆十五年,前清澎廳何器仝協鎮邱有章等公

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Title: 北竿芹壁境上村趙元帥府擺暝祭典
Description: 廟址位於'連江縣北竿鄉芹壁村110號。主祀神明為趙應龍元帥,配祀神明為觀音佛祖、麻仙姑、九將軍、余尊大帝、臨水夫人、芙蓉仙姐、福德正神與10位部將。因芹壁村民多已移居台灣,在地戶數不多,又社友與芹

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第五十三首
Description: 赤苓二錢、半夏、竹茹、石羔、甘草、各四分、陳皮五分、羗二分、水六分煎三分。 赤茯苓,利濕祛熱,針對泌尿系統發炎,身體下部濕熱,小便出血或灼熱等症狀有治療效果。半夏,燥濕化痰藥物,可以止嘔。竹茹,

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Title: 捐贈牌─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物捐贈牌,以紅色木頭為底,區分成四個部分,依次寫上捐獻人之姓名與金額,掛於牆上用以感謝捐贈人。因年久失修而有些需斑駁脫落與缺損。現保存於金板境天后宮之東廂房內,作

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十六號
Description: 養肌肉兮,去穢生新。宜收堅兮,效若如神。 甘石、白納、脂米、黃柏、大片、共為末。 想要養身體的肌肉,就需要將腐肉去除掉,才會生新的肌肉。要使堅硬的腫塊消腫,此方非常有效,效果如神。甘石(爐甘石

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅八首
Description: 黑羗壹錢、葫椒、紅棗各七粒、白芥子、烏棗各四分。水一碗煎五分。 黑羗(炮薑),溫性比較強的藥物,可以溫暖脾胃來止血,也能溫通經絡、驅散寒邪。葫椒(胡椒),溫暖脾胃的藥物。紅棗,烏棗,補脾胃、補充

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Title: 晉安宮
Description: 晉安宮俗稱張公廟,主祀張公聖君,又稱法主公,為拓墾蘇澳的泉州安溪籍移民由原鄉帶來的守護神。晉安宮為蘇澳歷史最悠久的地方信仰中心,起源可追溯自道光7年(1827),原籍泉州安溪的蘇士尾、張光明等先賢

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Title: 冬至粄圓
Description: 粄圓,裡面是有包肉餡,大多的餡料有香菇、絞肉、蝦仁,通常內餡的食材都要先炒過。另外,還有就是牛汶水,牛汶水就是大的粄圓,客家有一種做很大的大粄圓,做好以後要壓一下,壓了之後會凹下去就好像肚臍,這樣煮才

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Title: 東門口土地公廟
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月27日的主題是

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Title: 新年合影於玉里協天宮
Description: 此張照片為1970年代時的農曆春節期間,葉柏強先生與其兄弟姊妹在玉里協天宮前合照之照片。協天宮,在昔日又稱為「宣化堂」,此別稱可以從許多日治時期照片中的一塊匾額清楚看見,可惜的是,此匾額現已失蹤,

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Title: 仿古燈籠花器-8
Description: 林朝欽藝師「仿古燈籠花器-8」一座,直徑:26公分,高度:29公分;以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人

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Title: 慈生宮幼科第五十九方
Description: 枝子天麻佩地黃。元胡白芍走膀胱。 活血草梢兼木賊。一錢煎好服之良。 此籤含枝子(梔子)可清熱涼血,同時使用天麻能平抑肝陽,止眩暈,可知肝失疏泄,導致血熱生風,產生暈眩,中醫說肝藏血,肝和血有密

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Title: 陰陽堂〈本堂沿革簡介〉碑
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第42期,篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」,圖為陰陽堂〈本堂沿革簡介碑〉。陰陽堂於日治時期稱「顯靈廟」,見陰陽堂〈本堂沿革簡介碑〉。「顯靈廟」即清代「無祀壇」,見〈顯靈廟落

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Title: 慈生宮幼科第六十七方
Description: 病本無妨。何須驚慌。 吉人天相。其道大光。 瓜蔞子錢半、枯芩一錢、前胡錢半、川古一錢、益元散錢半、麥冬一錢、桔梗錢半。煎服。 瓜蔞子可以清熱化痰,寬胸散結,益元散為天水散加入辰砂,燈心湯調服

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Title: 南竿福澳境華光大帝廟英烈王
Description: 馬祖列島崇蛇文化散落於各島嶼,其中以趙大王廟和英烈王故事最具特色。英烈王神祇,目前供奉於南竿福澳境華光大帝廟內,祖廟位於福州長樂縣厚福境,是當地地頭神神明。《閩都別記》說:「再說有一道士,名劉遵禮

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Title: 高雄道德院大人科第四二號
Description: 川連、大黃、胆草、柳枝黃、舊鐵釘、各等分。水煎服之。 川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。大黃,通便瀉下,活血化瘀。胆草(龍膽草),清熱瀉火藥物,擅長於

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Title: 馬祖喪葬習俗
Description: 在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。一般來說,馬祖的喪葬禮俗內容始於臨終,止於「作三年」,壽終正寢的亡者,通常會通過

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Title: 利澤簡永安宮正殿泥塑龍虎堵
Description: 臺灣傳統建築常在步口廊牆之相對壁堵,以「龍」、「虎」為圖像主題,以石雕或泥作方式施作,俗稱「龍虎堵」。但部分廟宇因廊牆開有圓拱門,或廊牆另表現其他主題,則將龍虎堵於正殿兩側牆壁上呈現。利澤簡永安宮

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一二O首
Description: 茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分。 茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾祛濕氣,另外可以促進脾胃消化功能。酸棗仁,遠志,寧心安

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