廟宇文化0054「湖西天后宮代赤崁龍德宮訓乩完成式」民俗與宗教
「廟宇文化0054「湖西天后宮代赤崁龍德宮訓乩完成式」民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303611 , 欄位Id的內容是303611 , 欄位Title的內容是廟宇文化0054「湖西天后宮代赤崁龍德宮訓乩完成式」 , 欄位Description的內容是
本則記錄,是報導了2018年12月31日凌晨四點多,是由位於澎湖縣湖西鄉,湖西天后宮廟方來代訓,大赤崁龍德宮乩身的開口完成儀式過程。此訓乩儀式歷時數月之久,每回都以請壇唱咒數回、期間還得不斷由法師以燻爐燻香淨身,以靜候神明降駕。訓乩期間,由小法們在一旁輪番唱咒、擊鼓、拍板。最終回的完成式要進行乩身的開口儀式,需取白雞一隻,取其神並以雞喙碰觸乩身,以確定完成開口儀式。白雞隨後與一象徵性的草人,由人員悄悄以推車送煞而去。此回訓乩儀式進行時間為108年12月31凌晨四點開始,於湖西天后宮進行,完成開口儀式後,湖西鄉的湖西天后宮與白沙鄉赤崁村的的大赤崁龍德宮雙方主委與執事人員一同參與,皆以慎重歡喜心情祭祀神明,感謝訓乩儀式順利成功。之後,大赤崁龍德宮相關人員隨即駕車返回龍德宮,再度祭拜稟告神明訓乩儀式順利完成,並燃放鞭炮、歡喜慶祝訓練完成。
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廟宇文化0054「湖西天后宮代赤崁龍德宮訓乩完成式」
Description
本則記錄,是報導了2018年12月31日凌晨四點多,是由位於澎湖縣湖西鄉,湖西天后宮廟方來代訓,大赤崁龍德宮乩身的開口完成儀式過程。此訓乩儀式歷時數月之久,每回都以請壇唱咒數回、期間還得不斷由法師以燻爐燻香淨身,以靜候神明降駕。訓乩期間,由小法們在一旁輪番唱咒、擊鼓、拍板。最終回的完成式要進行乩身的開口儀式,需取白雞一隻,取其神並以雞喙碰觸乩身,以確定完成開口儀式。白雞隨後與一象徵性的草人,由人員悄悄以推車送煞而去。此回訓乩儀式進行時間為108年12月31凌晨四點開始,於湖西天后宮進行,完成開口儀式後,湖西鄉的湖西天后宮與白沙鄉赤崁村的的大赤崁龍德宮雙方主委與執事人員一同參與,皆以慎重歡喜心情祭祀神明,感謝訓乩儀式順利成功。之後,大赤崁龍德宮相關人員隨即駕車返回龍德宮,再度祭拜稟告神明訓乩儀式順利完成,並燃放鞭炮、歡喜慶祝訓練完成。
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2020-01-31T11:34:39
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民俗與宗教
「廟宇文化0054「湖西天后宮代赤崁龍德宮訓乩完成式」民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object280870
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Title:
女巫為生病的人祈求康復 中山傳信錄卷第六 台灣文獻史料叢刊
Description:
女巫為人祈疾者,曼聲唄誦徹夜,無鼓樂。
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九一首
Description:
薏仁壹錢半、扁豆壹錢、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。
薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品
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Title:
羅東慶安宮波江野家族獻日本鐘
Description:
台灣傳統廟宇通常在廟內龍邊設置銅鐘,在虎邊設置布鼓,羅東慶安宮的鐘與鼓均頗具特色。 羅東慶安宮的鐘為日治時期羅東最知名的日人波江野吉太郎的家族所獻,其型態與一般台灣或沿襲自中國的大型荷葉邊鑄鐵
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Title:
重光里威靈殿之小法訓練2
Description:
相傳早期澎湖廟宇的法師訓練是相當嚴格,有很多階段的。包括爬刀梯、坐禁等。但現在因為時空的改變,在形式上也有做出調整。比方說時間的縮短、飲食的控制等。
馬公市重光里威靈殿法師長陳俊宇提到,他曾問過
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Title:
北竿芹壁天后宮的公石獅
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。
獅子兇悍威猛,廟宇建築多安座石獅作
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Title:
慈生宮男科第七十四方
Description:
下步(部)痰濕。大腸閉結。
發表攻裏。後調脾胃。
白雞芷籐、檑爛作粥食。
藥籤描述的症狀,有表淺的病症,也有深部的病症,原因是由身體下半身的痰溼,或大腸氣滯閉結造成。籤用藥物為:白雞芷籐(白
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五八號
Description:
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,有清熱泄火的功效。硃砂,安神藥物,因其中含有汞,現今法規已禁止使用。柿餅上形成的
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一八號
Description:
鱉魚甲三錢、燒灰仔性研末。沖氣酒服。
鱉甲,鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱,陰虛陽亢,陰虛風動等
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅六首
Description:
防風八分、京芥八分、姜活八分、獨活七分、柴胡七分、前胡八分、川芎六分、甘草四分、桔梗四分、枳壳二錢、白茯八分、生姜二分。水一碗煎四分。
防風,京芥(荊芥),獨活,姜活(羌活),一般感冒常用藥物,
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Title:
匾額(15)海晏河清─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「海晏河清」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—東貓籬與西貓籬
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為東貓籬與西貓籬,其位置位於船身前半,為水手住艙之東貓籬與西貓籬,距離甲板有一段距離以避免
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487541
Title:
六房天上聖母婦科第六十三首
Description:
血滯心頭氣不行。玄脂果皮似難情。若會腹痛斯方服。用酒微煎症自輕。
用艾心炒茶油梯心肝、二次、連服二帖、玄胡三錢、靈脂二錢、草果一錢、沒藥一錢。酒一碗、煎四分。
艾心為菊科植物艾的嫩葉,具有溫經
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
頭城忠孝新村天后宮戲台民俗與宗教
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Title:
頭城忠孝新村天后宮戲台
Description:
頭城忠孝新村天后宮的戲台設置在廟前,為鋼筋混凝土構造,前半段開敞無牆,後半段則有牆面,上端疊砌圓洞型水泥花磚,以利於通風與採光。 此座戲台最大的特色在於其手繪彩磁。在戲台基座前方有一幅題為「富
做夏民俗與宗教
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152302
Title:
做夏
Description:
「做夏」是福州傳統時令節俗,在立夏當日舉行。「立夏」代表夏季的開始,天氣即將轉熱,由於乍暖還寒,容易生病,古時為了提醒人們,特在入夏第一天舉行過節儀式,稱為「做夏」。《藤山志》寫道:「立夏日,家家
廖府先生廟第四一號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第四一號
Description:
連召錢半、京芥錢半、防風錢半、川連錢半、莪朮錢半、卜荷錢半、西角三分、牛旁錢半、條芩二錢、燈心12節。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,感冒兼有身
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第十四號
Description:
山甲分五、皂尖五分、射干五分、別甲一錢、麥文一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已不使用,而用其他藥物替代。皂尖(皂角刺),常用於排膿,可以
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Title:
高雄道德院大人科第二九號
Description:
木通一錢、甘菊一錢、淮山一錢、甘草四分。水八分煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致
梧棲朝元宮第一二八方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一二八方
Description:
生地一錢、熟地一錢半、黃柏一錢、黃芩一錢半、當歸一錢、黃芪二錢、黃連一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第128首藥籤,名為「當歸六黃湯」。本方組成與李杲《蘭室秘藏》中的「當歸六黃湯」相近,「六黃」
臺中小康家庭少女合照民俗與宗教
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Title:
臺中小康家庭少女合照
Description:
清光緒17(1891)年,青春年華的臺中少女合照,依當時風俗,穿樸素的青色或黑色紗、綿布製大陶衫,下著長褲,雙腳纏足纖小穿三寸金蓮弓鞋,是小康家庭的少女。 傳統漢人社會中,纏足是評價女性的標準。小
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Title:
高雄道德院眼科第七十八號
Description:
竹心七支、灯心七支、冬瓜七條、綠豆七粒、烏豆七粒、白菊葉七片、桃子葉七片。水碗煎五分。
竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加強清心火的效果;
鼎筅民俗與宗教
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Title:
鼎筅
Description:
「筅」字用作名詞時指的是刷子類的器物,如,掃把的馬祖話說「筅帚」,若當動詞用,其字義為「洗刷」和「掃除」,例如早年從前洗刷鍋子用的、纏成一把的細竹枝說「鼎筅」。而「筅堂」則是指馬祖家戶在祭灶(農曆
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四一號
Description:
蓮召、荊芥各八分、防風、川連、大青葉各五分、蘇卜、犀角三分、牛房四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水一碗煎四分。
連召(連翹),清熱藥物。荊芥,防風,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。黃岑(黃芩
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四六號
Description:
羗活、當歸、天花、赤芍、黃芩、白芷、連召、山甲、銀花各一錢。水碗二煎六分。
當歸補血活血。天花(粉)清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連召(連翹)、黃芩用來疏散風熱、清熱解毒。羗活(羌
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九六首
Description:
赤芍壹錢、棗肉八分、山查壹錢、使君子壹錢半。水一碗煎五分。
赤芍,有涼血活血的功效。棗肉(山茱萸),補肝腎藥物,有收斂的特性,可以防指腎氣耗散。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道
矮坪子田頭伯公民俗與宗教
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Culture_Place179846
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Title:
矮坪子田頭伯公
Description:
矮坪子田頭伯公,位於桃園市楊梅區瑞玶路巷弄內的莊家天水堂旁,目前仍然保持豎石田頭伯公造型,是楊梅區域保存原始風貌最完整的伯公。 田頭伯公沒有莊家人帶領,幾乎無法知道正確的位置。莊家為海陸腔的客家人,非
插門青民俗與宗教
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Title:
插門青
Description:
自古以來,民間「三月三」的活動就非常多采多姿。應景的活動除了「挑薺」、「踏青」以外,還有「聽蛙鳴卜年景」的習俗等。《中華古代文化辭典》中即寫到相關俗諺,一如「三月三,螞蟻上灶山」(將薺菜搗碎後置於
聖帝廟男科第90首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第90首
Description:
寒邪解表以疏通,先斷太陽後怯風。感冒所傷言語亂,頭痃發熱用斯攻。
蘇葉一錢、半夏一錢、前胡一錢、桔梗一錢、只壳錢半、防風一錢、刈根二錢、陳皮錢半、白茯錢半、木香八分、甘草八分、姜活二錢半、黃岑錢
聖帝廟女科第95首民俗與宗教
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487260
Title:
聖帝廟女科第95首
Description:
脉弱氣微吐瀉連,四肢厥冷症纏綿。須當仔細延醫治,此疾非輕葯急煎。
半夏二錢、乾姜八分、良姜八分、肉桂八分、甘草八分、附子八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為漿水散。
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