恆春搶孤:參賽隊伍代表民俗與宗教
「恆春搶孤:參賽隊伍代表民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object271161 , 欄位Id的內容是271161 , 欄位Title的內容是恆春搶孤:參賽隊伍代表 , 欄位Description的內容是
恆春搶孤、爬(豎)孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體魄強健的勇漢,並考驗團隊合作默契、攀爬技巧與體能挑戰。恆春搶孤爬孤棚的重頭戲是各隊攀爬滿是牛油的木竿,爬上孤棚奪取順風旗。近年來多達20到30支的隊伍參與搶孤爬孤棚競賽,刺激程度不言可喻,除了有在地恆春、滿州等地的隊伍,也有遠從宜蘭來參賽的,甚至有外國朋友組隊參戰,增加活動的可看度及競爭程度。
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Title
恆春搶孤:參賽隊伍代表
Description
恆春搶孤、爬(豎)孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體魄強健的勇漢,並考驗團隊合作默契、攀爬技巧與體能挑戰。恆春搶孤爬孤棚的重頭戲是各隊攀爬滿是牛油的木竿,爬上孤棚奪取順風旗。近年來多達20到30支的隊伍參與搶孤爬孤棚競賽,刺激程度不言可喻,除了有在地恆春、滿州等地的隊伍,也有遠從宜蘭來參賽的,甚至有外國朋友組隊參戰,增加活動的可看度及競爭程度。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-20T21:45:15
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民俗與宗教
「恆春搶孤:參賽隊伍代表民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event630147
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Title:
蘭大衛紀念教會初創時期戶外兒童聖經故事女生班時間
Description:
此張照片為蘭大衛紀念教會正式開幕後,由教會婦女在戶外為兒童主日學的女生班上課的聚會記錄。
蘭大衛紀念教會在倉庫整理後的教堂內聚會,但空間極為有限,常在旁邊的姑娘樓一樓陽台或陽台外的花圃舉行聚會,
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598594
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾首
Description:
當歸一錢半、油桂五分、舊地一錢、川附子五分、白芍一錢、赤苓一錢、蜜茂二錢。和赤肉二兩、洋參七分。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第60首藥籤。當歸,補血藥物,配合洋參(西洋參)可達到氣血
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486470
Title:
慈生宮外科第八十四方
Description:
罪孽重。災害生。神前悔過。
要放生行善。其效更速。
乳香二錢、沒藥二錢、紅花二錢、枳壳錢半、大黃錢半、甘草錢半、銀花三錢。水煎服。
藥籤警示,有此病痛是因為平時行為偏頗、傷害了他人、有虧良理
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十三首
Description:
用豬朥板二斤。入鍋內,敖去查,入白蜜一斤再敖,少頃濾過。
豬的脂肪經過煮後則形成油,一部分會凝固。上層黃色的為豬油,下層白色凝固狀的為「豬朥」。豬脂性甘涼,可以補虛、潤燥、解毒,外用可以致外傷腫
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一號
Description:
淮山一錢、牛膝一錢、金英一錢、木通一錢、茵陳四分、刈根五分。水一碗四煎七分。
淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛膝,活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,川牛
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Title:
聖帝廟女科第6首
Description:
妊娠謹慎,保孕無危。未產能安,臨產能推。勸君仔細,調養最宜。
如不防備、後悔難追、白朮一錢、茯苓錢半、當歸錢半、生芪八分、荊芥八分、姜活五分、甘草五分、厚朴七分、祈艾七分、川芎錢半、兔絲錢半、只
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598290
Title:
內媽祖廟小兒科第二八號
Description:
地骨、連召、防丰、木通各八分、卜荷、牛房五分、割根六分、知母六分、桔梗八分、黃岑一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第28首藥籤。地骨皮,枸杞的根皮
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278476
Title:
林默娘於海上濟人,乘雲遊島嶼間,里人建廟祭祀之 重修臺灣縣志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
天后廟:在西定坊(天后林姓,世居莆田之湄洲嶼。父名愿,五代時官至都巡檢。即邵州刺史忠烈蘊之元孫也。配王氏,連育五女,僅一男,曰洪毅。周顯德己未六月望日,禱於大士:願再得佳兒。是夜,王氏夢大士予藥一
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Culture_Invisible296433
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296433
Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府神佛壽誕祭典
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自中國大陸泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居塘岐,並將原鄉神明富美宮蕭王爺及蓮城寺蓮城佛祖隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中,受理信眾求卜
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Title:
歷史地景教會的事─新城神社舊址
Description:
此照片內容為新城神社歷史的介紹。明治29年(1896)日軍開始進入東臺灣,新城鄰近太魯閣,因此日軍以此作為「理蕃」的前哨站。花蓮港守備隊在今新城天主堂附近駐紮分遣隊,由於駐紮的日軍侵犯當地婦女,明
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Title:
六房天上聖母婦科第六十一首
Description:
中方發熱氣沖心。頭痛沈疴症已深。恐怕仙方難已覓。惟宜善念掛羅襟。
鮮竹一錢、刈根二錢、防風一錢半、吧參一錢半、桔梗一錢、桂枝八分、附子八分、甘草五分、姜五分、棗三去核、宜施葯丸。水一碗半煎7分、
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Title:
大井街有藥材等各式店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description:
大井街:藥材舖、竹器舖、瓦器舖、磁器舖、麵餅舖、酒米舖、油燭舖、打銀舖、故衣舖。
三七圳橋照片民俗與宗教
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Title:
三七圳橋照片
Description:
此照片內容為三七圳橋,位於新屋區東福路上995號旁,是唯一以三七作為名稱的橋樑,橋頭有北龍代天府,是附近居民與農家的地方在地信仰廟宇,附近住戶居於廣闊到田間。周遭環境現況民好,四周水稻田環统,
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Title:
馬祖傳統表演藝術:打擊樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十六號
Description:
脾臍俱虛氣不行,通淋痢和以輕清。骨膜伏火皮膚閉,後失提防疫變更。
桔紅錢半、木瓜錢半、防杞錢半、木通錢半、茯苓錢半、赤苓錢半、草菓錢半、白朮錢半、見含錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
早期社
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第三三號
Description:
竹茹、槐花、木賊各一錢、川蓮、白芷各四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。
竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
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Title:
Pucevulj(迎祖靈)─主祭師靈媒與祭司I
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透
梧棲朝元宮第八四方民俗與宗教
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Culture_Object606425
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606425
Title:
梧棲朝元宮第八四方
Description:
蓮鬚一錢、砂仁一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、益智一錢、豬苓一錢、茯苓一錢半、半夏一錢、炙草八分。水煎服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第84首藥籤。本方組成與《醫方集解》的「治濁固本丸」相近,用於治療
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Title:
六房天上聖母婦科第二十首
Description:
虛火妄行胎不安。四肢厥冷胃脾寒。形骸消瘦暈眩疾。急服修心修性丹。
當歸二錢、黃芩二錢、白芍二錢、准山二錢、川芎一錢、白朮一錢、白茯苓一錢、甘草五分、服三劑。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
其他乞請物(二)民俗與宗教
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Title:
其他乞請物(二)
Description:
本圖片是出自《硓古石》季刊第53期第17頁,由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉,本文不能算是學術論文,多為將澎湖元宵乞龜習俗活動的觀察心得進行紀錄。如圖,這些乞請物就是給一般人請的,
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Title:
員山新城埔大眾廟2019年中元普度-跳傀儡
Description:
員山新城埔大眾廟每年中元普度當日,值年爐主會聘請傀儡戲班,於大眾廟前道路對面架設戲台,在白天演出一般戲齣之傀儡戲。及至晚上開香開始全境普度,並由釋教法師開壇登台說法、放焰口、敕符、謝壇,最後則是「
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Title:
二結王公廟舊廟正面裙堵石雕
Description:
二結王公廟正面次間裙堵採石雕麒麟堵。在龍邊裙堵石雕以兩塊直向略往外凸之石條區分成三個部分,一塊陰刻以捐獻時間「昭和庚午年九月立」,即1930(昭和5)年;另一塊則陰刻以寄附者姓名,包括:宜蘭街黃北
內媽祖廟小兒科第四五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第四五號
Description:
洋參五分、麥文二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五片、甘草六分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第45首藥籤。洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三〇號
Description:
京芥、防丰、升麻一分、大力、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、生羗一片、連召八分。水八分煎四分。
京芥(荊芥),防丰(防風),一般感冒常用藥物。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的
古典長罩式三層燈籠民俗與宗教
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Title:
古典長罩式三層燈籠
Description:
林朝欽藝師「古典長罩式三層燈籠」作品,直徑:48公分、高度:218公分;以碳鋼線、花紋蕾絲布料為材質,完成於2013年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一一二首
Description:
沉香末一錢、大棗、一粒。為湯調服。
沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存
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Title:
六房天上聖母婦科第二十九首
Description:
見症傷風入肺室。沈速壅寒氣難通。須知仔細勤調治。用葯溫柔勿輕攻。
烏藥一錢半、白朮一錢、吧參七分、升麻七分、沈香四分、白芷四分、木瓜四分、青皮四分、甘草四分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
俱會一處石碑民俗與宗教
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Title:
俱會一處石碑
Description:
此石碑位於豐裡廣島式菸樓旁,石碑之所在地原為日治時期密教佈道場所及墓園,惟目前佈道場已毀,僅存一俱會一處石碑。俱會一處在日語其代表意義為「不論你是否是信奉教徒,當你往生後,經由密教師父加持超渡,你
孝威艮安宮民俗與宗教
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Title:
孝威艮安宮
Description:
「艮安宮」位於在五結鄉孝威村,據許淑娟《蘭陽平原祭祀圈的空間組織》記載:1821年來此拓墾的先民當中,有人恭奉一尊玄天上帝神像,隨行庇佑墾荒事務。由於本地人口稀少,遂聯合九庄居民,共同為玄天上
內媽祖廟大人科第十號民俗與宗教
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Culture_Object606619
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Title:
內媽祖廟大人科第十號
Description:
連翹一錢、土伏一錢、歸中一錢、白述一錢、枳壳一錢、木通五分。水一碗四煎七分。
ˇ被
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第10首藥籤。連翹,清熱藥物。土伏(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治
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