番人相信用河水沐浴可治病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教
「番人相信用河水沐浴可治病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object279901 , 欄位Id的內容是279901 , 欄位Title的內容是番人相信用河水沐浴可治病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊 , 欄位Description的內容是
番俗初產,母攜所育婗嫛同浴於溪,不怖風寒.蓋番性素與水習,秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆,徑度如馳.有病亦取水灌頂,傾瀉而下,以渾身烟發為度.未發,再灌;發透,則病愈.
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Title
番人相信用河水沐浴可治病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊
Description
番俗初產,母攜所育婗嫛同浴於溪,不怖風寒.蓋番性素與水習,秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆,徑度如馳.有病亦取水灌頂,傾瀉而下,以渾身烟發為度.未發,再灌;發透,則病愈.
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圖像
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2020-12-01T14:27:54
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民俗與宗教
「番人相信用河水沐浴可治病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
興濟宮保生大帝外科第三首
Description:
豬心一個、竹刀切開入硃砂末、一錢。摻心內童便煮熟,將豬心食,一日一次共服三日。
豬心是取以形補形,硃砂能養精神,安魂魄,用於安神、鎮靜,故配上硃砂更能使安神、鎮靜之效突出,但因硃砂多含有汞、砷、
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Title:
文化篇-第五章工藝
Description:
〈文化篇-第五章工藝〉一文,登載於尹章義編纂《羅東鎮志》第九篇,作者為黃明田、許純蓮、賴芳旗、張淑儀、葉志杰、李安彬、何宜靜、洪靜宜,於2012年6月出版,主要敘述羅東鎮之工藝行業,包括木雕、木桶
慈惠堂民俗與宗教
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Culture_Place284840
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284840
Title:
慈惠堂
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是
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303949
Title:
《硓古石》季刊第31期〈邂逅〉
Description:
本圖片為硓古石季刊第31期的封面照片,圖片的主題名為邂逅,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村,為描述邂逅,雖然只有一張照片,卻能從中感受到當時邂逅的那股溫暖。高齊繁先生,為馬公國小退休
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Title:
北竿芹壁天后宮的天公爐
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據天公爐落款紀錄,爐身中書寫「風調雨順」,上款「天后宮千秋」,下
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Title:
慈生宮外科第七十九方
Description:
感冒暑濕。毒發皮毛。
茵陳二錢、霍香三錢、檳榔三錢、香萸三錢、青蒿三錢。米煎服。
在夏季暑熱時分,常因貪涼冷飲,而形成「暑溼」的症狀,體內會又溼又熱,當溼熱之邪發於皮膚,就會有瘡瘍腫毒的皮膚問
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府金王爺
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title:
六房天上聖母婦科第九十二首
Description:
瘴㾮交加鬼崇癦。乍熱乍寒及留連。良方一服邪魔退。再向他劑所以然。
肉叩二錢、草荳寇二錢、川朴二錢、甘草一錢、生姜一錢。水一碗半煎7分、渣一碗半煎5分。
古代認為感受山嵐瘴癘之氣會引發疾病,表現
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾壹首
Description:
陳皮二錢、桔梗一錢、川貝五分、桑白皮一錢半、半夏七分、薄荷一錢、木通一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第41首藥籤。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行,配合桔梗
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512647
Title:
宜蘭城生命禮俗之百工資源調查報告書
Description:
宜蘭城生命禮俗之百工資源調查報告書,報告單位為鑑湖堂文化協會,聯絡人邱彥貴,完成於2005年10月。書中主要敘述人的一生,從出生到死亡,需面臨許多轉折及人生大事,如出生、命名、成年、婚禮、乃至喪禮
內媽祖廟大人科第五六號民俗與宗教
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Culture_Object606668
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606668
Title:
內媽祖廟大人科第五六號
Description:
六味丸三分、冬瓜三分、氷糖一兩。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第56首藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳
桃園龍角峯伍位靈公民俗與宗教
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570090
Title:
桃園龍角峯伍位靈公
Description:
桃園龍角峯伍位靈公位於桃園市中壢區龍江路73巷42弄47之1號。1990年,赴臺發展之北竿鄉親有感於北竿芹壁龍角峯伍靈公之威靈,於1995年,由信徒王詩琅、陳相相、陳世殿、游亦庚、王亦顯、林詩發等
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Title:
南方澳城隍廟第一番青岸渡寺如意輪觀世音石佛
Description:
現供奉在蘇澳鎮南方澳城隍廟龍邊神龕的石佛,屬第一番青岸渡寺如意輪觀世音,原在南方澳城隍廟旁露天設置。青岸渡寺位於日本和歌山縣,山號「那智山」,為日本西國三十三箇所觀音靈場第一番札所,本尊為如意輪觀
內媽祖廟大人科第四六號民俗與宗教
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606657
Title:
內媽祖廟大人科第四六號
Description:
甘草粉、人中白、英色壳各四分。用百沸湯沖服,三四次全癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第46首藥籤。甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,有清熱泄火
梧棲朝元宮第九一方民俗與宗教
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606440
Title:
梧棲朝元宮第九一方
Description:
元參一錢半、茯芩二錢、遠志一錢半、双螵一錢半、龍骨三錢、龜板五錢、當歸一錢、菖蒲二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第91首藥籤。本方之組成與《本草衍義》記載的「桑螵蛸散」相近,但原方使用人參、茯神
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅九首
Description:
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛膝各一錢。水一碗煎四分。
杜仲,腰痠痛常用。歸中(即當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨作
聖帝廟女科第33首民俗與宗教
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487196
Title:
聖帝廟女科第33首
Description:
表中風邪四體痺,疎風發散最為宜。語言微澁蒸心腹,莫待病沉禍不支。
麻黃八分、杏仁錢二、益智仁二錢、升麻三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、此症宜提防。
麻黃和升麻有疏散風邪的效果,疏通經絡。益
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description:
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。
茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。細辛,一般感冒常用
右昌光安南樂社民俗與宗教
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Title:
右昌光安南樂社
Description:
光安社歷代館東從聚安堂、安樂社迄今,共有七任、八位館東。聚安堂、安樂社時期分別為楊水崇、楊仲鯨先生,兩館合併後仍由楊水崇續任,第三任陳水仙、第四任張天恩、 第五任徐武輝、第六任蔡瑞平、第七任也
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Title:
民雄保生大帝廟第二十六首
Description:
蓮子一錢、淮山一錢、川苓一錢、金英一錢。水一碗煎四分,小兒各半。
蓮子,補心脾腎的藥,可以補心來安神,補脾來改善拉肚子,補腎防止腎精耗散。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十三號
Description:
表中風邪四体痺,疏風發散最為宜。語言微澁蒸心腹,莫待深沉禍繼之。
麻黃八分、杏仁錢二、升麻六分、益智仁錢二、此症宜提防。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
這首論述的也是風邪入侵人體,但症狀比較輕微,
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Culture_Event303574
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Title:
廟宇文化0045(澎湖龍德宮落成舉式)
Description:
本則記錄,是依據1935年7月13日《台灣日日新報》四版報導,描述當時的澎湖廳白沙庄(今之澎湖縣白沙鄉赤崁村)龍德宮的重建與慶祝活動的熱鬧。文中描述:赤崁龍德宮自前不久的改建新增,目前已經完工。預
大池鯊魚排炸粿民俗與宗教
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Title:
大池鯊魚排炸粿
Description:
這是著名的大池美食之一,下午兩點才開門,地點位於治安宮前、雜貨店旁邊。營業期間,總是聚集許多遊客慕名前來購買,品項就幾種而已,主要有炸粿和鯊魚排。炸粿有蝦子和鯊魚肉兩種口味,裡面包滿了青菜,給人一種清
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四一號
Description:
生地、棗肉、歸中各一錢、乙厘、蒙花、木賊、砂苑、双白各八分、金蟬、石快、通草、甘草各五分。水碗二煎六分。
生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(紅棗肉),補血養心。歸中(當歸)補血、活血。乙厘(刺蒺藜)
北辰宮關都督金身民俗與宗教
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Title:
北辰宮關都督金身
Description:
關都督是澎湖縣馬公市北辰宮民國五十四(1965)年送王後,信徒感念神恩而請留祀大千歲,雕刻木質金身以永祀廟中。因鎮守北甲地區有功,關大千歲升職為關都督,並從紙糊金身的客神王爺成為永祀於北辰宮的配祀王爺
慈生宮外科第八十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第八十七方
Description:
終夜不著床。止痛有妙方。
疎行血與氣。藥到自清涼。
銀花三錢、白芷三錢、全歸三錢、甘草錢半、乳香二錢、沒藥二錢。水煎服。
藥籤在處理非常疼痛的症狀。藥物有:銀花,清熱解毒;白芷,袪除風濕,特
高低擔的演變民俗與宗教
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Title:
高低擔的演變
Description:
頭城中元祭典,七月十五日在媽祖廟前搶飯棧,這一場的祭典由神明會「新益社」主辦,稱之為高低擔,七月底搶孤棧,1949年搶孤活動停辦,搶飯棚亦停止,但高低擔祭典仍在媽祖宮前繼續舉辦(中元節晚上)。19
鹿谷鄉鳳凰山寺民俗與宗教
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Title:
鹿谷鄉鳳凰山寺
Description:
鳳凰山寺照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父拍攝,拍攝時間於1960年代,位置在南投縣鹿谷鄉鳳凰村。照片的主體是陸股當地居民於鳳凰山寺前
清河堂模型圖民俗與宗教
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161313
Title:
清河堂模型圖
Description:
本系列為傅明光司阜承建清河堂時的整體建築模型,由傅明光司阜展示給班馬傳媒的採訪團隊,雖光線昏暗,但可見建築物每個結構的土水作法,包含瓦作的鋪設方式等,都已經具體而微的呈現在模型中,現存於傅明光司阜
慈生宮婦科第八十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第八十八方
Description:
修口過。自無患。
惹是非。成此難。
修省悔過、再求。
平時不積口德,導致種種病痛。常惹事生非,容易生病。宜好好修省,再來求籤。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
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