高低擔的演變民俗與宗教
「高低擔的演變民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object603677 ， 欄位Id的內容是603677 ， 欄位Title的內容是高低擔的演變 ， 欄位Description的內容是
頭城中元祭典，七月十五日在媽祖廟前搶飯棧，這一場的祭典由神明會「新益社」主辦，稱之為高低擔，七月底搶孤棧，1949年搶孤活動停辦，搶飯棚亦停止，但高低擔祭典仍在媽祖宮前繼續舉辦(中元節晚上)。1991年搶孤活動復辦，搶飯棚與搶孤活動合併一起辦理。但執行後，因為雙方認知不同，高低擔於1992年起再度返回媽祖宮前舉辦祭典迄今。神明會「新益社」一度因後繼無人而打算解散，幸賴地方熱心人士奔走，招收新血，使得此傳統民俗活動得以延續。
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Title
高低擔的演變
Description
頭城中元祭典，七月十五日在媽祖廟前搶飯棧，這一場的祭典由神明會「新益社」主辦，稱之為高低擔，七月底搶孤棧，1949年搶孤活動停辦，搶飯棚亦停止，但高低擔祭典仍在媽祖宮前繼續舉辦(中元節晚上)。1991年搶孤活動復辦，搶飯棚與搶孤活動合併一起辦理。但執行後，因為雙方認知不同，高低擔於1992年起再度返回媽祖宮前舉辦祭典迄今。神明會「新益社」一度因後繼無人而打算解散，幸賴地方熱心人士奔走，招收新血，使得此傳統民俗活動得以延續。
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圖像
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2020-12-08T16:27:58
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民俗與宗教
「高低擔的演變民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible236684
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Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇盧七爺、陳八爺
Description：
七爺與八爺為中華傳統文化中的一對神祇，也是有名的「鬼差」，負責捉拿鬼魂妖邪、協助賞善罰惡，是閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺神祇的部將。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九三首
Description：
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗。煎。出味服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第93首藥籤。南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣
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Title：
高雄道德院大人科第四號
Description：
馬尾系一錢、白曲一錢、金英一錢、淮七一錢。水八分煎四分。
馬尾系（馬尾草），可以袪風濕，還可以舒筋活絡，主要用於風濕外邪導致的關節、經絡、筋骨活動不順暢。白曲（神粬），消食藥物，腸胃中有消化不良
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Title：
慈生宮幼科第九十四方
Description：
風濕在下步。非關邪犯侵。
兩治急宜早。何須另費心。
川加皮二錢、酒續斷錢半、百步錢半、川草薢三錢、舒根藤二錢、川木瓜二錢、牛七二錢、泡朮錢半。煎服。
川加皮（五加皮），袪風濕，強筋骨藥物，可
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Title：
聖帝廟男科第62首
Description：
洩遺痲秘膝腰疲，頭目暈眩失血之。盜汗齒搖聾並治，滋陰補腎兩相宜。
山茱一錢、丹皮一錢、澤瀉二錢、白茯二錢、舊元二錢、淮山二錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎五分、「連飲三服」。
本
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Title：
高雄道德院眼科第八十一號
Description：
烏豆一錢、當歸一錢、甘杞一錢、澤舍一錢、白丑一錢、黃岑一錢。水碗煎五分。
牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，甘杞（枸杞）、烏豆滋陰
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Title：
搶孤民俗─飯棧平安燈
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月11日的主題
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Culture_Event637644
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Title：
鳳儀書院整修前敬字亭殘蹟
Description：
照片為2009年1月19日（民國98年）鳳儀書院整修前的敬字亭地基殘蹟。
依照古代書院規制，書院內會有敬字亭，敬字亭又稱為惜字爐，為古人崇敬文字聖人倉頡先師，不敢褻瀆寫有文字的紙張，為此興建敬字
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Title：
聖帝廟女科第21首
Description：
尺脉沉遲悶到咽，四肢厥冷症纏綿。如逢瀉痢愁難治，急速調醫命听天。
白朮七分、芍藥七分、天冬七分、茯苓七分、甘草七分、麻黃六分、升麻七分、當歸二錢、知母一錢、黃岑八分、婁ઌ?仁八分、石膏一錢。靈符
臺南市大觀音亭第22方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第22方
Description：
固紙八分、肉蔻、吳茱、五味各四分。水一小杯煎四分服。
固紙就是中藥材「補骨脂」，為一種豆科植物的乾燥果實，因為補骨脂的諧音，又有破固紙（固紙）的別名，能夠溫暖脾腎。吳茱（吳茱萸）能擴張血管、散寒
高雄道德院眼科第十三號民俗與宗教
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562712
Title：
高雄道德院眼科第十三號
Description：
知母一錢、生元一錢、胆草一錢、黃柏六分、車前六分、澤舍六分、元參六分、支子六分、木賊六分、白菊六分、紅花三分、甘草三分。水碗四煎七分。
知母、黃柏、胆草（膽草）、支子（梔子）能清肝腎臟腑經絡的火
廖府先生廟第二九號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第二九號
Description：
升麻錢半、京芥錢半、前胡錢半、生甘一錢、木通錢半、牛旁錢半、半下二錢、連召錢半、只壳錢半、桔梗二錢、葛根錢半、淡竹錢半、防風錢半、卜荷錢半。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻，清熱解毒藥
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十四號
Description：
山甲分五、皂尖五分、射干五分、別甲一錢、麥文一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂尖（皂角刺），常用於排膿，可以
松山進安宮男科第四四號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第四四號
Description：
枳實錢半、陳皮二錢、半下二錢、茯苓二錢、麥冬二錢、竹茹三粒、黃連錢半、甘草一錢、灯心一只、生姜二片。水碗二煎五分渣仝。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。竹茹則可治肺熱咳嗽，痰黃稠。黃連能清上中下三焦之
正勉堂民俗與宗教
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Culture_Place282533
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Title：
正勉堂
Description：
正勉堂位於五結鄉福興村，位於掃笏，為當地居民的信仰中心。正勉堂的創建年代缺乏文字記錄，從廟中保留最古老的匾額，明治38（1905）所立的王恩廣布匾可知至少於1905年時即已創建。 正勉堂主祀王
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Title：
南竿金板境天后宮華光大帝左侍像
Description：
南竿金板境天后宮的華光大帝左侍像，高42.5公分，面寬16.5公分，深度17.5公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物21尊神像調查研究案」成果報告》，金板境天后宮中的神像材質皆發現
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾捌首
Description：
生茂一錢、生地一錢半、龜板一錢半、故紙一錢、鱉甲二錢、北仲五分、白芷一錢、小茴一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第118首藥籤。生茂，推測為升麻，可升提下陷的氣。生地，清熱涼血藥物，
梧棲朝元宮第十七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第十七方
Description：
刈根一錢、馬胡一錢半、黃琴一錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第17首藥籤，名為「刈根湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「葛根芩連湯」相近，用來治療因身體中有邪熱造成的流汗、口乾、下痢等等。其
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十六號
Description：
胸脇艱難語不祥，遍身沈重懶翻揚。傷寒見症宜對胸，印送經文是妙方。
柴胡錢半、吧參錢半、龍骨錢半、牡勵錢半、桂枝錢半、半夏錢半、大黃錢半、茯苓錢半、黃岑錢半、生姜五分、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
玉里鎮協天宮慶成福醮—福德壇2
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國48年（1959）時玉里鎮協天宮福德壇之影像。協天宮，俗稱為「關帝廟」，抑或可被稱之為宣化堂。清朝時期的光緒元年，位於璞石閣（今玉里鎮）發生了嚴重的疫情，當時的飛虎軍提督
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十五號
Description：
白仁紅腫自三焦，眼痛終朝嘆寂廖。須用大黃兼厚朴，瀉熱消炎氣自消。
朴硝一錢、枳實一錢、大黃錢半、厚朴錢二、姜活八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
因為參天宮所在的四湖鄉氣候濕熱，常引發許多中暑或
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Title：
民雄保生大帝廟第二十三首
Description：
茵陳一錢、大黃六分、枝子八分、灯心12條。水六分煎三分，小兒各半。
茵陳、大黃、梔子（藥籤中作「枝子」），乃是張仲景《傷寒雜病論》中用來治療濕熱黃疸，在現代也常被用來治療肝炎的名方「茵陳蒿湯」的
內媽祖廟眼科第五九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五九號
Description：
白眉一錢半、生地一錢、乙厘一錢、防豐一錢、羗活一錢、榴皮七分、枸杞根七分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第59首藥籤。生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效
繞境與鎮符民俗與宗教
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Title：
繞境與鎮符
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為「繞境與鎮符」。澎湖地區最常見的繞境活動當屬「鎮符」，「鎮符」又叫「鎮五方」，是各大宮廟一年一
梧棲朝元宮第四六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四六方
Description：
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤，名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近，更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪，濕熱鬱結於臟腑
內媽祖廟大人科第四八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四八號
Description：
川連四分、甘菊二分、冬瓜七條。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第48首藥籤。川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第九號
Description：
氣血衰弱腎經虛，此方時服亦堪餘。益氣扶元滋氣力，滋陰入腎病自除。
吧參錢二、白菊錢半、柑杞一錢、舊地一錢、生地一錢、首烏錢半、桔梗錢半、川芎錢二、炙草八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八八首
Description：
蓮子四兩、生姜三錢、小母雞一隻。水酒各半燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第88首藥籤。蓮子，可以滋補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜（生薑），一般感冒常用
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八四首
Description：
金蟬、蛇退各三分、京皮二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣二個、甘草二片。豬蹄過燒不論水。
蚕衣（蠶衣）就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果；金蟬（蟬蛻）常用來疏散風熱，配合京皮（荊芥）可將氣血送至體表
林曹祖宗之墓民俗與宗教
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Culture_Place282841
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282841
Title：
林曹祖宗之墓
Description：
林曹祖宗之墓位在宜蘭縣頭城鎮蘭陽博物館旁，該墓建於1973年，為宜蘭前任縣長林才添為林氏祖先與其妻所建。林才添為頭城當地頭人，在日治時期結束後，擔任數種公職，並於1960－1964年間擔任宜蘭縣長
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