慈生宮婦科第七方民俗與宗教
「慈生宮婦科第七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486604 ， 欄位Id的內容是486604 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第七方 ， 欄位Description的內容是
血亦行。肝氣鬱。
飲童便。患漸失。
童便正是童子尿，是十歲以下健康孩童的小便，據說满月之前的男孩清晨的第一泡尿最佳，使用時去頭尾取用中間段的尿液，有滋陰降火，涼血散瘀的功效。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮婦科第七方
Description
血亦行。肝氣鬱。 飲童便。患漸失。 童便正是童子尿，是十歲以下健康孩童的小便，據說满月之前的男孩清晨的第一泡尿最佳，使用時去頭尾取用中間段的尿液，有滋陰降火，涼血散瘀的功效。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:49:15
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第七方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
高雄道德院大人科第一一二號
Description：
水沉香一錢、大棗一粒。水六分煎三分。
沉香，性味辛、苦、溫，能行氣、止痛、止嘔、平喘、止嘔。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的溫性與燥性。沉香與大棗合併使用，可應用在需要補充體力
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Title：
高雄道德院小兒科第五十六號
Description：
姜活八分、川芎四分、前胡四分、連橋四分、薄荷四分、桔梗四分、只壳四分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬三分。水八分煎四分。
姜活（羌活），、防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎，可以活血
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Title：
民雄保生大帝廟第五十六首
Description：
北柴一錢、蒼朮一錢、枝子八分、川芎八分、冲五香散七分。水八分煎四分，小兒各半。
北柴（即北柴胡）能疏肝解鬱、提升陽氣，枝子（即梔子）善於清熱，蒼朮則能除濕健脾。川芎的功效是行血活血，冲五香散（五
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Title：
石泉朱王廟因王船奪人妻而拒絕請王之傳說
Description：
此傳說節錄於歐佩怡，〈澎湖的王爺信仰及其傳說〉（國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2015），頁143。由澎湖縣石泉里朱王廟老大莊神顧先生口述，石泉朱王廟主祀朱府王爺，屬於王爺廟，但卻沒有請客神王
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Title：
北竿芹壁境天后宮通天府二郎神
Description：
通天府二郎神即一般人在《西遊記》中耳熟能詳的楊戩，是玉皇大帝的外甥，法力高強，有七十二變，曾幫助天庭捉拿大鬧天宮的孫悟空，也曾出現在元雜劇、《聊齋志異》、《寶蓮燈》等故事中。此神與威武陳將軍皆為芹
洗蔥民俗與宗教
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Title：
洗蔥
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月18日的主題是
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六一首
Description：
桔梗四分、射干、川連各三分。用水不拘任意煎好服。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，可清心火，胃火。
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Title：
聖帝廟男科第59首
Description：
食積傷脾氣力虛，血枯煩燥元神疲。心頭悶滿連胸脹，倦憚從來用此施。
黃芪錢半、當歸錢半、川芎錢半、白朮錢半、白芍二錢、正吧參一錢、於朮二錢、炙草一錢、肉桂六分、熟地三錢。爐丹一包，化單合水一碗六煎
水底板民俗與宗教
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Title：
水底板
Description：
圖中部件稱為水底板，由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝，之所以稱為水底板是因為位於船身吃水線之下，王旭輝老師受訪時表示水底板之黏合早期用樹皮與石灰等材料，現代社會用黏著膠劑代替，黏著時
臺南市大觀音亭第35方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第35方
Description：
大戟、芫花、甘遂各三分、共研末。用紅棗煎湯泡服。
本方名為「十棗湯」用於有胸腔積水、肝硬化腹水，伴有咳嗽時牽引到心胸部疼痛、腹脹、全身水腫、頭暈目眩的病患。芫花、大戟、甘遂均能逐水泄濕，然而三藥
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Title：
高雄道德院大人科第八五號
Description：
中白五分、珠砂五分、柿双三分、黃柏三分。共末用陳皮金蟬煎湯送下。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之
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Title：
北竿山西靈臺公廟擺暝祭典
Description：
山西靈台公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村102號，正中神龕主祀山西靈臺公廟周大人，陪祀神祇則有梅花先生、山西先生及6位部將，龍邊左神龕奉祀十六英星，虎邊右神龕奉祀十二地宿及2位部將。 依據《106年連江
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Title：
壯圍仁愛新村漁師大神之神位
Description：
壯圍仁愛新村漁師廟內中央神龕除漁師大神神像外，在鎮殿漁師大神神像虎邊，可以見到有4支以鯊魚骨頭所製成的鯊魚劍。鯊魚劍一般與七星劍、銅棍、月斧與刺球一同，是乩童在宗教活動中起乩時所持用的法器。透過這
頭城城隍廟大神尪－牛爺民俗與宗教
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290850
Title：
頭城城隍廟大神尪－牛爺
Description：
牛爺，又稱「牛將軍」，為城隍爺部將六將爺之一，與「馬爺」成對，職司拘拿陽壽已盡之亡魂。頭城城隍廟牛爺大神尪為與真人等身之小型大神尪，人臉，在冠帽上有牛頭像，身穿武甲，手持三叉戟。 台灣的大神尪
菓葉村許氏家廟民俗與宗教
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Title：
菓葉村許氏家廟
Description：
湖西鄉菓葉村許氏家廟位於菓葉村103號，許姓為菓葉村第一大姓，民國93年計有388人，佔全村總人數約46.2%，據蔡光庭老師調查:菓葉社(今菓葉村)始祖許錦夫（世基）（1599－1664），係珠浦
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
慈生宮幼科第十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十方
Description：
類若驚風。本是寒痰。
溫中暖胃。照服二三。
法夏錢半、陳皮六分、黨蔘一錢、香附一錢、白朮錢半、炙蓍一錢、炙草一錢、雲苓一錢。加大棗一枚為引。
症狀像是小兒驚風、並非驚風，表現之飲食少思、頭暈
內媽祖廟眼科第七十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七十號
Description：
羊腰一付、青鹽小許。每清早朕，任意服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第70首藥籤。總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。青鹽的
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Title：
教廷傳信部署理部長雅靜安樞機訪問澎湖
Description：
本篇為1959年（民國48年）教廷傳信部署理部長雅靜安樞機主教（ Gregorio Pietro XV Agagianian，1895-1971）來澎湖訪問。教廷傳信部署理部長雅靜安樞機主教在梵諦
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Title：
楊公老祖紀念碑─北竿后澳境楊公八使宮
Description：
本碑文為楊公老祖紀念碑，現存於連江縣北竿鄉后沃村的后澳境楊公八使宮內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟。
於《北竿鄉志》附錄中，記載此碑文全文如下：
楊公八使法師，連江松皋人，通
臺南市大觀音亭第23方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第23方
Description：
赤苓二錢、白芍、山枝、當歸各一錢、草梢八分。水二中杯煎八分服。
赤苓就是赤茯苓，能夠清熱利尿；白芍放鬆血管平滑肌增加血流量，並且緩解痙孿導致的疼痛；山枝（山梔子）能涼血清熱，並且導引熱從小便排出
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Title：
丘逢甲兄赴南京組織臨時政府，勞瘁嘔血，扶病還家 嶺雲海日樓詩鈔 台灣文獻史料叢刊
Description：
當臺灣立國失敗而歸，主持嶺南教育者十數年，專以培植後進、灌輸革命為宗旨，他如力爭賭禁，密護黨人，皆所以行其志也。迨粵省反正，粵討虜軍翹然獨出。其將領多出先兄門下。當時官吏逃、舊日士大夫多避港澳。先
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾玖首
Description：
木通一錢、香附一錢、金菊一錢、薄荷一錢、枳壳八分、甘草五分、淮山一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第29首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。金菊（黃菊花），疏散
梧棲朝元宮第一0七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一0七方
Description：
白芍一錢半、當歸一錢半、茯苓一錢半、白朮二錢、阿膠一錢半、五味二錢、川椒八分、半夏一錢、黨參一錢、柴胡二錢、川芎一錢、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第107首藥籤，名為「正經養血湯」。本方
崑山七分福德祠民俗與宗教
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Title：
崑山七分福德祠
Description：
位於崑山村七分庄的北面的公園裡，有著庄子居民的信仰神祇－土地公和土地婆駐蹕的福德祠；土地公和土地婆最早是供奉在陳氏宗族的住家邊，後來發現現址的地理風水非常好，於是遷過來用石頭砌成半圓狀石墩，福德祠
抬轎仔隊民俗與宗教
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Title：
抬轎仔隊
Description：
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士；壯圍鄉廍後；蘇澳鎮朝陽、南方澳；員山鄉雙湖、尚德；頭城鎮合興；羅東鎮北成；冬山鄉冬山、補城、中山；蘇澳鎮港邊等十二個社區，本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇2月
鳳山縣新城東門遺址民俗與宗教
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Title：
鳳山縣新城東門遺址
Description：
照片為2020年7月（民國109年）鳳山縣新城東門遺址（朝陽門），位置在鳳山區中山路與三民路口東側，遺址處只有極不明顯的石碑立於此處，從一旁堆放的雜物與抽水馬達等物品，可以想見東門遺址隱祕，沒有引
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O四首
Description：
粉葛根二錢、黃岑錢半、川連錢半、藿伏香葉錢半、砂仁一錢、枳實錢半、萊服子二錢、甘草七分、青皮一錢。水二碗煎八分。
粉葛（即葛根），有升提陽氣及津液水份的功能，可以用於腸道吸收不良造成的拉肚子。黃
菜園黃姓紫雲宗祠民俗與宗教
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Title：
菜園黃姓紫雲宗祠
Description：
澎湖縣馬公市菜園里黃姓紫雲宗祠現址位於聚落的中央的菜園里31號，座標為(23.552296, 119.596899)。根據《馬公市志》的記載：「黃氏家廟約在二百二十年前，先祖聚議建於現在東安宮後曠
大甲鎮瀾宮眼科第78號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第78號
Description：
竹心七分、灯心七分、冬瓜七條、綠豆七分、烏豆七分、白菊七分、双葉七分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）
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