大甲鎮瀾宮小兒科第四十九號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第四十九號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565130 , 欄位Id的內容是565130 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第四十九號 , 欄位Description的內容是
雙白一錢、杏仁八分、瓜蔞八分、浙貝七分、黃連三分、桔梗五分、前胡五分、桔紅五分、甘草三分、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。雙白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除水腫。杏仁,透過調降氣機來達到平喘止咳的效果。瓜蔞,清熱化痰藥物,也可以紓解胸悶的症狀。淅貝,為清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。黃連,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。前胡,桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。桔紅(橘紅),調理氣機常用藥物。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。大棗,可以緩和其他藥物的藥性,略有補養脾胃氣機的功效。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565130&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/BBA28C2E-6F82-4B84-8832-77FE792F665E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:03:38 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮小兒科第四十九號
Description
雙白一錢、杏仁八分、瓜蔞八分、浙貝七分、黃連三分、桔梗五分、前胡五分、桔紅五分、甘草三分、棗一粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。雙白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除水腫。杏仁,透過調降氣機來達到平喘止咳的效果。瓜蔞,清熱化痰藥物,也可以紓解胸悶的症狀。淅貝,為清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。黃連,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。前胡,桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。桔紅(橘紅),調理氣機常用藥物。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。大棗,可以緩和其他藥物的藥性,略有補養脾胃氣機的功效。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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2021-01-27T10:03:38
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第四十九號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562598
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十號
Description:
侮慢灶君咎最深,廚前打掃不關心。梵燒穢物招神恕,致惹災非疾疾侵。
懺悔前非祈求恕峟。虔排香案誠心懇求。
灶君,俗稱灶神、灶王、灶公,是主掌廚房和飲食的神,也有監察民眾善惡與防備火災的職能。若是
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Title:
請神簿 (請神譜)
Description:
「請神」,在整場擺暝祭祀程序裡最為特殊,有畫龍點睛之意。「請神簿」又可稱為「請神譜」,內載祭祀祝文與馬祖各島境內各村境廟社神祇,詳細讀看內文,其記載之境域地名與神祇頭銜,多數皆為舊地名與老稱謂,確
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Title:
民俗崇尚巫術以祝禱治病 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description:
俗尚巫,疾病輒令禳之.又有非僧非道名曰「客子師」、攜一撮米往占病者,謂之「米卦」,稱說鬼神,鄉人為其所愚,倩貼符行法,而禱於神,鼓角喧天,竟夜而罷(以上俱臺灣縣志)。
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Title:
二林鎮仁和宮公斗
Description:
二林鎮仁和宮後殿放置一座石製公斗,原有兩座擺放於仁和宮前,一座失竊後,將另一座移至後殿,公斗為商業交易時使用的度量衡,將米穀放置於凹洞當中,平鋪放滿即為一斗,作為買賣交易的公平依據,放置廟中意味著
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Title:
內媽祖廟小兒科第四十號
Description:
石羔、甘草各八分、古連、大黃五分、犀角、青代六分、元參一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元八分、紅棗一粒、人叁一分、羗一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第40首藥籤。石羔(
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Title:
炫妙宮在橋仔頭,祀吳真人 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
炫妙宮 在橋仔頭。祀吳真人.嘗為人治病,有奇效;酬以祀田若干頃。
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十六號
Description:
痢疾非常,閉結為殃。悞服穢物,腹痛如鎗。
白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、川連八分、條岑一錢、桂枝一錢、木通八分、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此方為以芍藥湯為基底,以桂枝代替
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Title:
內媽祖廟大人科第七六號
Description:
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第76首藥籤。抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶。可補充一點熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。
「內媽祖廟」,就是「新竹內天后
羅東慶安宮民俗與宗教
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Culture_Place282302
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Title:
羅東慶安宮
Description:
羅東慶安宮,以開台聖王國姓爺鄭成功為主神,兼奉開漳聖王陳元光與齊天大聖,因此地方民眾多稱為「三聖宮」,或「國姓廟」、「大聖廟」。 慶安宮的創建約在1891(光緒15)年時,與廟址對面之朱氏黑頭
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Title:
蘇澳岳明新村招寶宮觀世音菩薩神龕
Description:
蘇澳岳明新村招寶宮,原係下大陳之招寶禪寺,主祀觀世音菩薩。1955年大陳撤退時,居民揹負觀世音菩薩神像來台,先供奉在新村大禮堂,1961年新建招寶宮後,將自原鄉攜來之觀世音菩薩神像晉廟供奉,成為在
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第三首
Description:
蓮子錢半、淮山、土茯苓、金英各一錢。水一碗煎四分。
蓮子,可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以
聖帝廟男科第56首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第56首
Description:
陰虛血竭心中藏,熱鬱毛皮究細詳。表發輕清微汗泄,此劑服後湊奇功。
黃芪一錢、當歸二錢。爐丹一包,化單合水三碗煎六分、渣一碗煎五分、「連飲五服」。
本方為當歸補血湯。用於過度勞倦而內傷,導致氣弱
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Title:
莒光青蕃境有求必應廟 (井邊五位將軍廟)
Description:
莒光青蕃境有求必應廟(井邊五位將軍)位於青帆村青蕃井旁。廟體為水泥建造黃色風火山牆,廟內外紋飾多以雷射雕刻之大理石製作而成,正門上方有求必應四字,故部分資料登記為有求必應廟。該廟主祀井邊五位將軍,
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Title:
香環盤─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之香環盤,信徒拜神明時皆希望神明香煙不斷,因此使用香環,可以連續燃燒24小時不間斷,主要用於供養神佛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十八籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
大甲鎮瀾宮眼科第52號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第52號
Description:
卜荷三分、防風五分、羌活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、支子八分、當歸八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。卜荷(薄荷)有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羌活、防風祛風勝
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八十首
Description:
蛇退壹條、蜈蚣退壹條、生山甲壹兩、金蟬退五錢、鳳凰退七粒。用酒炒熱遍身而熨。
蛇退(蛇蛻),蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療咽喉腫痛、疥癬等疾病。蜈蚣,能祛風定
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十二號
Description:
昏亂怔忡寐不安,心神恍惚廢滄餐。硃連歸地同甘草,鎮怯操存衛胆肝。
硃砂錢半、黃連錢半、歸全一錢、甘草九分、生地三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本方為硃砂安神丸,可重鎮安神、清心瀉火。
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十五號
Description:
如今既問吾提醒,悔過修功慎勿延。褻瀆三光惹罪愆,呵風罵雨恕蒼天。
孝弟當行印送善書,次上數條宜遵行可也,宜戒殺生靈珍重五谷,敬惜字紙,潔淨灶君。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開
羅德信人物與團體@#@民俗與宗教
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Title:
羅德信
Description:
羅德信神父(Antonio Crotti ,1915-1987),1915年出生於義大利王國聖瑪丁諾,1933年進入天主教靈醫會,1940年晉鐸神父。第二次世界大戰結束的1945年(民國34年),
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十七首
Description:
白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水七分煎四分服。
白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃,清肺胃的熱,也可以生津止渴。丹皮(即牡丹皮),
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Title:
俗尚巫信鬼,有道士、乩童、紅姨者 樹杞林志 台灣文獻史料叢刊
Description:
樹杞林堡,土沃田肥,生財則甚易;而尚巫信鬼,用財亦甚耗。若遇神誕,賽愿搬演雜,不吝重費。有菜堂吃齋而為道士者、有代人禳禱而為客師者,遇病則延為祈保,曰「進錢補運」;金鼓喧騰,人謂其能建醮功德,超度
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一七號
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂、各平重共為末。各平重為末吹入鼻內。
雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重金屬,所以不
高雄道德院眼科第二十號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第二十號
Description:
大黃二錢、川芎五分、甘草五分、珠砂五分、茶心一錢。水碗煎五分。
大黃能幫助排便,瀉下清熱;川芎能挑整氣機;甘草則調和諸藥;珠砂(硃砂)能清心火,安心神,因硃砂含有汞,現今已經禁用;以茶代水服之能
南方澳移工清真寺民俗與宗教
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Title:
南方澳移工清真寺
Description:
南方澳的東南亞漁工,以印尼籍者居人數之冠,而其中又多為信仰伊斯蘭教的穆斯林。2014年,這些虔誠的穆斯林合資在蘇澳鎮南安路上承租了一幢雙層民宅,經過簡單的整理及粉刷,並於外牆一隅書寫上「MASJI
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零叄首
Description:
廣木香七分、水沈香七分、枳壳一錢、烏藥一錢、川朴一錢、丹參一錢、香付一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第103首藥籤。廣木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢的腹痛。水沈
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Title:
馬公嵵裡里水仙宮中的土地公神像
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為馬公嵵裡里水仙宮中的「土地公神像」。
照片中的土地公神像為林正常師傅所雕,林師
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第44首
Description:
川連、丹皮、連喬各五分、黃芩八分、支子七分、黃栢二分、生地六分、甘草四分、金銀花一錢、燈心十五條。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第44首藥籤。黃芩,黃連(川連),黃柏(黃栢
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Title:
南竿金板境天后宮華光大帝左侍像
Description:
南竿金板境天后宮的華光大帝左侍像,高42.5公分,面寬16.5公分,深度17.5公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物21尊神像調查研究案」成果報告》,金板境天后宮中的神像材質皆發現
七夕民俗與宗教
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Title:
七夕
Description:
馬祖的原鄉福州有「分豆結緣」的習俗,福州話中稱蠶豆為「田豆」。舊時福州家家戶戶都會七夕當天煮上蠶豆,分贈給親朋鄰里,寓意把愛情、友情纏得緊緊的。馬祖習俗拜七夕娘娘是沿襲福州的舊俗,早年馬祖過七夕,
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