樹林抗日先烈十三公紀念墓園
「樹林抗日先烈十三公紀念墓園」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是樹林抗日先烈十三公紀念墓園 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20080916000003/3c703887c509d65bd42e53c175f42b5d6df85f8e.JPG , 欄位intro的內容是待修復或再利用計畫完成後填列 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是直轄市定古蹟 , 欄位address的內容是樹新路、俊英街交叉口 , 欄位longitude的內容是121.430175539519 , 欄位latitude的內容是24.9986635812416 , 欄位registerDateValue的內容是2008-09-16 , 欄位headCityName的內容是新北市政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20080916000003 , 欄位registerDateValue_eng的內容是2008-09-16 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是新北市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是20080916000003 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是588 。
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「樹林抗日先烈十三公紀念墓園」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
金瓜石礦業圳道及圳橋
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金瓜石礦業圳道及圳橋
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道光初年(1820年代)金瓜石地區由廣東客家人開闢,原先從事農耕,直到光緒十九年(1893年)發現金礦,此地因而吸引大量人口前往開採,促成聚落興起。
明治二十八年(1895年)日軍佔領基隆地區金礦及砂
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壽山巖觀音寺
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壽山巖觀音寺
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壽山巖觀音寺腹地寬廣且風景秀麗,據傳乾隆 7 年(1742)順寂法師向普陀山恭請觀音佛祖神像來臺,行經現址時,因菩薩顯靈而安奉神像於樹下;乾隆 28 年(1763)由信士張志榮闢建為「三草庵」。乾隆
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臨沂街71巷33號日式住宅
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依建物地籍資料顯示,本建物於昭和13年(民國27年)間登記,所有權人為今道勇吉。40年移轉登記至台灣省公產管理處。48年間管理機關變更為中央銀行。03年11月變更為非公用不動產移交國有財產署。
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海山館
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海山館
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清康熙二十二年(西元一六八三年),鄭氏降清,翌年臺灣納入清帝國版圖,設臺灣府,下轄三縣。當時清政府為鞏固臺灣,在佈防上,派台灣鎮駐府城,台灣水師協駐安平,統轄中、左、右三營,並分別防衛各洲口。由於台灣
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原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍
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清光緒 9 年(1883)英國長老教會臺灣南部教士會議決創設中學,光緒 21 年(1885)於臺南市二老口街(現衛民街附近)創立「長老教會中學」,為臺灣最早之中學。雖校務曾經中斷,大正元年(1912)
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神岡呂家頂瓦厝
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神岡呂家頂瓦厝
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乾隆36年(西元1771年)詔安秀篆呂氏族人之呂祥省攜眷渡海來臺,至乾隆55年(西元1790)定居於神岡三角庄,「呂家頂瓦厝」為呂氏渡台在三角仔庄所建的第二座宅第,建造年代推測大約在清道光6年(西元1
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大地吳守椪古厝
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大地吳守椪古厝
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吳守椪古厝為吳氏先祖吳守椪所興建,迄今已120餘年歷史。
吳守椪於19世紀中葉下南洋,於新加坡從事枋廊行業,致富返鄉後於1894年(清光緒二十年)興建自宅,計費7000多白銀,營造過程所需之木料、紅料
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市府大禮堂
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市府大禮堂
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市府大禮堂,民國51年前建造。於本市老屋普查內列為二級老屋。
依財產資料為民國51年建物,其當時戰後折板立面屋頂,預鑄水泥空心花磚、大垮距集會堂、洗石子立面、出挑樓板等戰後現代建築主義特色,具時代建築
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府後街43號
行政院
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行政院
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行政院大廈在日治時期為臺北市役所,臺北的發展在一九二0年為一轉捩點,當年臺北改制為市,因而開始籌設市役所,原先為磚木造,至一九三七年開始興建新廈,至一九四0年底才告峻。利用原城北小學校基地而建,二戰後
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新埔范氏家廟
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新埔范氏家廟
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范氏家廟俗稱范家祠,位於新埔成功街的巷弄內,由於位處隱密,較少為外人所知。
范氏家廟建於1858年(咸豐8年),由范日旺、范月福、范雲開等人募資籌建,並於1860年(咸豐十年)竣工,是新埔街最早建立
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東犬燈塔
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東犬燈塔
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東犬燈塔創建於清同治11年(1872年),位於福建省連江縣莒光鄉東莒島福正村東犬山上。地當閩江口外馬祖列島南方,與列島北方的東湧燈塔共扼閩江口出入門戶,是進出福州馬尾的主要航標。東犬即光緒時東莒島的簡
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淨業院
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淨業院
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淨業院座落於樹林頭庄,為竹塹地區龍華派壹是堂齋堂之一,由北門鄭崇和孫鄭如蘭(1835-1911)所建,為其元配鄭陳潤(釋號普慈)修佛之所在。陳氏篤信佛教,極具慈悲心,對疾苦困窮者,賑卹備至。並曾渡海至
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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原為日人所有,國民政府接收後由台灣省政府農林廳林務局接管,作為局長宿舍。
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花蓮糖廠廠長宿舍
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花蓮糖廠廠長宿舍
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本棟建築創建於民國 23 年(1934 ),同年竣工。獨棟建物主體座向為坐東朝西,外觀有左側水池造景日式造園,木式建築、瓦屋頂,有簷廊、雨戶袋、斜撐木等,室內為一般家庭使用空間。
花蓮糖廠廠長宿舍為
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邱良功墓園
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邱良功墓園
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邱良功墓園為前清誥封三等男爵邱良功之墓塚。邱良功字玉韞、號琢齋、諡剛勇,金門後浦人,生於乾隆34年(1769),卒於嘉慶22年(1817)。乾隆60年(1795),27歲的邱良功,隨總兵李芳園出海補盜
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臺北撫臺街洋樓
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臺北撫臺街洋樓
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以稀少性而言,為北市城內在日治初期僅存之洋式店鋪,有都市發展史見證價值。建築風格罕見,例如沒有山牆,但有老虎窗。騎樓正面石柱建材造型均佳,形成三座半圓拱形立柱,工法精良,依舊照片出現代,應在1912年
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將軍第
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將軍第
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縣定古蹟將軍第創建人盧成金,字維麗,號芬亭,為清代官至溫州總鎮,生於清道光2年(1822),卒於清光緒21年(1895)。幼有大志,家貧,稍長即棄學頭金門鎮標充伍。由行伍發蹟官至署理總兵,其歷任軍職從
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原台南警察署
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原台南警察署
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臺灣現代警察制度肇始於日治初期,日明治28年﹝西元1895年﹞10月日治臺第一年,南進軍攻臺南城時即有隨軍之警察,之後隨著多次官制改革,警察制度趨於成熟。至日明治34年﹝西元1901年﹞11月中央之臺
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中港慈裕宮
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中港慈裕宮
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「中港慈裕宮」位於竹南鎮中港街(聚落)西側的邊陲,今民生路與八德街的交叉口。「中港慈裕宮」是一座通面寬七開間、三進兩廊帶左右兩護龍的合院建築;約始建約於乾隆四十八年(1783年),主祀媽祖(湄洲三媽)
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原臺南州會
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原臺南州會
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日治時期,臺灣行政體制多次歷經變更。日大正9年(西元1920年)頒布州制;同年10月,總督府為順應時局以及臺人實況,宣布「地方自治」,改革地方制。標榜分權主義,制定州、市、街庄制度。州各置「州知事」掌
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陳健墓
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陳健墓
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陳健墓位於金門縣金沙鎮東珩村郊外的土丘上,為今存之明朝古墓之一。由於墓碑上已無字跡,因此,推測可能是明朝浯陽進士陳健的衣冠塚。陳健,字時乾,號滄江,浯洲陽翟人,為浯陽陳氏第十九世,明武宗正德十四年(1
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北港義民廟
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北港義民廟
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北港義民廟的成立,主要起於清領時期中南部兩件重大的抗官民變事件,其一發生於乾隆51年至53年(西元1786-1788年)的「林爽文事件」;其二為發生於清咸豐、同治年間(西元1862-1863年)的「戴
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鳳山縣舊城南門段城牆殘蹟
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鳳山縣舊城南門段城牆殘蹟
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1722年知縣劉光泗與南路參將陳倫炯於(1722年)康熙61年,築土城在縣治興隆莊。
1734年知縣錢洙植三層莿竹於土城外,此為結合土城及竹城的「二重城」,於縣治興隆莊。
1760年知縣王瑛曾於四門側
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北港自來水廠
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北港自來水廠
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一、創辦於昭和4年的北港第一淨水廠,也就是俗稱的「水道頭」,至今有八十幾年的歷史。水廠基地面積1.28公頃,水塔高二十多公尺,蓄水量440公噸,供水人口達九千六百四十六戶。當年興建費用為廿四萬日圓,從
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西嶼東臺
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西嶼東臺
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西嶼東臺位於澎湖縣西嶼鄉內垵村。為清法戰爭後,鑑於海防之需要,於清光緒12年(1886年)由澎湖總兵吳宏洛所興建之四座海防砲臺之一。澎湖位處中國與臺灣本島間的航海交通要道,是當初中國移民渡海來臺的中繼
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碧霞宮
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碧霞宮
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宜蘭碧霞宮又名武穆王廟,位在今宜蘭市城隍街52號,主祀岳飛,是臺灣少數幾個以岳飛為主神的廟宇,其淵源可追溯至早期之坎興乩堂。扶鸞又名扶乩,是中國的一種古占法,據學者研究,清康熙年間,臺灣已有此類活動;
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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原為日人所有,國民政府接收後由台灣省政府農林廳林務局接管,作為局長宿舍。
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孫運璿重慶南路寓所
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孫運璿重慶南路寓所
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1.本地區日式宿舍之發展,主要以明治34年(西元1901年)公佈之「台北城外南方市區計畫」為起始,屬於開發新街區而規劃之計畫。本區日式宿舍之發展主要以林業試驗所、第一中學附近至高等學校、台北帝國大學等
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殷海光故居
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殷海光故居
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溫州街十八巷十六弄內植物濃綠蒼翠,日據時期本區即為臺大之宿舍群,不少學者在此棲身,洋溢著濃厚學術氣息。殷海光先生秉持「寧鳴而死,不默而生」的精神,勇於對抗威權、批評時政,啟迪學術與社會良知,是中國自由
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盧纘祥故宅前池塘
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盧纘祥故宅前池塘
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清領乃至日治初期的蘭陽平原,是一個以水路交通為主的時代,蘭陽平原溪北地區水路網絡的咽喉就是烏石港,也是清領時期東台灣唯一的「正口」。烏石港為一南北狹長的北向河道,其西側的碼頭區即是頭圍街,本遺跡位於十
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