烏鬼井
「烏鬼井」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是烏鬼井 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19851127000066/9fde6c0e174644818a71a15c3f2fda511ea97d50.jpg ， 欄位intro的內容是「烏鬼」一詞，在中國古詩中略有所見，如《漫叟詩話》裡有:川人每呼豬作烏鬼聲，故調之烏鬼」;《楊慎外集》中:「峽中養鴉雛，帶銅錫環獻神之烏鬼」;《山谷別集》.「以烏鴉為烏鬼」;《海國見聞錄》謂:「菲洲黑人，中國舊呼為烏鬼」，可見烏鬼為鳥毛、豬毛、人種名等等。
臺灣所稱的烏鬼，由乾隆十七年(西元一七五二年)王必昌編輯的《重修臺灣縣志》中提到：「烏鬼，番國名，紅毛奴也，其人遍體純黑。」，紅毛指的是荷蘭人，那麼烏鬼便是荷蘭人帶來的混身黑皮膚的奴才了。連雅堂在《臺南古蹟志》裡提到，烏鬼其實就是黑奴，非洲地區的人，通常被用來開闢荒地或當奴隸使用，身份非常低賤，幹活做事如同牛、馬般的勞碌。所以，烏鬼井的書意可說是烏鬼開鑿的井或烏鬼使用的井。根據王必昌《重修臺灣縣志》雜記志的古蹟編說到:「紅毛命烏鬼鑿井」，因此，臺南烏鬼井即是荷蘭人命黑奴們所開鑿而做為飲用的井。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是城朔里自強街146巷10號前右側 ， 欄位longitude的內容是120.204025191448 ， 欄位latitude的內容是23.0017616271458 ， 欄位registerDateValue的內容是1985-11-27 ， 欄位headCityName的內容是臺南市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19851127000066 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-11-27 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺南市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19851127000066 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是281 。
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「烏鬼」一詞，在中國古詩中略有所見，如《漫叟詩話》裡有:川人每呼豬作烏鬼聲，故調之烏鬼」;《楊慎外集》中:「峽中養鴉雛，帶銅錫環獻神之烏鬼」;《山谷別集》.「以烏鴉為烏鬼」;《海國見聞錄》謂:「菲洲黑人，中國舊呼為烏鬼」，可見烏鬼為鳥毛、豬毛、人種名等等。 臺灣所稱的烏鬼，由乾隆十七年(西元一七五二年)王必昌編輯的《重修臺灣縣志》中提到：「烏鬼，番國名，紅毛奴也，其人遍體純黑。」，紅毛指的是荷蘭人，那麼烏鬼便是荷蘭人帶來的混身黑皮膚的奴才了。連雅堂在《臺南古蹟志》裡提到，烏鬼其實就是黑奴，非洲地區的人，通常被用來開闢荒地或當奴隸使用，身份非常低賤，幹活做事如同牛、馬般的勞碌。所以，烏鬼井的書意可說是烏鬼開鑿的井或烏鬼使用的井。根據王必昌《重修臺灣縣志》雜記志的古蹟編說到:「紅毛命烏鬼鑿井」，因此，臺南烏鬼井即是荷蘭人命黑奴們所開鑿而做為飲用的井。
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「烏鬼井」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
士林慈諴宮
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士林慈諴宮
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士林慈諴宮位於士林區大南路八十四號，奉祀天上聖母，創建於清嘉慶元年〈西元一七九六年〉，原址在今士林美國學校附近。清同治三年〈西元一八六四年〉，由善信潘永清、潘盛清等，遷建於八芝蘭新街，為該街守護神。民
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二林仁和宮
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二林仁和宮
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二林仁和宮創建於乾隆年間，廟宇位於二林街的中心，前方面臨雙港、清溪的匯流，廟後為新庄的丘陵地，形成一個「背山面河」的風水寶地。相傳康熙年間，先民來臺時，經不住海上浪濤洶湧，於是自湄洲祖廟恭請媽祖金身護
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原臺南神學校校舍暨禮拜堂
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原臺南神學校校舍暨禮拜堂
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台南神學院為巴克禮醫師於一八七六年（清光緒二年）所創建，在南台灣基督教發展中有重要之角色。民國三十七年起，台南神學院不斷向各方爭取補助，獲本地教會與長老教母會支援甚多。
民國四十一年，台南神學院得到
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朝北醫院
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朝北醫院
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1.李朝北為1893年出生，1919年畢業於臺灣總督府醫學院(台大醫學院前身)，1936-1939年曾任臺北州臺北市會議會為日據時期第一屆民選議員。
2.1921年在貴陽街、西園路口開設朝北醫院，曾兼
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馬公金龜頭砲臺
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馬公金龜頭砲臺
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第一次築城1717(康熙56)年，稱澎湖新城。
第二次築城1864(同治3)年，稱金龜頭礮臺。
第三次築城1887(光緒13)年春1~2月間(農曆正月)，稱金龜頭礮臺。
第四次築城1902(明治35)
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鹿港南靖宮
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鹿港南靖宮
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鹿港南靖宮創建於清乾隆48年（西元1783年），主祀神為由漳州府南靖縣移民所奉請而來的關帝爺，除祈求其庇佑居民平安渡海外，也祈求商業興隆。昔時南靖從商的人士，咸稱為「廈商」，南靖宮即由鹿港地區的廈商建
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大溪簡送德古宅
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大溪簡送德古宅
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大溪簡送德古宅於民國前14年興建，簡送德係當時地方仕紳，善於經營商事及土地，除了擁坐現今大溪和平路的德記商行，並在當時的大溪經營多處農地開發。當初簡送德決定以此為立業安家之地後，即從中國福建招募匠師興
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王得祿墓
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王得祿墓
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王得祿墓位於今嘉義縣新港鄉安和村與六腳鄉雙涵村交界處，行政區屬於嘉義縣六腳鄉，墓園面積共1.92公頃，所有權屬王得祿後代王順記等人所有。王得祿將軍，字百遒，號玉峰，別號慎齋。先世原世居於江西南城，康熙
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大甲梁宅瑞蓮堂
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大甲梁宅瑞蓮堂
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梁宅之先祖梁比美為福建省泉州府南安詩山人士，同治年間渡海來台創業發展，從挑擔兜售什細，到最後開設「泉益記」店號，可見早期移民來台奮鬥的縮影。之後與大甲街殷戶黃嚴之女結親，育有五子（一子早夭），而「瑞蓮
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虎尾糖廠酒精槽
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虎尾糖廠酒精槽
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台糖公司虎尾糖廠於日治時期屬「大日本製糖株式會社」，明治39 年（1906）取得設立之許可，向日本政府無條件承領嘉義廳轄下五間厝七十番地（虎尾糖廠現址）建造製糖工場。明治42 年（1909）興建完成第
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雙溪保我黎民碑
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雙溪保我黎民碑
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待修復或再利用計畫完成後填列
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枋橋建學碑
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枋橋建學碑
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康熙五十九年（1720年）有來自福建漳州的林成祖開墾板橋地區，並成立墾號，開鑿陂圳，而後道光年間更有林本源家族移入開墾，使板橋地區快速發展，形成街市。明治二十八年（1895年）中日甲午戰爭後，日本統治
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臺鐵舊山線─內社川鐵橋
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臺鐵舊山線─內社川鐵橋
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｢臺鐵舊山線─內社川鐵橋｣位於三義鄉鯉魚潭村（聖王段、上城段），全長173.73公尺，橫跨景山溪，是臺鐵舊山線的一部分，完工啟用於明治41年（1908年）。
｢臺鐵舊山線─內社川鐵橋｣及兩端的六號隧道
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鳳山縣城殘蹟
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鳳山縣城殘蹟
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乾隆51年(1786)10月，林爽文起兵於中部，南路夥首莊大田率兩千之眾響應，後來兩度攻入興隆莊舊城(今左營舊城)，鳳山縣城陷落。乾隆53年(1788)正月福康安奉命平定南路，鑑於舊城殘破不堪，乃將縣
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龜山樟腦寮協和磚廠
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龜山樟腦寮協和磚廠
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自嘉慶年間的漳泉械鬥事件爆發之前，泉州惠安縣磁灶的吳鞍，在嘉慶九年（1805年）從原鄉引進窯燒技術，開啟龜山地區窯業發展，吸引業者設置各式窯場燒作磚瓦與陶具。協和磚廠是臺灣磚業極為興盛的六十年代，在當
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1.2
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文化一路688號
原臺南州廳
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原臺南州廳
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日治之初，臺南設縣，縣廳設於清領時期臺灣分巡道按察使之巡道署(今永福國小址)，直至大正初年，始新建新廳舍於幸町，於一九一六年(日大正五年)落成啟用，即為今日之臺南市政府。此建築為總督府技師森山松之助之
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西本願寺（鐘樓、樹心會館）
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西本願寺（鐘樓、樹心會館）
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樹心會館原為真宗本派本願寺之會館，初建大正十一年（1922）六月二十日，於大正十二年(1923)二月十日落成。建築之工事負責人為高瀨與助氏；監工為谷口貞吉氏。興建原由於當時本願寺為因應傳教所需，急需一
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旗山天后宮
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旗山天后宮
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旗山天后宮是旗山街區最重要的廟宇。嘉慶10年(1805)間由臺灣縣知縣薛志亮、內門歲貢生游化(1752〜1826)等率先捐款籌建，歷經12年募款，在地方官紳與商家的共同襄贊之下，於嘉慶22年(1817
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郭宗嘏墓
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郭宗嘏墓
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郭宗嘏墓位於新北市八里區觀音山山坡上，墓主為清代漢移民墾拓北臺灣的重要影響人物郭宗嘏，其父郭光天是來自福建漳州的墾民，於雍正六年(1728)率眾來臺灣開墾，開墾面積逐漸擴大並成為臺灣北部之大地主，乾隆
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斗六真一寺
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斗六真一寺
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真一寺原稱為真一堂，初期為龍華教齋堂，昭和年間遷建於現址後隸為先天教「乾元堂」派下最南端齋堂，俗稱「斗六菜堂」。咸豐年10年(西元1860年)呂什皆和尚渡海來台，於斗六街346番地(圓環東邊)創建真一
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彰化市農業倉庫
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彰化市農業倉庫
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臺灣成為日本的殖民地後，除了砂糖是臺灣總督府的主要經濟政策外，對於如何將臺灣本土所盛產的米（俗稱在來米）轉換成增加總督府財政收益的農產品也極為重視。
然而臺灣的「在來米」不具黏稠性，不合日本人的
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1.1
甲仙鎮海軍墓
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甲仙鎮海軍墓
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光緒12年(1886)間，駐防臺灣府城(即今臺南市)的鎮海軍提督楊金龍、臺灣鎮總兵章高元，奉巡撫劉銘傳之命率領所屬軍隊，以嘉義大埔為起點，向東開闢經甲仙埔、荖濃、寶來、關山，越八潼關(約今啞口)後，通
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北埔大坪國小育英樓
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北埔大坪國小育英樓
intro：
日治時期昭和18年(1943)，北埔國民學校設立大坪分教場，二次戰後，1946年升格為大坪國民學校1968年改制為大坪國民小學。學校從原本的木造，改成加強磚造的平頂建築。由於學校缺乏大型室內活動空間，
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外坪村 1 鄰外大坪8號
黃氏節孝坊
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黃氏節孝坊
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黃氏節孝坊，視為旌表艋舺王家霖妻黃氏節孝事蹟而立。
一、黃氏為艋舺人，生於清嘉慶25年（1820），卒於光緒19年（1893）享年74歲。
二、黃氏16歲時嫁王家霖，28歲喪夫；46年間上事翁姑，
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四眼井
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四眼井
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四眼井俗稱為四孔井，日治時期稱四目井，臺灣光復後改稱四眼井、位處在馬公市中央街最北端處。東、西、北三面都是海拔6到8公尺高的丘地，開口向南的「山谷」底部。井的開鑿年代並沒有確切的史料可考，但是以馬公（
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檢察長宿舍
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檢察長宿舍
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昭和10年（1935）開始籌設臺北地方法院花蓮港支部。建物於昭和11年（1936）3月落成，臺北地方法院花蓮港支部暨檢察局正式開廳辦公，開廳後的花蓮港支部自宜蘭支部獨立出來，成為花東地區唯一的法院支部
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舊宜蘭菸酒賣捌所
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舊宜蘭菸酒賣捌所
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一、本棟建築建於日治時期，以現有的文獻資料保守推論現存的古蹟建築，應該是在小島仁三郎取得土地後，在昭和12年12月至昭和13年8月才興建。
二、台灣境內菸酒銷售自日治時期即實施專賣制度，大正九年宜蘭成
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麻豆總爺糖廠
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麻豆總爺糖廠
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「麻豆總爺糖廠」位於臺南市麻豆區，為日治時期明治製糖株式會社所屬的第三工場，設立地點為臺南州麻豆街溝子墘，選擇增設製糖工廠設立地點時，麻豆地區供給製糖工廠生產所需之甘蔗原料範圍明確；加上鄰近滿足新式製
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第一賓館
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第一賓館
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第一賓館為日據時期日軍所建。民國38年5月17日先總統蔣公首次下榻於此。爾後國民政府播遷來台，先總統蔣公及蔣總統經國先生、李總統登輝先生抵澎巡視時，都曾多次下榻此處。民國47年「八二三」砲戰時，先總統
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臺灣總督府博物館
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臺灣總督府博物館
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位於二二八和平公園內的博物館，其前身為日治時期的「兒玉總督後藤民政長官紀念館」。兒玉源太郎為日治初期的臺灣總督，後藤新平為民政長官兩人為殖民地政策統治臺灣建立了重要的基礎，日人視其為重要功勞者，現館內
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