梧棲朝元宮第九三方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第九三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606444 ， 欄位Id的內容是606444 ， 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第九三方 ， 欄位Description的內容是
桂枝二錢、白芍二錢、杏仁二錢、生甘草一錢、生姜三片、大棗三個。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第93首藥籤。本方之組成即為《傷寒雜病論》記載的「桂枝湯」之組成，另外加上杏仁。桂枝湯中以桂枝為主增進經絡中陽氣陰血的輸出；配以芍藥為主以穩固、調和營陰的部分，以解決「營衛不調」的情形。其應用情況非常多變，基本上可視為補充中焦脾胃的氣血，增強向外推送至經絡的動力。常見的適應症狀包括如出汗、發熱、頭痛、怕風、怕冷、脈浮等症狀。而此處另外加上宣肺平喘降氣、潤腸通便的杏仁，顯示可能有較明顯的呼吸道相關症狀或排便問題。
梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第九三方
Description
桂枝二錢、白芍二錢、杏仁二錢、生甘草一錢、生姜三片、大棗三個。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第93首藥籤。本方之組成即為《傷寒雜病論》記載的「桂枝湯」之組成，另外加上杏仁。桂枝湯中以桂枝為主增進經絡中陽氣陰血的輸出；配以芍藥為主以穩固、調和營陰的部分，以解決「營衛不調」的情形。其應用情況非常多變，基本上可視為補充中焦脾胃的氣血，增強向外推送至經絡的動力。常見的適應症狀包括如出汗、發熱、頭痛、怕風、怕冷、脈浮等症狀。而此處另外加上宣肺平喘降氣、潤腸通便的杏仁，顯示可能有較明顯的呼吸道相關症狀或排便問題。 梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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2021-01-28T14:54:34
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第九三方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
六房天上聖母婦科第五十二首
Description：
血虛經閉見頭暈。腹痛神疲倦骨筋。鬱怒憂思胸脇脹。如兼濁帶或腥葷。
舊地二錢、當歸二錢、丹參一錢半、香附一錢半、澤舍一錢半、准七一錢半、京桂五分、蘇梗四分、若嘔加干姜六分。藥頭水一碗半煎7分、渣一
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Title：
暹羅婦人多會巫術 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
陳小崖「外紀」：『暹羅番婦多妖術，中國人娶之者，婦限以年，必如期而往；否則，鮮不死焉．途中冶女稍目之，立生怪毒；哀懺即除．失其主，它人不能治』．是外國番婦妖幻更甚．
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十七首
Description：
知苓、舊地、菖蒲、枸杞、伏盆各壹錢、五味四粒。水一碗煎五分。
知苓（豬苓）用以利水滲濕。舊地（熟地）、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神，化濕和胃。伏盆（覆盆子）可滋補肝腎。五味子生津斂汗，澀
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Title：
Kadjuq（刺球祭典）─公布刺中最後一球的勇士
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
傀儡戲民俗與宗教
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Title：
傀儡戲
Description：
傀儡戲，又名嘉禮戲，在臺灣有分為南北兩大系統，形式與功能有相當的差異，北部具有濃厚的驅邪除煞功能，南部則以祈福酬神為主，主要的演出時機多為神明誕辰、結婚酬神、謝土與安神位四種。「傀儡戲敬天公」儀
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0九首
Description：
紫蘇四分、赤壳粟一把、生羗一片。為茶調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第109首藥籤。紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟殼），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗（生姜
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Title：
軍人祭拜亮島趙大王
Description：
亮島趙大王廟建於1964年，根據1974年（民國63年）6月1日軍方所寫的廟史沿革，「民國五十四年，國軍進駐，慘澹經營，大力建設，惟意外事故迭有發生，人皆以為畏。廟址原有巨石，官兵曾推之入海，孰料
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十一號
Description：
土神一犯紅根生，眼中紅腫任縱橫。理雲撥翳谷精子，雲散雲消眼培明。
防風錢半、荊芥錢半、枝子錢半、牛旁錢二、谷精錢二、萡烏八分、連翹錢二、桔梗錢半、薏仁錢半、川芎錢二、白菊錢半。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
番俗，母生產後攜兒同浴於溪，有病亦取水灌頂 重修臺灣府志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description：
番俗初產，母攜所育婗嫛同浴於溪，不怖風寒．蓋番性素與水習，秋潦驟降，溪壑漲盈，腰掖葫蘆徑度如馳．有病亦取水灌頂，傾潟而下，以渾身烟發為度；未發再灌，發透則病愈（同上）。
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Title：
高雄道德院大人科第三九號
Description：
杜仲一錢、連子一錢、牛七一錢、當歸一錢。水碗煎五分。
杜仲，能強腰膝、壯筋骨，腰痠痛常使用到。連子（蓮子），可以補脾腎，安寧心神。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則
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Title：
宜蘭城隍廟城隍、文判、武判神像
Description：
宜蘭城隍廟現存主體建築為1927-1928（昭和2-3）年所重建，除建築與裝飾方面有相當高的文化資產價值外，廟內諸多文物都頗具特色與保存價值，尤其是神像部分。 宜蘭城隍廟主祀神為顯佑伯城隍爺（
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二六首
Description：
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第26首藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。白朮，補氣藥物，治氣虛病人
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十二號
Description：
黑支二錢、桔梗七分、麥文七分、牛旁六分、連召五分、黃岑五分、蘇卜四分、甘草四分、元參三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。黑支（即梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺
慈生宮男科第三十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十方
Description：
中寒胃虛。氣分凝滯。
溫中助陽。水火既濟。
附子一錢、炙甘草五分、桑寄三錢、於朮二錢、黨蔘錢半、丹蔘錢半、加大紅棗五枚。煎服。
附子性味辛甘熱，能助陽補火，散寒止痛；炙甘草補中益氣，桑寄生補
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Title：
宜蘭社區大學明式家具作榫卯實作班
Description：
〈宜蘭社區大學明式家具作榫卯實作班〉一文，作者何文彬，於2001年10月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第106期，描述何文彬在社大木工教室裡，傳授明式家具工藝的進階班課程，敘述木器加工的六大工法與明式家具
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Title：
西莒田沃境周大王廟擺暝祭典
Description：
田沃境周大王廟位於馬祖西莒島田沃村四九號。正中主龕供奉周大王、大王夫人，左神龕供奉福德正神，右神龕供奉文武部將。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成
聖帝廟男科第28首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第28首
Description：
四時感冒受風傷，頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛，此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包，化單合水一碗半煎
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十一首
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，非常常見的調
南天宮與湄洲媽祖民俗與宗教
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Title：
南天宮與湄洲媽祖
Description：
提到南方澳香火最為鼎盛、最為全台信眾所熟知的廟宇，那必屬南天宮無誤。但是南天宮卻非南方澳歷史最悠久的寺廟，它是由鄉紳簡阿祥先生在民國39年發起「南天宮媽祖廟籌建事宜」，並成立建廟委員會後，歷經數年
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四十首
Description：
石羔五分、甘草五分、老蓮五分、大黃五分、西角五分、青代六分、柴胡八分、知母七分、支子六分、生地九分、洋參八分、姜三片、棗二粒。水一碗四煎七分。
石羔（石膏），知母，清熱瀉火藥物。甘草，常用的調和
北竿大坵大王廟擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
北竿大坵大王廟擺暝祭典
Description：
大坵大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村大坵島上，是大坵島上唯一之廟宇。主祀白馬大王／大坵大王，龍邊左神龕奉祀天上聖母，虎邊右神龕奉祀福德正神。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十五號
Description：
黑支四分、甘草四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二條。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黑支（黑梔子），清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（白茅根），清熱利尿，涼
南竿牛峰境五靈公廟民俗與宗教
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Title：
南竿牛峰境五靈公廟
Description：
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉復興村204號，為一座閩東式封火山牆三門三開間之建築，是為復興村之信仰中心，廟門有一對石獅護守聖殿，廟門上則鑲嵌著一塊牛峰境五靈公廟額，步入廟內可見七座神龕，正中神龕
慈生宮外科第四十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十二方
Description：
大腸熱滯。困蓄不舒。
外發瘡疥。坐臥不如。
熟石羔二錢、滑石二錢、木通二錢、大腹皮四分、麻黃五分、芥穗二錢。水煎服。
中醫醫理中，大腸的功能是「傳導」與「變化」，可以將消化道中的食物殘渣，變
梧棲朝元宮第二七方民俗與宗教
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Culture_Object606306
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Title：
梧棲朝元宮第二七方
Description：
茯芩二錢、白芍一錢半、生薑三片、炒朮一錢半、附子一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第27首藥籤，名為「真武湯」。這個方與《傷寒雜病論》中的「真武湯」相近，治療的病機針對腎的臟腑生理功能衰弱，脾胃又
大甲鎮瀾宮小兒科第三號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三號
Description：
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。◎共為末姜湯泡服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，
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Title：
高雄道德院小兒科第十五號
Description：
射香、熊胆、青代各等分。共末服之。
熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提
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Title：
《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》－以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例
Description：
本文出自《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》，篇名「以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例」，作者侯冠瑜、游元良，以下為摘要:
當前的產業競
內媽祖廟小兒科第三二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三二號
Description：
荊芥、防丰、連召各七分、蘇卜四分、甘草六分、黃岑一分、枝子一分、大黃五分、朴消五分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第32首藥籤。荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪
慈生宮眼科第三十三方民俗與宗教
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Id：
486858
Title：
慈生宮眼科第三十三方
Description：
勞傷心血。致眼昏花。
收拾散念。靜養無他。
丹蔘三錢、歸身三錢、熟地三錢、蟬退錢半、蒙花二錢、白菊二錢、杞子二錢、芥穗二錢。水煎服。
丹蔘（丹參）清心活血；蒙花（密蒙花）清肝明目；配合芥穗（
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