興濟宮保生大帝大人科第七十一首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第七十一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487730 ， 欄位Id的內容是487730 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第七十一首 ， 欄位Description的內容是
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，非常常見的調味食品。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第七十一首
Description
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。 桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，非常常見的調味食品。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T11:27:36
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第七十一首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
梧棲朝元宮第八二方
Description：
赤芩二錢、澤舍二錢、麥文三錢、蒼朮一錢半、木瓜一錢半、卜皮一錢、双白一錢、柴蘇五分、梹榔五分、陳皮二錢、砂仁五分、木香五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第82首藥籤。本方組成與明代《奇效良方》記載
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十首
Description：
果本一錢、萬京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、當歸一錢、川芎四分、姜活四分、京芥四分、柴胡四分、白芷四分、甘草四分。水一碗五煎七分。
以生地、元參（玄參）清熱滋陰；以當歸活血養血；以白菊、姜
花蓮慈惠堂民俗與宗教
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Title：
花蓮慈惠堂
Description：
此張照片為拍攝於民國40年（1951）時的花蓮慈惠堂。花蓮慈惠堂建於民國39年（1950），位在現今之吉安鄉的勝安村內，屬華南形式廟宇，屋頂有重簷歇山頂、攢尖頂等，且堂前有巨大的牌樓，牌樓上有龍有
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Title：
閩俗喜好求鬼神，病於神求藥，葬於神求地，百事不遂者皆求於神 中復堂選集目錄東溟外集卷四 台灣文獻史料叢刊
Description：
其民俗土神祈禱求福者，雖祀典所未入，以庇民之故，不為厲禁。蓋能庇吾民者皆祀之，則害吾民者必除之。此大經也。閩俗好鬼，漳、泉尤盛。小民終歲勤苦，養生送死且不足，輒耗其半以祀神。病於神求藥，葬於神求地
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Title：
鳳山縣新城北門遺址
Description：
照片為2020年7月（民國109年）鳳山縣新城北門（平朔門）遺址，位置在鳳山基督長老教會教堂右前方的位置。
清代時鳳山縣新城建了六座城門與城牆，其中五座城門與城牆已於日治時間拆除，北門也在當時拆
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十首
Description：
稻米、糯米 一錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘煎服。
稻米，糯米，可以稍為補養脾胃。青仁烏豆（即黑豆），滋補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。白胡椒，溫暖脾胃的藥物。紅棗
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Title：
六房天上聖母婦科第九十五首
Description：
脉弱氣微吐瀉連。四肢厥冷症纏綿。須知仔細延醫治。此症非輕葯急煎。
半下二錢、良姜五分、干姜五分、肉桂五分、附子五分、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為腎為先天之本，內寄人體一
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Title：
恆春搶孤：奪冠團隊的喜悅
Description：
恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體魄強健
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Title：
東引忠義廟擺暝祭典
Description：
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人，此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首
Description：
連子一錢、川中七一錢、芡實一錢、卑亥一錢、淮山一錢、龍骨一錢、茯苓一錢、牡蠣一錢、白果一錢、黃柏五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第59首藥籤。川中七（牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物
頭城北門福德祠神龕民俗與宗教
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Title：
頭城北門福德祠神龕
Description：
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端，坐東北朝西南，為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。神龕屏壁後方有一磚砌平台，其上置以一座木作神龕，開基土地公與鎮殿土地公、土地婆即安座於此木作神龕中，另外較特
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一一號
Description：
宋陳五分、生姜一片、蘇薄二分。泡滾水服。
宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。蘇箔（薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機，一
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十五號
Description：
固脾益腎養元神，腰膝調痊力自伸。陽痿夢遺飲食停，添精鎮髓日奇珍。
棗肉、牛七、九昌蒲、遠志各一錢、枳實、昌羊、舊地、杜仲各二錢、枸杞錢半、淮山二錢、小茴八分、五味八分、大棗三粒、茯苓錢半、吧戟錢
松山進安宮男科第十七號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十七號
Description：
桔紅二錢、蒼朮三錢、刈根二錢、川貝一錢、麥冬二錢、查肉一錢、黃連八分、灯心一只、生姜二片。水碗二煎六分渣仝五劑。
藥籤中的刈根現多稱作「葛根」，查肉即為「山楂」，灯心即為「燈心草」，桔紅就是「橘
慈生宮男科第七十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第七十七方
Description：
胃有少風寒。脾有寒痰困。
行脾養胃。何須別問。
於朮二錢、川芎錢半、炙草八分、泡朮一錢、防己一錢、酒芍一錢、川加皮一錢、大棗一枚。煎服。
這則藥籤是在處理脾胃寒溼的。藥物有：於朮（白朮），可
梧棲朝元宮第九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九方
Description：
淡竹一錢半、元參二錢、條芩二錢、知母二錢、天花二錢、麥冬二錢、甘草八分、石羔八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第9首藥籤，名為「竹葉石羔湯」。本方有清除熱邪、生津液，調理脾胃氣機以益氣的作用，雖與
梧棲朝元宮第二一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二一方
Description：
升麻一錢半、刈根一錢半、白芍二錢、甘草八分、條芩二錢、連召一錢半、蘇銀二錢、牛蒡一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第21首藥籤，名為「升麻刈根湯」。升麻、刈根（葛根）、牛蒡子都有透疹的功效，使熱毒
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十六首
Description：
白國螺一錢、兒茶三分、梅片五厘、蛇退二分。共為末乾摻之。
白國螺是一種貝類的殼，品種不一，類似中藥的白螺獅殼，有收斂傷口的作用。梅片是上等的冰片，有清熱止痛的效果，配上兒茶、蛇退（蛇蛻）加強局部
麻達腰帶盒民俗與宗教
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Title：
麻達腰帶盒
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，此麻達腰帶盒原為道卡斯新港西社解大賓家族所使用的器物，目前陳水木先生所收藏。
此腰帶盒主材質為竹編，副材質為籐編，結構分為蓋子與底盒，蓋子的尺寸長
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十五號
Description：
八珍湯補氣血虛，此帖長進頗相宜。病後須當宜調養，亦能過皮早生肌。
人參一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、川芎錢半、當歸錢半、白芍一錢、熟地二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
八珍湯可以補氣血
鹿谷鄉新和巷改建前照片民俗與宗教
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Title：
鹿谷鄉新和巷改建前照片
Description：
照片為鹿谷鄉新和巷改建前的道路實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點位於鹿谷鄉鹿谷村。照片是由附近邊坡的制高點往下拍攝，中間的羊腸小
慈惠堂民俗與宗教
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Title：
慈惠堂
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅六首
Description：
川連、黃柏、甘草各三分、風防、白芍各七分、荊芥、製甘石各五分、硼矾末二分、桑葉七葉，先用其心二個。水一碗煎七分、取起翕略冷洗眼妙。
此方用來治療眼睛跟角膜病變相關的疾病。川連為四川產的黃連，跟黃
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Title：
高雄道德院眼科第四十三號
Description：
當歸一錢、姜活一錢、乙厘一錢、蟬退一錢、荊芥一錢、甘草五分、灯心一錢。水碗煎五分。
當歸補血活血。姜活（羌活）、荊芥祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。蟬蛻發散風熱，明目退翳。甘草
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Title：
豐田神社參道與遺構(碧蓮寺之週邊設施)
Description：
豐田神社即現今豐田碧蓮寺。豐田村為臺灣總督府於花蓮地區所設立的第二座官營移民村，明治43年（1910）日本人選定豐田原野開村，隔年設立豐田「移民指導所」，大正元年為移民村建設準備就遇上大颱風，又材料、
內媽祖廟小兒科第五九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第五九號
Description：
茵陳一錢、赤芩一錢、白朮一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第59首藥籤。此方即張仲景著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓
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Culture_Place155889
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Title：
馬祖南竿最多人員的家族墓
Description：
位於南竿鄉福澳村的陳氏家族墓是南竿鄉墳墓中安葬人數最多、達8人，且唯一三代同墓的案例。
根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，此墓位於南竿鄉福澳村、編號15，屬於浮墓，墓碑間數為3
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十八首
Description：
金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化
大茶壺民俗與宗教
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Title：
大茶壺
Description：
大茶壺，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑19公分，高12公分，2015年製成，材質為檜木，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號。 羅東知名大木作匠師林全生的三個兒子林木源、林木海、林木石均繼承衣缽，傳
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Culture_Place142622
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Title：
豐山楊宅
Description：
本戶家庭為客家族群，來自苗栗，今日也都已經在花蓮祭祖。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關
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