學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十四首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563943 ， 欄位Id的內容是563943 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十四首 ， 欄位Description的內容是
山甲、皂尖、射干每件各五分、別甲壹錢、麥文壹錢。水一碗煎四分。
山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂尖（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。麥文（麥門冬），補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除煩。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十四首
Description
山甲、皂尖、射干每件各五分、別甲壹錢、麥文壹錢。水一碗煎四分。 山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂尖（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。麥文（麥門冬），補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除煩。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:03:31
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十四首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇〇號
Description：
白雞肝七個、谷精一錢、木賊八分、甘菊五分。水三分酒二分朕熟食。
雞肝具有豐富的維生素A，維持正常生長和生殖機能的作用，能保護眼睛，維持正常視力，防止眼睛乾澀、疲勞，也能夠增強人體的免疫反應，抗氧
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Title：
慈生宮婦科第三十六方
Description：
風濕流滯成痛。血虛肝木不和。
先當養木為主。自然漸漸如初。
大淮山二錢、圓肉錢半、萸肉錢半、白芍二錢、熟首烏二錢、雲苓二錢、青皮八分。煎服。
本方治療因血虛肝陰血不足，導致經脈經筋易受風濕影
吉祥禪寺民俗與宗教
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Culture_Place282932
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282932
Title：
吉祥禪寺
Description：
吉祥禪寺位於頭城鎮福成里九股山，又俗稱九股廟，主祀釋迦牟尼佛，是宜蘭縣境內最古老的佛寺。1899年（明治32年）首位住持釋傳豐尋此好山秀水之處開山佈道。 吉祥禪寺位居山腰之上，環境清幽古樸卻不失莊
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Title：
案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善
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Culture_Event156538
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Title：
金板境大王宮重建
Description：
根據2006年6月4、10日馬祖日報報導，2006年的颱風讓馬祖南竿仁愛村（舊稱鐵板境）大王宮的建築半倒，原有土牆全毀。廟委會全體委員（多為鐵板社區發展協會的成員）集資重建，於隔年7月開始施工，從
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八三首
Description：
藿梗、升麻、粉草各四分、川芎壹片。水煎出味，作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第83首藥籤。藿挭（藿香的梗），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，
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Title：
信義基督長老教會會堂初貌
Description：
此張照片拍攝於民國39年（1950）之「信義基督長老教會」會堂原本之樣貌。信義基督長老教會會堂現今被稱為「花蓮信義長老教會」，其所在之位置在昭和2年（1927）時為日本人所建立之「稻荷神社」，用來
羅東城隍廟民俗與宗教
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Title：
羅東城隍廟
Description：
羅東城隍廟位於羅東鎮熱鬧的中正路上，主祀城隍爺。正殿左側設有功德堂，祭祀開拓羅東的重要人物潘賢文與茅格，以及其它開拓先烈與對廟有功先賢。
城隍廟的歷史依時間排序分為大眾爺廟、慈德寺及城隍
囝仔仙盒民俗與宗教
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Title：
囝仔仙盒
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，為盛裝廣澤尊王神像的木盒，又稱囝仔仙盒，目前陳水木先生所收藏。
囝仔仙盒，原來是屬於道卡斯新港西社解大賓家族後人所有。為一個盛裝廣澤尊王神像便於攜
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六二首
Description：
真珠散壹厘、沉香、乳香末每件各一分。冲滾水服愈。
真珠散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織。乳香，可以活血止痛，消
尾塹保安宮民俗與宗教
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Title：
尾塹保安宮
Description：
尾塹保安宮位於三星鄉尾塹路，主神為保生大帝，為三星鄉尾塹村地 方廟。清末來到尾塹開墾之福建泉州移民，受瘴癘之氣而染病頻繁，故而至台北大龍峒保安宮，將保生大帝請至尾塹村以茅屋祭祀，爾後合境平安、
恆春搶孤：順風旗民俗與宗教
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Title：
恆春搶孤：順風旗
Description：
恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體魄強健
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七十首
Description：
羊腰一付、生鹽少許。每清早朕熱服之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。生鹽（青鹽）的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也
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Title：
台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚」呈現出砌結排列的形式。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野
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Title：
高雄道德院小兒科第五十七號
Description：
白朮八分、赤芩八分、知苓一錢、澤舍八分、油桂二分。水四分煎二分。
此方即東漢張仲景《傷寒雜病論》中，著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮，赤芩（赤茯苓），澤舍（澤瀉）
馬祖風燈相關習俗民俗與宗教
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Title：
馬祖風燈相關習俗
Description：
福州流傳諺語：「元宵紅紅燈，送來添男丁。」每當元宵前，娘家要為新娘送來大紅燈。福州語「燈」與「丁」諧音，送燈即為「添丁」之意。按福州習俗，結婚新人在頭年新年初二「轉娘家」時，娘家會送「觀音送子」燈
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—龍骨綁紅綢
Description：
落下三斧後，為龍骨綁上紅綢，並放鞭炮，示意開斧儀式完成。王船開斧儀式，是為了建造王爺代天巡狩的寶艦，在將原木雕製成龍骨前，要先象徵性地用斧頭劈擊。這項儀式通常由廟方選定良辰吉日進行，用意為稟告五府千歲
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五號
Description：
太陽見症與陽明，反覆非常伸伏輕。只恐提防醫錯誤，如兼下痢恐頹傾。
刈根錢半、白芍錢半、桂枝錢半、蔴黃一錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二帖。
刈根即葛根。故本方即葛根湯，出自醫
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Title：
馬公陰陽堂「有求必應」匾
Description：
位於天后宮西側之陰陽堂，又稱顯靈廟或有應公廟，主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳，也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中，唯根據廟中明治40年（1907）的重建落成
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十八號
Description：
肺肝火發上焦強，瞳子能生白點傷。宜服凉劑來解毒，退熱消炎是此方。
川連三錢、刈根錢二、黃岑錢半、石羔二錢、羚羊二分、天麥各錢半、百部錢二、連翹錢二、白芷錢半、木通錢半、蜈蚣二錢。水二碗煎八分、渣
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿九首
Description：
熟地錢半、茯神、砂苑各一錢、蒙花、石決、甘菊、谷貞、枸杞各八分。水一碗二煎六分。
熟地能滋陰補精，砂苑（即沙苑子）能補養肝腎，枸杞能補肝腎、治療肝腎陰虛，茯神能寧心安神，處理陰虛陽亢的煩躁，谷貞
馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教
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Title：
馬祖年俗─上彩暝
Description：
上彩暝即掛風燈之意，往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」，可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」，指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近，久之人們不辨，而「上彩
聖帝廟男科第18首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第18首
Description：
汗後煩邀，病凝上焦。欲貪冷水，胃火難消。
豬苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、白茯二錢、桂枝一錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方即醫聖張仲景《傷寒雜病論》的五苓散，用於感冒頭痛發
高低擔是什麼民俗與宗教
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Title：
高低擔是什麼
Description：
「高低擔」為頭城鎮上攤商、店面組成的組織，並以「新益社」為名，其成員主要由販賣水果、冰品、糕餅、油湯（飲食業）等攤商所組成，以往普度時由他們集資準備供品，普度結束後提供鄉民或乞丐搶食，有「搶高低擔
六房天上聖母男科第五首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母男科第五首
Description：
太陽見症與陽明。反覆非常症弗輕。只可恨限醫錯誤。如兼下痢恐頹傾。
刈根一錢半、白芍一錢半、桂枝一錢半、麻黃一錢、生甘一錢、生姜一錢、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇一號
Description：
葛根一錢、赤苓心一錢、天花八分、薏仁五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。葛根，一般感冒常用藥物，可以清熱生津，補足被熱邪消耗的陰液，還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。赤茯苓，利濕清
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Title：
嵵裡陳氏宗祠〈嵵裡里陳姓祠堂重建誌文〉
Description：
陳姓為嵵裡里第一大姓，此為家廟內民國65年（1973）所立之〈陳姓祠堂重建誌文〉，誌文記載陳姓先祖的由來，乃出於舜胄姚姓，至周封於宛邱、賜姓媯、國號陳、傳二十四世、全溫公事晉為大夫、邑於浚義為陳留
馬祖元宵月民俗與宗教
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Title：
馬祖元宵月
Description：
「元宵月」指馬祖四鄉五島從農曆正月五、六日，或農曆正月七、八日以後，各村視習慣陸續開始「上節暝」，在上節暝當晚各家戶在門楣上掛上紅燈籠，標誌著元宵節的開始，也就是進入擺暝緊鑼密鼓的準備。馬祖各村境
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十六首
Description：
綠豆壳、淮七、知母各壹錢、酒軍五分。水一碗二煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第16首藥籤。綠豆壳（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的
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