蔡英文總統造訪太魯閣族文身耆老林智妹2族群與語言
「蔡英文總統造訪太魯閣族文身耆老林智妹2族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732300 ， 欄位Id的內容是732300 ， 欄位Title的內容是蔡英文總統造訪太魯閣族文身耆老林智妹2 ， 欄位Description的內容是
2021年2月21日原居花蓮縣山里部落的賽德克族文面耆老林智妹，族語名為Ipay Wilang，因年事已高晚年移居新北市中和，由其女兒林朝花協助照護。總統蔡英文得知文面耆老的故事時，林智妹Ipay Wilang特已是台灣泛泰雅族群文面文化最後一位在世者，總統特別前來看耆老，一進門就給耆老大大擁抱並讚美年近100歲的耆老精神很好。該次的探視有文化部長李永得部長、原住民族委員會夷將.拔路兒陪同出席。林智妹Ipay Wilang文面的痕跡在經過日治時期強力要求拔除陋習的記號，原本刻痕在臉度的文面已經消失，上下額的文面痕跡必須要近看還能看到些微文面的跡象，她的紋面故事傳達不同殖民政權對於原住民文化尊重態度的不同。2022年6月19日林智妹Ipay Wilang已回到彩虹橋與祖靈相聚。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732300&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/82A13CE9-FF0F-4539-8542-9CA30CB56D2B ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-22T21:42:47 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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732300
Title
蔡英文總統造訪太魯閣族文身耆老林智妹2
Description
2021年2月21日原居花蓮縣山里部落的賽德克族文面耆老林智妹，族語名為Ipay Wilang，因年事已高晚年移居新北市中和，由其女兒林朝花協助照護。總統蔡英文得知文面耆老的故事時，林智妹Ipay Wilang特已是台灣泛泰雅族群文面文化最後一位在世者，總統特別前來看耆老，一進門就給耆老大大擁抱並讚美年近100歲的耆老精神很好。該次的探視有文化部長李永得部長、原住民族委員會夷將.拔路兒陪同出席。林智妹Ipay Wilang文面的痕跡在經過日治時期強力要求拔除陋習的記號，原本刻痕在臉度的文面已經消失，上下額的文面痕跡必須要近看還能看到些微文面的跡象，她的紋面故事傳達不同殖民政權對於原住民文化尊重態度的不同。2022年6月19日林智妹Ipay Wilang已回到彩虹橋與祖靈相聚。
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2022-11-22T21:42:47
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族群與語言
「蔡英文總統造訪太魯閣族文身耆老林智妹2族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object756551
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Title：
象徵三官大帝的三界爐輪祀
Description：
此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事，詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰，本篇故事為「庇護與生存」下的「象徵三官大帝的三界爐輪祀」，此故事為桃園三界爐的信仰故事，相傳一場大火燒掉三官
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Id：
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Title：
霧社國小馬賽克傳統賽德克族男女性文面圖紋
Description：
拍攝時間約為2000年。霧社國小依據漫畫家邱若龍描繪傳統賽德克族男女性文面圖紋，改以馬賽克材料施作傳統賽德克族男女性文面圖紋，賽德克族男性上下額較寬、長，女性上額從三至七條不等、臉頰較其他地區（泰
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Title：
達魯那斯部落（Talunas）
Description：
現今臺東縣延平鄉桃源村，日治時期稱為北絲鬮溪，標高250公尺。昭和8年（1933），日本政府進行集團移住政策後，將內本鹿布農族人遷移至此，當時是將內本鹿社的Wanlasi小社4家83人，及Sarubi
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272119
Title：
拉里亞灣部落（Laliavan）
Description：
拉里亞灣部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村，是金峰鄉飛地之一，位於太麻里鄉金崙村境內西南部，在金崙溪河口沖積北端，金崙林道賓茂二號橋的兩側，與金崙村比鄰，是西元1951年（民國40年）遷村後建立的新聚落。賓茂
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Culture_Place685602
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Title：
INDEX印尼雜貨店（台南）
Description：
位在西華街的INDEX是販售印尼商品為主的超市，也是台灣最大的印尼超市連鎖品牌，全台灣各地的東南亞社群都可以看見INDEX的蹤跡，另一間位在安順、安南工業區附近的INDEX則是座落在安和路二段路上
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Title：
學者專家意見徵集座談會
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–屏東場，西元2018年(民國107年)5月19日下午於屏東大學林森校區六愛樓302會議室舉辦，由許俊才副教授、郭東雄助理教
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Title：
巴喜告部落（Pasikau）
Description：
現今臺東縣延平鄉桃源村，日治時期稱為北絲鬮溪，標高250公尺。昭和8年（1933），日本政府進行集團移住政策後，將內本鹿布農族人遷移至此，當時是將園內本鹿社的Wanlasi小社4家83人，及Sarub
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589550
Title：
銅門部落內顯著建築標的物-銅門村多功能集會所
Description：
此照片中的兩層樓建物，是銅門部落中的銅門村多功能集會所。Dowmung部落，漢語稱做銅門部落，位於花蓮縣秀林鄉銅門村，居民以太魯閣族人為多數。座落於木瓜溪畔的銅門部落，舊稱為「同門」，Dowmun
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Culture_Object660697
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660697
Title：
后里鄉志-下
Description：
后里原稱為「內埔」，民國44年而易今名。本區介於大甲、大安兩溪間，地理環境特殊而自成風格，自昔民風純樸，多耐苦、富堅毅，有太古之遺風。 在昔為原住民拍宰海族之鹿場廣野，猶是北鄙化外之區；雍正元年，
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Title：
四月：Ptasan遷徙與上帝-那些紋面老人的故事
Description：
小時候第四鄰有很多的紋面老人，他們住在矮小的房子，我爸爸的印象裡，支亞干大道與支亞干後街種滿箭竹作為區隔，靠山的那面平地都是Slaq（水田），那時候第四鄰的Kmhiyang（歌馬黑洋社）與 Kpihi
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671931
Title：
空軍分會訊
Description：
〈分會通訊〉，務敏作，收錄在《中華婦女》，第二十一卷第七期（1971）頁14至頁16。
中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）總會皮以書（1904-1974）總幹事及慰勞組劉組長在婦聯會空軍分會陳常委
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Title：
「托魯閣蕃人隊」在托博闊社聽取訓示
Description：
太魯閣戰爭中，賽德克族托魯閣與道澤兩群早年因獵場紛爭，而與東部太魯閣族成為世仇，因而受到日軍徵招為「蕃人作業隊」，給予制式武器，從事嚮導、偵察、砍路、作戰等任務。日軍在討伐戰前時多次派出的太魯閣方
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714504
Title：
1998年12月12日杜潘芳格參與在中央大學由台灣客協主辦桃園客協承辦的第二屆台灣客家文學營與鍾肇政合照(杜潘芳格家屬提供)
Description：
此為1998年12月12日，杜潘芳格參與由臺灣客家公共事務協會主辦，桃園縣客家公共事務協會承辦的第二屆臺灣客家文學營時，在中央大學校園與鍾肇政的合照。
鍾肇政為臺灣文學之母，長年筆耕不輟
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Title：
「2007 桃園眷村文化節」文宣
Description：
桃園縣政府文化局於民國96年(2007年)10月27日至11月18日辦理「來自雲南的部隊－眷村與台灣‧責任與光榮：2007全國眷村文化節」，強調「眷村與台灣」的關係與軌跡，以「責任與光榮」為子題，除表
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Culture_Event630004
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Title：
蘭大弼記錄家人與阿里山鐵路18號謝式機車頭
Description：
蘭大弼有空閒時，經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊，這是他們1960年代初期往阿里山旅遊時，搭乘阿里山森林鐵路於抵達目的地下車後，拍攝高仁愛及兩位兒子在18號18噸謝式機車頭前的記錄。
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Culture_Object272208
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Title：
芝田部落（Cirarokohay）
Description：
芝田部落位於臺東縣成功鎮三仙里，阿美族人稱呼為「Cirarokohay」，又譯音為芝路古咳（基路古駭、芝路古映），位於成功溪左岸。1937年（昭和12年）隨著麻荖漏規劃屬於新港郡新港庄，屬於新港支廳轄
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Culture_Object714487
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Title：
1992年至日本參加《地球》詩誌辦理的詩人會議(杜潘芳格家屬提供)
Description：
此為杜潘芳格於1992年至日本參加「’92地球の詩祭」暨第4回アジア（亞洲）詩人會議時在會議上致詞的照片。
1980年舉辦的「地球の詩祭」，是日本地球詩社為了紀念季刊詩誌《地球》創刊30週年所舉
泰雅族文身耆老 吳蘭妹族群與語言
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Culture_People714556
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714556
Title：
泰雅族文身耆老 吳蘭妹
Description：
泰雅族名Lawai.Payan。出生於1898年5月10，2008.11.21日以一百一十歲高齡病逝。父：Payan Hiyats （歿） 原居地：Maibagah。母：Tuyu Suyan （歿
池南部落入口意象族群與語言
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Title：
池南部落入口意象
Description：
此照片拍攝於池南部落入口。Banaw部落，漢語稱做池南部落，位在花蓮縣壽豐鄉池南村，在鯉魚潭的男方，夾在鯉魚山和銅門山中間。本地阿美族人主要為七腳川系統，根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的
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Title：
馬祖分會劉淑華主委蒞島慰問追記
Description：
〈澤被戰地〉，顏軫作，收錄在《中華婦女》，第二十一卷第二期（1970）頁8。
1970（民國59）年8月4日中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）馬祖防衛部分會主任委員劉淑華前往馬祖戰地，展開二十天的
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Title：
1992年杜潘芳格獲第一屆陳秀喜詩獎將獎牌獻給母親詹完妹(杜潘芳格家屬提供)
Description：
此為1992年杜潘芳格獲得第一屆陳秀喜詩獎，於頒獎典禮上將獎牌獻給母親詹完妹時所留下的照片。
陳秀喜為臺灣第一位女詩人，受過六年公學校教育，15歲即展現創作天賦，能以日文寫新詩、短歌及俳句。19
萬淑娟族群與語言
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Culture_People142834
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142834
Title：
萬淑娟
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談，內容包含：個人教育經驗、同化教育對語言文化所造成的影響、過去政府在教育場域中漠視原住民族文化以及造成汙名化的看法。訪談者之一：
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Title：
婦聯空軍分會婦社屏東凌雲三村幼稚園第九屆畢業留念
Description：
這是婦聯空軍分會附設屏東凌雲三村幼稚園畢業紀念照，拍攝時間1975（民國64）年7月20日。
1965（民國54年）前後，為了因應現代科技進步及機逐漸的大型化，屏東機場南機場基地擴大建設，開始辦
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Title：
1991年至日本參加《地球》詩誌辦理的詩人會議現場朗誦詩(杜潘芳格家屬提供)3
Description：
此為杜潘芳格於1991年至日本參加「’91地球の詩祭」時，於會議現場與其他與會者聆聽各國詩人朗誦詩作時的照片。
1980年舉辦的「地球の詩祭」，是日本地球詩社為了紀念季刊詩誌《地球》創刊30週年
東光部落入口意象族群與語言
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Title：
東光部落入口意象
Description：
照片中有「東光部落」字樣的木牌為Donkuan部落的入口意象。Donkuan部落，漢語稱做東光部落，位在花蓮縣萬榮鄉馬遠村，目前居民以布農族居多。相傳此地山勢陡峭，土石容易剝落，夏季容易有落雷。當
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Title：
霧鹿部落（Bulbul）
Description：
霧鹿部落位於臺東縣海端鄉霧鹿村，部落位在廣原村與海端村以西、崁頂村以北、利稻村以東的河階地，海拔713公尺。部落族群為布農族，「Bulbul」是布農族語，意思是指水從地上冒出來的聲音。最早抵達的是布農
吉安好客廣場族群與語言
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Title：
吉安好客廣場
Description：
吉安好客廣場位於花蓮縣吉安鄉中山路三段2號。吉安鄉擁有許多客家二次移民，與原住民、外省、閩南與新住民交織出獨樹一格的族群文化。吉安好客廣場於民國102年（2013年）揭牌，期許吉安成為「縱谷客家第一庄
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Title：
烏槓部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉瑞穗國民小學
Description：
照片中為位在Ukang部落之中的瑞穗國民小學門口，瑞穗國小於明治40年（1907）創立，名為葫蘆墩公學校女子分班，兩年後獨立稱葫蘆墩女子公學校，期間經過多次改名，最後於民國57年（1968）因實施
月眉上部落入口意象族群與語言
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Title：
月眉上部落入口意象
Description：
此照片拍攝於月眉（上部落）入口。Sililasay部落，漢語稱做月眉（上部落），位在花蓮縣壽豐鄉月眉村，座落於月眉高地上。Sililalay是阿美語「盛產小白魚」的意思。根據林修澈主編的《臺灣原住
排灣族手紋轉印貼紙族群與語言
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Title：
排灣族手紋轉印貼紙
Description：
因傳統文身技術失傳已久，自1960-2000年原住民族人無人進行文身。自1990年代開始原住民族文身文化再次受到重視，許多族人希望能在身上畫出文身圖紋，但缺乏正確的圖樣，於是文身轉印貼紙被發明，可
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