蔣宋美齡慰問金門軍眷族群與語言
「蔣宋美齡慰問金門軍眷族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object665175 , 欄位Id的內容是665175 , 欄位Title的內容是蔣宋美齡慰問金門軍眷 , 欄位Description的內容是
該文物收藏於新北市新店區安康路一段195巷12號的胡璉故居紀念館。曾廣瑜(1915-1990)為胡璉將軍(1907-1977)的夫人,曾擔任中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)金門防衛司令部兼福建分會之主任委員,活躍於婦聯會之中。該照片為曾廣瑜陪同中華婦女反共抗俄聯合會主任委員蔣宋美齡慰問在台金門軍眷。
此照片右一為蔣宋美齡(1897-2003),右二為曾廣瑜,照片拍攝時間為1950(民國39)年7月29日,拍攝人為台新社記者。蔣宋美齡以防衛金門戰友為國辛勞,偕同陳院長夫人譚祥,婦聯會成員皮以書及曾廣瑜等一行七人前往慰問分住於臺北大理街、蘭州街、景美鎮三處之金門防衛司令部之軍眷。蔣宋美齡在慰問軍眷時發現眷屬與小孩有患時疫症者,除答應送魚肝油、維他命等補藥外,並面囑曾廣瑜設法籌辦托兒所及醫院,讓軍眷生活能更加康樂安定,使前線戰士能無後顧之憂為國效力。
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Title
蔣宋美齡慰問金門軍眷
Description
該文物收藏於新北市新店區安康路一段195巷12號的胡璉故居紀念館。曾廣瑜(1915-1990)為胡璉將軍(1907-1977)的夫人,曾擔任中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)金門防衛司令部兼福建分會之主任委員,活躍於婦聯會之中。該照片為曾廣瑜陪同中華婦女反共抗俄聯合會主任委員蔣宋美齡慰問在台金門軍眷。 此照片右一為蔣宋美齡(1897-2003),右二為曾廣瑜,照片拍攝時間為1950(民國39)年7月29日,拍攝人為台新社記者。蔣宋美齡以防衛金門戰友為國辛勞,偕同陳院長夫人譚祥,婦聯會成員皮以書及曾廣瑜等一行七人前往慰問分住於臺北大理街、蘭州街、景美鎮三處之金門防衛司令部之軍眷。蔣宋美齡在慰問軍眷時發現眷屬與小孩有患時疫症者,除答應送魚肝油、維他命等補藥外,並面囑曾廣瑜設法籌辦托兒所及醫院,讓軍眷生活能更加康樂安定,使前線戰士能無後顧之憂為國效力。
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2021-12-03T20:56:16
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族群與語言
「蔣宋美齡慰問金門軍眷族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object731517
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Title:
泰雅人的生活型態探索-一個泰雅人的現身說法
Description:
本書是泰雅族人黑帶巴彥/曾作振的個人著作。父母親是新竹的泰雅族,民國52年被親戚以贈地為由,騙到高雄那瑪夏山區工作,後來知道贈地無望,只好辛苦打工。某天在平地小吃店吃麵時,無意間幫一位山上布農族女
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Culture_Place589306
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Title:
太平部落入口意象
Description:
照片中為太平部落的入口意象。Tavila部落,漢語稱做太平部落,位在花蓮縣卓溪鄉太平村,目前部落中的居民以布農族居多。太平、中平、中興等三個部落之人文歷史與發展是息息相關的。根據林修澈主編的《臺灣
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Culture_Event731049
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731049
Title:
2021年島嶼文化節-南風搖擺
Description:
為推廣並促進臺灣原住民族、南島民族及東南亞民族之間文化交流,藉由豐富多元的文化,呈現臺灣多元族群共存共榮之景象,特辦理「2021年島嶼文化節-南風搖擺」活動,歡迎大家共同參加。內容包括南島刺文座談
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296245
Title:
林三妹
Description:
採訪日期:2009、2016年
受訪者:林三妹
採訪者:高敏瑛、呂月丹、楊富民、鍾祐宸
採訪地點:受訪者自宅
本篇受訪者為林三妹,幼年出生於新竹,襁褓中便隨著家人遷徙到東部。但因為兩個哥哥
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Title:
太魯閣蕃的美少女
Description:
這張繪葉書中的顏色有點不自然,因為這不是真的彩色照片,而是黑白照片經過人工上色而成,以黑白照片用手工彩色上色的技術,在日治中後期相當流行,底下文字敘述:帶著清純神情的太魯閣族美少女。圖中可見一位盛
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732316
Title:
2020探視排灣族文身耆老李碧玉
Description:
2020年4月10日探視居住在屏東縣來義鄉望嘉部落的李碧玉,vuvu是屬於tjuvarevare家族的,vuvu是戰後才開始文手,那時已經結婚懷有第一胎身孕。因為懷有身孕接受文手在顏色上似乎不容易
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Culture_Place589524
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Title:
月眉中部落入口意象
Description:
此照片拍攝於月眉(中部落)入口。Siapaluway部落,漢語稱做月眉(中部落),位在花蓮縣壽豐鄉月眉村,apalo是阿美族語中「麵包樹」的意思,在某些傳說中,阿美族人在遷來此地時看到這裡三面環山
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Title:
常德部落(Sihodingan)
Description:
常德部落位在臺東市豐榮里中部的15~28鄰及豐谷里3鄰,太平溪右岸,北側鄰近東海里,東側為新興里,南側臨近太平洋,西側則是豐谷里。中華路、臨海路(臺11線)、仁義北路等為部落內部的重要道路。部落內也有
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Title:
INDOSUARA BISTRO 印尼之聲印尼小吃
Description:
“INDOSUARA“是台灣一間經營多年的印尼雜誌社,辦公室在台北,台南的INDOSUARA沒有做雜誌相關工作,而是提供空間租借的據點,2020年在原地點蓋了新的建築後,也有提供小吃店的服務,販售
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Title:
小馬部落(Piyoxo)
Description:
小馬部落位於臺東縣成功鎮信義里,小馬部落原為「小馬武窟社」,相傳是清道光10年(1830)左右,自大馬武窟社分社出來。當時小馬武窟前面屹立的山嶽崩塌,今已經不能認出痕跡,山崩的阿美語是ranaru,所
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Title:
蘭大弼與高仁愛夫婦相隨在山上小徑
Description:
這張照片是彰化基督教醫院所有同仁都認識的照片,雖然僅是背影,但卻是蘭大弼與高仁愛呈現出深厚情感,且永恆不離的照片。
蘭大弼醫生與高仁愛醫生雖然於1980年7月自彰化基督教醫院退休,返回英國居住,
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Title:
仁安部落內顯著建築標的物-阿美文化村
Description:
此張照片為仁安部落中的顯著建築:阿美文化村。Isawalian pahikukian部落,漢語稱為仁安部落,位於花蓮縣吉安鄉仁安村內。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此處在日治時期
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272080
Title:
溫泉部落(Padrangugrang)
Description:
溫泉部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村,位於賓茂西側2公里處,與金峰鄉歷坵村相鄰,因附近金崙溪有溫泉故稱之。分為上與下兩個部落,上部落原本為巴拉義拉義舊社的所在,位於上方臺地,巴拉義拉義(baragirag
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Title:
南安部落內顯著建築標的物-玉山國家公園南安遊客中心
Description:
照片中的建物,是位在南安部落的玉山國家公園南安遊客中心。Lamuan部落,漢語稱做南安部落,位在花蓮縣卓溪鄉卓清村,目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,清
南華部落A街景-2族群與語言
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Culture_Place589657
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589657
Title:
南華部落A街景-2
Description:
此照片為南華部落A街景。南華部落大約位置在花蓮縣吉安鄉南華村。南華部落中有阿美族、太魯閣族混居,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,其中12-14鄰多為阿美族人居住,12鄰地區為早期定
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Title:
2000泰雅爾兒女迎千禧
Description:
照片拍攝於1999年12月31日至2000年1月1日泰雅爾兒女迎千禧活動是首度在宜蘭縣大同鄉崙埤部落,也就是該鄉鄉公所所在地舉辦在地意味濃厚的跨年活動。以「文化傳承」作為泰雅族文化從20世紀邁向2
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Title:
卡拿吾部部落(Kanaopu)
Description:
卡拿吾部部落位在瑞隆村1至13鄰,瑞源車站位在部落北方大約7鄰的位置,鹿野運動公園則位在部落南方的4鄰,卑南溪右岸;鹿寮溪左岸。北方為山領榴部落;東方為卑南溪,鄰近海岸山脈;南方為延平鄉鸞山村;西方為
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Title:
俘虜位於奧太魯閣的孫墨克社原住民
Description:
本照片攝於1914年(大正3年)6月1日,討伐軍第二守備隊主力部隊越過屏風山南稜,5月31日抵達托博闊社。位於托博闊社與魯比合流點間的孫墨克社,太魯閣語意指「很多跳蚤」,6月4日深夜遭到日軍偷襲,
泰雅族文身耆老 陳阿景族群與語言
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Title:
泰雅族文身耆老 陳阿景
Description:
泰雅族名Mahom Baiy。父:Baiy Baliah (歿) 原居地:L'olu。母:Ali Payan (歿)原居地不詳。夫:Payun Yapu(歿) 原居地:Mihu。文面師额紋母親Al
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Title:
陸光三邨石碑
Description:
陸光三村,興建落成於1966(民國55)年,自治會辦公室成立在現在眷村故事館前的警衛室。1988(民國77)年,因原自治辦公室空不敷使用,由龜山鄉公所起造與建了陸光三村文康活動中心暨自治會辦公室(
磯崎部落入口意象族群與語言
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Title:
磯崎部落入口意象
Description:
照片中的魚形雕塑是Kaluluwan部落的入口意象,可看出設計具有海洋元素。Kaluluwan部落,漢語稱做磯崎部落,位在花蓮縣豐濱鄉磯崎村,目前居民以阿美族居多。Kaluluwan部落舊稱加路蘭
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Title:
愛士三村
Description:
〈分會通訊〉,段立志作,收錄在《中華婦女》,第十二卷第八期(1961)頁5至頁7。
陸軍總司令部籌建之「愛士三村」士官眷舍廿戶業已全部竣工,中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)陸總分會主任委員劉
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Title:
1986年9月14日前往韓國參與亞洲詩人會議 (2)
Description:
此為1986年杜潘芳格前往韓國首爾參與「’86아시아(亞洲)詩人會議서울(首爾)大會」時,與其他與會者的合影。
亞洲詩人會議以1980年日本地球詩社於東京召開的國際詩人會議為開端,此後由臺、日、
臺灣太魯閣生蕃出獵族群與語言
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Title:
臺灣太魯閣生蕃出獵
Description:
照片中為日治時期的繪葉書,彩色圖案是人工替照片著色而成,繪葉書內容為手持槍枝站在群山前的太魯閣青年。在太魯閣族的傳統習俗當中,狩獵、打獵不僅是要補充肉類的食物來源,更是訓練男人成長的方法之一,也是
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Title:
「2005 桃園眷村文化節」文宣
Description:
桃園縣政府文化局於民國94年(2005年)10月23日至12月31日舉辦「2004桃園眷村文化節」。延續前兩年「老眷村新活力、新眷村老感情」的目標,辦理多項講座、競賽、論壇、影展、電視節目及表演藝術活
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Title:
乎哇固部落(Howak)
Description:
當地又稱「花固」,位於臺東縣東河鄉北源村,位於北源村西北部,西元1930年以前就有此聚落,因附近是舊河道的遺跡,有許多「牛軛湖」殘留的水塘、濕地,極適合白腹秧雞在此棲息繁衍,其叫聲像「ho-wa」,阿
馬太鞍部落意象族群與語言
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Title:
馬太鞍部落意象
Description:
照片中的男子半身雕塑,是Matanki部落的入口意象。Matanki部落,漢語稱做馬太鞍部落,位在花蓮縣萬榮鄉明利村,目前居民以太魯閣族居多,太魯閣族在臺灣原住民中,人口數排行第五,目前共有三萬多
馬立雲部落入口意象族群與語言
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Title:
馬立雲部落入口意象
Description:
Maifor部落,漢語稱做馬立雲部落,位在花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地居民以阿美族居多;但根據東華大學臺灣文化學系潘繼道教授的說法,應為撒奇萊雅族居多。
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Title:
《桃園客家》季刊第10期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2017年12月出版的《桃園客家》第10期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第10期內容以平鎮區為主題,平鎮區幾乎位處桃園市中心,古稱「安
在士林官邸留影族群與語言
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Title:
在士林官邸留影
Description:
這是蔣宋美齡(1897-2003)在士林官邸的影像,拍攝時間為1961(民國50)年。
蔣中正(1887-1975)總統來臺的第一個官邸為草山行館,原為臺灣糖業株式會社招待所,為1920年代典型
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