雲林北港朝天宮眼科第七八號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第七八號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561671 ， 欄位Id的內容是561671 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第七八號 ， 欄位Description的內容是
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加強清心火的效果，白菊、桑葉皆為清肝熱的藥物，冬瓜、綠豆、烏豆（黑豆）是日常生活常見的食物，可清熱解暑利尿，在本方用以輔助前面的藥物且保護腸胃。總的來說，本處方有清心、肝火熱，利尿行氣而明目的作用。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第七八號
Description
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。 竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加強清心火的效果，白菊、桑葉皆為清肝熱的藥物，冬瓜、綠豆、烏豆（黑豆）是日常生活常見的食物，可清熱解暑利尿，在本方用以輔助前面的藥物且保護腸胃。總的來說，本處方有清心、肝火熱，利尿行氣而明目的作用。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T15:26:51
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第七八號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
高雄道德院大人科第七六號
Description：
正牛乳半碗泡燒酒服之。
抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。牛奶糖可補充熱量，熱酒則可以幫助全身循環通暢。合用可以改善全身的血液循環、並提昇身體的氣力，對於虛弱、手腳冰冷的人會有所
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Title：
宜蘭社區大學明式家具作榫卯實作班
Description：
〈宜蘭社區大學明式家具作榫卯實作班〉一文，作者何文彬，於2001年10月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第106期，描述何文彬在社大木工教室裡，傳授明式家具工藝的進階班課程，敘述木器加工的六大工法與明式家具
神農廟民俗與宗教
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Culture_Place284662
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Title：
神農廟
Description：
日治時期，本地醫療設備簡陋，瘟疫邪術盛行，人畜不安，地區頭人以石頭砌牆，紅瓦頂，立土地公廟祭祀。由於十分簡陋，每遇大水沙石淤積。光復後1948年仕紳耆老發動捐款改建，現廟址新建三間磚造屋，因地區居
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Title：
臺南市大觀音亭第38方
Description：
羗活、木香、茯苓、川芎、牛膝、桂心、莪朮、附子、乾姜、青皮、白蔻、小茴、三稜、蒺藜、當歸各五分。水二大杯煎八分調燒酒服。
中醫理論認為環境中的風、寒、濕氣過重時，可引起經絡氣血閉阻不暢，使關節、
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Title：
鳳儀書院整修前敬字亭殘蹟
Description：
照片為2009年1月19日（民國98年）鳳儀書院整修前的敬字亭地基殘蹟。
依照古代書院規制，書院內會有敬字亭，敬字亭又稱為惜字爐，為古人崇敬文字聖人倉頡先師，不敢褻瀆寫有文字的紙張，為此興建敬字
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Title：
內媽祖廟大人科第十三號
Description：
淡竹一錢、金英一錢、支子五分、朴硝一錢、射干五分、白芷四分、六味丸四分。水碗五煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第13首藥籤。淡竹（淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（金櫻子），收澀藥物
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十七首
Description：
甘菊、甘杞各一錢、蒙花、故紙、連子、茯盆子、菟絲子各一錢半、北五味五分。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
菟絲子補腎壯陽，配上茯盆子（即覆盆子）收斂澀精；甘杞（即枸杞）滋腎陰，蒙花（即密蒙花）是眼
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Title：
慈生宮幼科第六十四方
Description：
濕氣困蔽。由此成痰。
升清降濁。美盡東南。
川木瓜二錢酒炒、獨活錢半、正虎骨三錢、炙薏仁二錢、泡朮一錢。煎服。
川木瓜可舒筋活絡，除濕和胃治療濕氣問題，獨活可祛風除濕，經酒炒後可以增加行散能
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Title：
廖府先生廟第一五號
Description：
青代錢半、熊胆二錢、射香一分、珍珠五分、共為末。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇三號
Description：
角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫
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Title：
五德里歐陽宗祠－捐款芳名錄（民國85年）
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰雞母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，根據民國93年馬公市戶政事務所統計資料顯示，該里共計有97人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五六首
Description：
姜活、前胡、連召、川芎各四分、薄荷三分、枳壳三分、桔梗三分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬七分。水八分煎四分。
姜活（羌活），防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前胡，桔梗，可以宣發肺部氣
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231919
Title：
馬祖境天后宮重建碑記─南竿馬祖境天后宮
Description：
本碑文為重修馬祖境天后宮重建碑記，現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
我鄉各島羅列東海，
慈生宮幼科第四十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十四方
Description：
木受病。宜滋水。
和陽活血。自無餘患。
木賊一錢、薄荷五分、白芍一錢、清霜子一錢、元蔘二錢、甘菊一錢、津梗一錢、生地二錢。煎服。
木賊、薄荷、清霜子（青葙子）、甘菊都是常用於熱型感冒且眼睛症
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Title：
高雄道德院眼科第六十六號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸三分、舊元錢半、羚羊五分、豬肚一個。半酒水朕之。
西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊元（熟地）對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專
石珠─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
石珠─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石珠，為墊於柱子下方的圓形石頭，又稱柱礎，為保護柱子不受到潮濕或者反潮的影響而設立，會因應柱子的形狀而有改變，在此為圓形。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七八首
Description：
竹心、灯心、冬瓜、烏豆、白菊、双白各七分。水不論煎。
竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加強清心火的效果，白菊、双白（桑白皮）皆為清熱的藥物
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十七號
Description：
患處尚腫加有廣，退廣消腫此方通。無濕方可調油脂，有濕撒之亦效功。
兒茶、水粉、象皮、豆粉、硃砂、大片、共末。
患處如果還有發炎腫脹的話，可以用此方來消炎消腫。如果患處是乾的的話，才可以用油脂當
慈生宮婦科第三十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十五方
Description：
砂仁香附及陳皮。白芍阿膠與石脂。
各用一錢煎好服。行痰潤肺最相宜。
本方理氣藥和化痰藥配伍以行痰潤肺，再加補血調經之藥調理女子之身。砂仁化濕行氣、安胎；香附疏肝理氣，調經止痛；陳皮健脾燥濕化痰
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
八爺（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的八爺，與七爺為一對，八爺身矮，著黑衣，左手持賞罰方板，右手持鎖鏈。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之
芹壁天后宮金媽祖民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮金媽祖
Description：
北竿芹壁天后宮內主神龕上有座來自宜蘭南方澳的金媽祖，是2005年9月14日在道教總會會長吳光輝牽線下，分靈至北竿。2010年芹壁天后宮主委陳正男先生表示，正因五年前宜蘭南方澳南天宮曾贈送一尊「金媽
內媽祖廟大人科第七十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七十號
Description：
洋參四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共細末。和飯湯服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第70首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津
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Title：
高雄道德院大人科第九二號
Description：
鴨母一隻、舊地五分、當歸四分、炙草三分、生姜二兩半、麻油二兩。半酒水朕之。
鴨，有補氣、補虛、補陰的功效，用老而肥大之鴨燉食，具有很大的滋補功效。舊地（熟地），常用的滋陰補血藥物。當歸，補血藥物
大甲鎮瀾宮眼科第75號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第75號
Description：
小八味四錢、白菊一錢。（煎作茶服）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃
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Title：
民俗崇尚巫術，而以祝禱治病 噶瑪蘭志略卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗尚巫，疾病輒令禳之。又有非僧非道者，以其出於粵客，名「客子師」，又以其頭纏紅布名「紅頭師」，拈一撮米往占病者，謂之「米卦」，稱說鬼神，鄉人為其所愚，倩貼符行法而禱於神，鼓角喧天，竟夕而罷，病未嘗
梧棲朝元宮第九三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九三方
Description：
桂枝二錢、白芍二錢、杏仁二錢、生甘草一錢、生姜三片、大棗三個。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第93首藥籤。本方之組成即為《傷寒雜病論》記載的「桂枝湯」之組成，另外加上杏仁。桂枝湯中以桂枝為主增進經絡
馬祖喪葬哭調：十可憐民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬哭調：十可憐
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
馬祖喪葬習俗：做藥師民俗與宗教
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568895
Title：
馬祖喪葬習俗：做藥師
Description：
本條目照片取自馬祖藝文協會主持之「97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）成果報告」。
做藥師是馬祖傳統喪葬中做光的一環，也就是亡者出殯前一晚在道士帶領下舉行的超渡儀式。在馬祖，亡
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三三號
Description：
升麻、割根、甘草各五分、荊芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。水一碗煎四分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。割根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。甘草，常用的調和諸藥
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