羅東震安宮正殿後殿間廂廊廊柱銘刻民俗與宗教
「羅東震安宮正殿後殿間廂廊廊柱銘刻民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place604508 ， 欄位Id的內容是604508 ， 欄位Title的內容是羅東震安宮正殿後殿間廂廊廊柱銘刻 ， 欄位Description的內容是
羅東震安宮為羅東郡最重要的信仰中心，1923（大正12）年重修時，主其事的地方領導階層對於此次的重修相當重視，為表慎重以及對地方民眾負責，在震安宮廂廊廊柱上銘刻以主事者姓名，以及重修過程許多重要日期與建廟資金花費情形。
羅東震安宮正殿與後殿間廊柱銘刻了重建的起迄時間－「民國拾貳年拾月行工至民國拾參年拾貳月竣工」，亦即從1923（大正12）年10月起工，到1924（大正13）年12 月竣工；彩繪（油漆）的起始時間與花費金額－「民國拾四年五月油漆行工参落之油漆費金弍千弍百八拾四圓拾錢也」，亦即從1925（大正13）年5 月開始彩繪，經費2280圓10錢。
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Title
羅東震安宮正殿後殿間廂廊廊柱銘刻
Description
羅東震安宮為羅東郡最重要的信仰中心，1923（大正12）年重修時，主其事的地方領導階層對於此次的重修相當重視，為表慎重以及對地方民眾負責，在震安宮廂廊廊柱上銘刻以主事者姓名，以及重修過程許多重要日期與建廟資金花費情形。 羅東震安宮正殿與後殿間廊柱銘刻了重建的起迄時間－「民國拾貳年拾月行工至民國拾參年拾貳月竣工」，亦即從1923（大正12）年10月起工，到1924（大正13）年12 月竣工；彩繪（油漆）的起始時間與花費金額－「民國拾四年五月油漆行工参落之油漆費金弍千弍百八拾四圓拾錢也」，亦即從1925（大正13）年5 月開始彩繪，經費2280圓10錢。
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圖像
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2021-01-06T18:35:12
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民俗與宗教
「羅東震安宮正殿後殿間廂廊廊柱銘刻民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
花蓮美崙教會民俗與宗教
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Title：
花蓮美崙教會
Description：
此張照片拍攝於民國49年（1960）的「花蓮美崙教會」。其隸屬於臺灣基督長老教會，而源頭最早可追溯至同治4年（1865）在南部展開宣教之英國長老教會的宣教士：「馬雅各」醫生，與同治11年（1872
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Title：
六房天上聖母婦科第五十七首
Description：
暴雨狂風是有神 （爫+大）堪惡語怒生嗔。前時褻瀆今當改。免致災殃似草茵。
連召一錢、枝子一錢、黃岑一錢、防風一錢、只壳一錢、生地黃一錢、當歸一錢、甘草一錢、桔梗五分、卜荷五分、白芷五分。藥頭水一
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-1
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-1
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Title：
馬祖金板境及燒塔節入選臺灣宗教百景─馬祖日報
Description：
根據2013年12月10日馬祖日報報導，「馬祖金板境天后宮及燒塔節」獲內政部評選為「臺灣宗教百景」，12月2日於臺北中山堂接受表揚，內政部表示，獲選宗教百景將登錄於「臺灣宗教文化地圖」系統，由政府
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十六首
Description：
桔絡、絲瓜絡、蓁皮、苓皮、桑皮伏皮、羗皮各一錢。水一碗煎五分。
桔絡即為橘絡，是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合絲瓜絡、羌皮（即羌活皮）有利水、通經絡的效果。蓁皮（即秦皮）、桑皮（即桑白
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十六號
Description：
京芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、甘草四分、桔梗五分、只壳二分、生姜二片、羌活八分、茯苓八分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。
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Title：
赤崁村龍德宮「绥及萬方」匾額
Description：
本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「绥及萬方」匾額之照片，本圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基以及本執行團隊成員江昭蓉於2019年11月23日
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十三首
Description：
升麻、甘草各八分、酒芍、葛根各一錢。水一碗煎五分。
升麻與葛根，在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果，配上酒芍（酒製芍藥）增強歛陰來輔助調控，甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說
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Title：
馬公朝陽祠先生公神位
Description：
馬公朝陽祠，隱身於馬公市區民權路上，某服飾店面二樓，店側開有一小樓梯可登臨祠中，其內供奉神明為洪真君，信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟：馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四六首
Description：
甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服，可服二三次愈。
甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。英色壳（罌粟壳），止痛藥物，可以用
慈生宮男科第二十四方民俗與宗教
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486728
Title：
慈生宮男科第二十四方
Description：
事到無何問老仙。君心疑信未能堅。
靈丹救善扶良設。中正修持盡革偏。
宜服洗心丹。
本藥籤還是一個當時的心理治療，所謂「洗心革面」也，此人平時作惡多端，遇到病困，還來問神，神明於是給這樣藥籤，
五結庄社尾慶元宮民俗與宗教
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Title：
五結庄社尾慶元宮
Description：
慶元宮，創建於1888（光緒14）年10月，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字社尾46番地，今址則是五結鄉新店路11號；以香山祖師為主神，同祀有福德正神。基地面積50坪，建築面積5.8坪；祭祀圈包
永鎮廟過火民俗與宗教
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602905
Title：
永鎮廟過火
Description：
壯圍鄉「永鎮廟」是宜蘭代表性的開漳聖王廟，也是永鎮村民崇奉的信仰中心。每年農曆二月十五日是開漳聖王聖誕，由永鎮廟分身或分香出去的開漳聖王神像，都會趕回祖廟歡聚，並舉辦祝壽典禮、誦經祈福等活動，
內媽祖廟眼科第六八號民俗與宗教
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606449
Title：
內媽祖廟眼科第六八號
Description：
正五島鮑魚二兩。每清早，泡鹽水服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第68首藥籤。中醫認為鮑魚有滋陰補養之效，而且補而不燥，有平肝潛陽、解熱明目之效。五島是日本長崎縣的地名，以盛產鮑魚聞名。泡鹽水
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十八號
Description：
腫生白點小雲遮，熱發心經望未斜。檢點良方醫此病，羚羊枝子與天麻。
大黃二錢、條岑錢半、知母錢半、黃柏一錢、天麥各錢半、枝子錢二、柴胡二錢、天麻一錢、羚羊五分、白菊、甘草八分。水碗四煎七分、渣碗二
民雄保生大帝廟第十三首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十三首
Description：
赤苓錢半、木通八分、車前一錢、活石一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
活石即是滑石，是個礦物藥，主要成分是矽酸鎂，摸起來滑膩，有性滑，能利竅、利小便的特點。赤茯苓是茯苓中色淡紅者，比起性平的茯苓，多
慈生宮婦科第九十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九十方
Description：
陰火中燒。寒中有熱。
表裏同攻。妙法無別。
朱苓二錢、砂仁六分、金釵斛錢半、熟香附錢半、澤瀉二錢、防風二錢。加桔梗葉七片同煎服。
此方可用於健脾理氣填陰利水，常用於發炎性疾病，方中的朱苓（即
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Title：
高雄那瑪夏布農族傳統嬰兒祭
Description：
高雄市那瑪夏區民權社區發展協會執行文化部原住民村落發展計畫，於110年10月23日辦理傳統嬰兒祭與成果展，彙整那瑪夏區和台東部落耆老們的訪談內容，以實際辦理嬰兒祭儀呈現具體成果，此次亦是那瑪夏區首
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十五籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
內媽祖廟眼科第四二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四二號
Description：
珍硃二分、石蟹二分、平砂二分、雲二分、川連二分、甘石六分、梅片一分、雲射一分。共為細末。抹目內。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第42首藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。平
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Title：
天后宮右側斗座「鬥雞芭蕉」與下方兩個卷花草插角
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為天后宮右側斗座「鬥雞芭蕉」與下方兩個卷花草插角。
澎湖天后宮坐落於馬公市正義街
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Title：
利澤簡永安宮格扇雕刻－八仙
Description：
利澤簡永安宮中門兩側格扇為以「八仙集慶」為主題之人物透雕，每位仙人搭配一位童子，各持法器立於雲紋之上。龍邊格扇之八仙配置，右上方為手持玉板的曹國舅，再略往左下則是手持串錢的劉海，再往左下則是手執荷
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Title：
六房天上聖母男科第四十九首
Description：
腎受風濕腰腿艱難。頭眩目暗筋骨拘攣。
獨活一錢、六汗一錢、北仲一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁艽一錢半、茯苓一錢半、防風一錢半、黨參一錢半、白芍一錢半、牛七一錢、生地五分、細辛五分、甘草八
慈生宮外科第十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十九方
Description：
風濕困下部。散著於皮膚。
驅風與散濕。疥癩可全無。
夏枯草二錢、泡蒼朮三錢、木通二錢、蘇梗二錢、川木瓜三錢、生薏米三錢、薄荷錢半。水煎服。
皮膚病的疥瘡與癩疹，常與感受到環境的風與溼有關；特
慈生宮外科第九十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十三方
Description：
燥火發作。宜服清涼。
旱蓮草、白菜干、煲水豆腐食。
燥火發作，是指體內太過燥熱了，這時只要吃一些清涼的食物，就能緩解燥熱症狀。旱蓮草（註：旱蓮草的生品，揉爛後的液汁為黑色，故又稱墨菜或墨旱蓮）
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十二號
Description：
雙白一錢、生地一錢、防風一錢、前胡七分、當歸七分、連召七分、赤苓七分、桔梗五分、黃琴五分、甘草五分、天文二錢、只蘇六分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雙白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，
內媽祖廟眼科第六二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第六二號
Description：
內仁一錢、川連一錢、石決一錢、玄精石一錢。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第62首藥籤。內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川連（黃連
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Title：
《硓古石》季刊第33期〈豐收〉（封面照片）
Description：
本圖片為硓古石季刊第33期的封面照片，圖片的主題名為豐收，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村為描述豐收，透過圖片中大量的花生與甘薯，也能感受到豐收的喜悅。高齊繁先生，為馬公國小退休老師
梧棲朝元宮第一0三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一0三方
Description：
柴胡二錢、白朮一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍一錢半、生姜五分、陳皮一錢、川芎一錢、炙草二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第103首藥籤，名為「柴胡飲」。可以調理脾胃中氣不足，因感受風寒而未能解
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六三首
Description：
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第63首藥籤。鹿仔草，構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消
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