白馬尊王碑記─莒光福正境白馬尊王廟民俗與宗教
「白馬尊王碑記─莒光福正境白馬尊王廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231967 ， 欄位Id的內容是231967 ， 欄位Title的內容是白馬尊王碑記─莒光福正境白馬尊王廟 ， 欄位Description的內容是
本碑文為白馬尊王廟碑記，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中，記載此碑文全文如下：
清道光年間，距今約一百七十年，福建長樂縣鐃鈸境之鄭姓先民移入本村，因感於原鄉始建於宋代之白馬忠懿王宮神明之威靈，故迎請尊王香火於此，為村民長期奉祀，護佑村境安康，屢傳靈驗，信眾漸廣，而香火日盛。民國三十六年本廟重修，後續雖多次維護，亦難掩廟構之陳舊，故民國八十九年奉神明指示，村民集資興建，廟貌煥然一新，使信眾有一虔誠敬仰之所。廟內設有三殿，主殿白馬尊王，左殿合祀神三十三天巡海將軍馬元帥常庇護先民漁航豐收康寧，右殿大奶及臨水陳夫人慈護百姓起居禎祥，當同享下方永世香火。信眾廟宇深受神明之福惠，誠心答謝庇佑之功，群策群力興廟，為桑梓彰顯聖德之事跡，當足供為後世之誌。
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Title
白馬尊王碑記─莒光福正境白馬尊王廟
Description
本碑文為白馬尊王廟碑記，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。 於《莒光鄉志》藝文篇中，記載此碑文全文如下： 清道光年間，距今約一百七十年，福建長樂縣鐃鈸境之鄭姓先民移入本村，因感於原鄉始建於宋代之白馬忠懿王宮神明之威靈，故迎請尊王香火於此，為村民長期奉祀，護佑村境安康，屢傳靈驗，信眾漸廣，而香火日盛。民國三十六年本廟重修，後續雖多次維護，亦難掩廟構之陳舊，故民國八十九年奉神明指示，村民集資興建，廟貌煥然一新，使信眾有一虔誠敬仰之所。廟內設有三殿，主殿白馬尊王，左殿合祀神三十三天巡海將軍馬元帥常庇護先民漁航豐收康寧，右殿大奶及臨水陳夫人慈護百姓起居禎祥，當同享下方永世香火。信眾廟宇深受神明之福惠，誠心答謝庇佑之功，群策群力興廟，為桑梓彰顯聖德之事跡，當足供為後世之誌。
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圖像
LastUpdateTime
2020-06-18T10:12:29
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民俗與宗教
「白馬尊王碑記─莒光福正境白馬尊王廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object161315
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161315
Title：
傅明光文化資產技術保存證書
Description：
由文化部頒贈的傅明光文化資產技術保存證書，現存于傅明光自宅，為2019年與匠同行專題所拍攝。
【匠師資訊】
傅明光司阜，新竹竹東人，1939年生，為台灣傳統建築匠藝傳承之土水司阜，於2016年
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Culture_Object566634
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566634
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七五首
Description：
小八味四錢、白菊花壹錢。水不論泡茶。
小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉，以補為主，配上知母、黃柏
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Culture_Object566685
Id：
566685
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三六號
Description：
荊芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、桔梗五分、枳壳二分、姜活八分、茯苓八分、甘草四分、生姜三片。水一碗煎五分。
荊芥，防風，獨活，姜活（羌活），一般感冒常用藥物，兼有身體
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Culture_Place282271
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282271
Title：
礁溪成功新村武聖廟神龕
Description：
礁溪成功新村為來自浙江下大陳島的居民所構成，武聖廟延續自其原鄉廟與，為其宗教信仰中心。武聖廟主寺關聖帝君，兩側則陪祀有關平與周倉。龍邊神龕奉祀三官大帝（天官大帝、地官大帝、水官大帝）與呂祖大仙。虎
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Culture_Object487426
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487426
Title：
六房天上聖母男科第四十九首
Description：
腎受風濕腰腿艱難。頭眩目暗筋骨拘攣。
獨活一錢、六汗一錢、北仲一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁艽一錢半、茯苓一錢半、防風一錢半、黨參一錢半、白芍一錢半、牛七一錢、生地五分、細辛五分、甘草八
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487201
Title：
聖帝廟女科第38首
Description：
氣順胃調病自移，狐疑鬼怪欲何之。良方急服休延緩，臟腑溫和癒弱痺。
木香七分、烏藥一錢、白豆叩一錢、ࡊ?香八分、砂仁八分、茯香五分、蒼朮錢二、厚朴錢二、陳皮錢二、甘草五分。爐丹一包，化單合水一碗煎
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303533
Title：
廟宇文化0004(普渡狀況)
Description：
此則記錄是根據1907年9月8日《臺灣日日新報》報導。當時澎湖地區的普渡在七月進行，當中以四館排場最大、最熱鬧。分別為銅山館、提標館、海山館、南澳館。另外還有東甲北極殿、北甲北辰宮、南甲海靈殿等都
孝威艮安宮民俗與宗教
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Culture_Place602991
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602991
Title：
孝威艮安宮
Description：
「艮安宮」位於在五結鄉孝威村，據許淑娟《蘭陽平原祭祀圈的空間組織》記載：1821年來此拓墾的先民當中，有人恭奉一尊玄天上帝神像，隨行庇佑墾荒事務。由於本地人口稀少，遂聯合九庄居民，共同為玄天上
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487831
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十一首
Description：
荊芥、生支子各八分、黃岑六分、連喬、甘草、大黃各六分、防風、牛旁各五分、芒硝三分、薄荷二分、灯心十條。水八分煎四分。
荊芥，防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。
慈生宮眼科第十九方民俗與宗教
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Culture_Object486840
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486840
Title：
慈生宮眼科第十九方
Description：
膽火盛至。眼病誠來。求藥乃應。
臆草錢半、車前二錢、木通二錢、紅花錢半、銀花三錢、丹皮二錢、草節錢半、赤芍二錢。水煎服。
本病起因是由於膽火熾盛，使眼部呈現嚴重的發炎現象，所以用臆草（龍膽草）
松山進安宮男科第四一號民俗與宗教
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Culture_Object486964
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486964
Title：
松山進安宮男科第四一號
Description：
陳皮錢半、半下錢半、桔梗二錢、枳壳錢半、刈根二錢、蘇葉二錢、前胡二前、杏仁錢半、黃岑錢半、赤苓二錢、甘草一錢、生姜三片、沙參二錢。水一碗四分煎七分渣一碗二分煎六分。
陳皮是常用的理氣藥，並能燥濕
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Culture_Place156024
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156024
Title：
莒光青蕃境有求必應廟 （井邊五位將軍廟）
Description：
莒光青蕃境有求必應廟（井邊五位將軍）位於青帆村青蕃井旁。廟體為水泥建造黃色風火山牆，廟內外紋飾多以雷射雕刻之大理石製作而成，正門上方有求必應四字，故部分資料登記為有求必應廟。該廟主祀井邊五位將軍，
嫁妝迎娶民俗與宗教
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509500
Title：
嫁妝迎娶
Description：
照片攝於民國50至60年代，地點是花蓮縣富源村，是一戶鄉下人家娶媳結親的情景，照片中新郎岳家陪嫁的嫁妝載了兩大鐵牛車，鞭炮聲把寧靜的鄉村震得鬧哄哄的。傳統婚禮採「六禮」程序，六禮在周王朝完備後，就
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563911
Title：
高雄道德院大人科第一一五號
Description：
六一散一錢、青代三分、硃砂三分、血碧三分、灯心一錢。泡之。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。硃砂，安神藥
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五號
Description：
太陽見症與陽明，反覆非常伸伏輕。只恐提防醫錯誤，如兼下痢恐頹傾。
刈根錢半、白芍錢半、桂枝錢半、蔴黃一錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二帖。
刈根即葛根。故本方即葛根湯，出自醫
聖帝廟女科第34首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第34首
Description：
腰脊疼痛，腳冷痺弱。頭暈語濁，四肢沉重。
獨活一錢、當歸一錢、防風一錢、天麻七分、川芎六分、只壳六分、山茱六分、生芪六分、九節菖蒲六分、丹參六分、細辛五分、甘草五分、白朮五分、萆薢五分。爐丹一包
梧棲朝元宮第九九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九九方
Description：
黃柏二錢、蒼朮二錢、南星一錢半、桂枝一錢、防己一錢、靈仙一錢、桃仁五分、紅花五分、膽草一錢、姜活一錢、白芷一錢、川芎一錢、神釉一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第99首藥籤。本方組成與《丹溪心法》
黃德河先生傳承譜系表民俗與宗教
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283058
Title：
黃德河先生傳承譜系表
Description：
〈黃德河先生傳承譜系表〉，林銘信主持整理，登錄在《黃德河的蓪草紙花世界》，於2014年7月出版，主要記載黃德河先生蓪草花技藝的傳承譜系、相關年表、及蓪草紙花工具和製作流程。 本文分四個部分，第一部
許家村許氏宗祠民俗與宗教
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Title：
許家村許氏宗祠
Description：
湖西鄉許家村許氏宗祠位於許家村1號，許家舊名港仔尾，許姓為許家村第一大姓，民國93年計有130人，佔全村總人數67.3%，據蔡光庭老師調查，頂社開基祖許面遠，係金門珠浦許氏開浯始祖50郎忠輔後裔。
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Title：
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗－純白蕾絲葉形夏紗
Description：
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗－純白蕾絲葉形夏紗，林桂麗老師於2017年製作，肩寬40，袖長21，衣長58，衣寬49公分。這是林桂麗老師於7、8月的葉子夏紗課程，讓報名課程的學員來享受親手編織涼爽夏紗的樂趣
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Title：
土庫順天宮古義真言宗文書
Description：
昭和11年（1936）順天宮因為廟宇地震，再度動工興修，兩年後竣工落成而成為現今樣貌，但是噩耗緊接而來。二戰期間隨著日本對外戰事擴大，尤其是加速侵略中國的緣故，因此臺灣總督府亟欲在昭和15年（19
聖帝廟女科第29首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第29首
Description：
症是傷風入肺宮，沉迷壅塞氣難通，須知仔細勤調治。藥用溫柔勿峻改。
正吧參七分、白朮八分、升麻五分、沉香四分、白芷四分、甘草四分、木瓜四分、陳皮四分、烏葯錢半、防風錢半、荊芥一錢。爐丹一包，化單合
內媽祖廟大人科第九一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第九一號
Description：
苡仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第91首藥籤。苡仁（薏苡仁），促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
民雄保生大帝廟第二十七首
Description：
鳳凰退一錢、灶心土一錢、風蔥七節、灯心十支。水一碗煎五分，小兒各半。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是在雞蛋殼的裡面那一層薄薄的白膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題，也可以用於瘡瘍潰爛。灶心土（灶下的黃土，
菓葉村許氏家廟民俗與宗教
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303664
Title：
菓葉村許氏家廟
Description：
湖西鄉菓葉村許氏家廟位於菓葉村103號，許姓為菓葉村第一大姓，民國93年計有388人，佔全村總人數約46.2%，據蔡光庭老師調查:菓葉社(今菓葉村)始祖許錦夫（世基）（1599－1664），係珠浦
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Title：
高雄道德院大人科第一八號
Description：
金石松五分、麥芽三分、別甲一錢、紅柿蒂七個。水八分煎四分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽，可以幫助澱粉類食物的消化，並有通便的功能。
南榮公墓民俗與宗教
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302548
Title：
南榮公墓
Description：
「南榮公墓」，自日治時期起，即具有一定規模，內設有火葬場1座。建築龐大，佔地約200坪，為日人所建。該公墓4區用地，原為楊、賴2姓市民所捐出，面積約為96公頃，廣大遼闊，內有較小的盆地，位於市
北竿亮島趙大王廟民俗與宗教
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Title：
北竿亮島趙大王廟
Description：
亮島古名橫山，後名浪島，故前總統蔣經國任政戰主任時，春節來浪島慰問島上官兵，後改名亮島。亮島趙大王廟建於1964年，根據1974年6月1日軍方所寫的廟史沿革，「民國五十四年，國軍進駐，慘澹經營，大
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首
Description：
木通、木賊、枝子各壹錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枝子（梔子），清熱藥物，清
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