瑞田村村辦公室老照片民俗與宗教
「瑞田村村辦公室老照片民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object599317 ， 欄位Id的內容是599317 ， 欄位Title的內容是瑞田村村辦公室老照片 ， 欄位Description的內容是
瑞田村村辦公室的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1966至1969年間所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉瑞田村。照片主題為瑞田村村幹事等人於瑞田村辦公室前之合影，照片中可見建築房門口右側掛有兩塊木匾，大木匾記有「南投縣鹿谷鄉瑞田村（辦）公（室）」等字樣，小木匾則記有「鹿谷鄉瑞田村村長」。辦公室是當時村長游清泗的祖厝，同時也因其擔任村長，祖厝成為當時的村辦公室。
根據地方耆老回憶，這幾位村幹事的照片應該在游清泗擔任村長期間（1966-1969），與謝神父及傳道員蘇添丁（圖左一）開會後由神父所拍下。蘇添丁傳道員為雲林人，1955年隨謝神父來到鹿谷鄉，1956年6月5日在鹿谷鄉廣興村開設第一期道理班13個月，後續又到鹿谷新寮、初鄉村、彰雅村等地進行長期傳道。1962年開始進入清水溝地區傳道，該年於秀峰村開設道理班。蘇添丁傳道員隨謝省躬神父身邊多年，一路協助謝神父進行傳教工作外，亦投入謝神父在鹿谷鄉的公共工程、救助計劃等。1960年代，蘇添丁傳道員亦隨謝神父進行鹿谷鄉各地大型公共改善工程，當中包括的瑞田村的大型水泥橋－清瑞橋。1963年10月7日，蘇添丁來到照片的所在地瑞田村進行傳道，並與神父在村辦公室前與村人（右二為游清圳、右三為游桂臣）留影紀念。
謝省躬神父在鹿谷鄉進行公共工程時，並非只有他一人隻身完成，工程除了需要當地的仕紳、村民的支持與勞動外，謝神父還有一群由教友蘇添丁、張振北、張達辭、陳寅園組成的工作夥伴，多年來他們彼此間相互協作，最終才有辦法完成至少271項工程，大力改善鹿谷鄉鄉民的生活環境與經濟。
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Title
瑞田村村辦公室老照片
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瑞田村村辦公室的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1966至1969年間所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉瑞田村。照片主題為瑞田村村幹事等人於瑞田村辦公室前之合影，照片中可見建築房門口右側掛有兩塊木匾，大木匾記有「南投縣鹿谷鄉瑞田村（辦）公（室）」等字樣，小木匾則記有「鹿谷鄉瑞田村村長」。辦公室是當時村長游清泗的祖厝，同時也因其擔任村長，祖厝成為當時的村辦公室。 根據地方耆老回憶，這幾位村幹事的照片應該在游清泗擔任村長期間（1966-1969），與謝神父及傳道員蘇添丁（圖左一）開會後由神父所拍下。蘇添丁傳道員為雲林人，1955年隨謝神父來到鹿谷鄉，1956年6月5日在鹿谷鄉廣興村開設第一期道理班13個月，後續又到鹿谷新寮、初鄉村、彰雅村等地進行長期傳道。1962年開始進入清水溝地區傳道，該年於秀峰村開設道理班。蘇添丁傳道員隨謝省躬神父身邊多年，一路協助謝神父進行傳教工作外，亦投入謝神父在鹿谷鄉的公共工程、救助計劃等。1960年代，蘇添丁傳道員亦隨謝神父進行鹿谷鄉各地大型公共改善工程，當中包括的瑞田村的大型水泥橋－清瑞橋。1963年10月7日，蘇添丁來到照片的所在地瑞田村進行傳道，並與神父在村辦公室前與村人（右二為游清圳、右三為游桂臣）留影紀念。 謝省躬神父在鹿谷鄉進行公共工程時，並非只有他一人隻身完成，工程除了需要當地的仕紳、村民的支持與勞動外，謝神父還有一群由教友蘇添丁、張振北、張達辭、陳寅園組成的工作夥伴，多年來他們彼此間相互協作，最終才有辦法完成至少271項工程，大力改善鹿谷鄉鄉民的生活環境與經濟。
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LastUpdateTime
2021-01-05T22:40:45
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民俗與宗教
「瑞田村村辦公室老照片民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮婦科第六十九方
Description：
風動肝虛。陰虧血少。
養陰平木。痛患自退。
鱉甲錢半、香附一錢、白芍二錢、祈艾二錢、油歸錢半、防黨二錢、川芎一錢、桑寄生二錢。煎服。
身體陰血虧虛時，會擾動肝之運作，而產生肝鬱與肝風，此時需
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水一碗煎四分。
此方及張仲景，《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石羔=石膏
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九首
Description：
竹茹五分、麥芽四分、蟬退三分、麥文壹錢。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化不良，可以加速澱粉類食物的消化速度。蟬退（
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十二號
Description：
金葦莖湯治肺癰，輕微煩熱滿胸身。斯方急服宜傳看，再間他方可消塵。
葦莖二錢、薏仁二錢、桃仁錢二、大黃二錢、茵陳二錢、瓜萎子二錢、加犀角三分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
千金葦莖湯治療肺癰，如
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Title：
高雄道德院大人科第三一號
Description：
甘菊一錢、白菊一錢、黃岑一錢、柴胡一錢、油虫珠三分、黃金散三分。水碗二煎六分。
甘菊、白菊，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火上衝，導致看不清楚的目疾得到改善。黃岑（黃芩）
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Title：
礁溪成功新村武聖廟虎邊神龕
Description：
礁溪成功新村武聖廟虎邊神龕奉祀華陀祖師、財帛聖君與土德星君，是台灣本地較為少見的信仰。 華陀本名華甫，因醫術超群而被尊稱為華陀，也被稱為醫藥之神，死後被尊為「醫王」。在大陳原鄉，並無以華陀祖師
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Title：
梧棲朝元宮第三五方
Description：
防風一錢半、羗活一錢半、蒼朮一錢、白芷一錢、川芎一錢、細辛一錢、條芩一錢半、刈根一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第35首藥籤，名為「九味羗活湯」。用於體表受到風寒濕邪侵犯，導致汗孔不
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Title：
北竿芹壁天后宮的臨水夫人匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「臨水夫人」之橫式匾額，上款「歲次壬午年桐
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾柒首
Description：
黑北仲一錢、杭菊一錢、谷貞一錢、白芷七分、白芍一錢、甘草五分、枸杞二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第87首藥籤。黑北仲（北仲）其實是「杜仲」的常見誤用藥材之一，但補陽效果不如杜仲。杭菊
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Title：
蘭大衛紀念教會初創時期青少年聚會
Description：
蘭大衛紀念教會正式開幕後，持續推動青少年聚會及兒童聚會，從小將基督福音的種子深埋進年輕的心靈，此張照片是青少年主日學聚會的記錄。
蘭大衛紀念教會不論是從1962年10月開始的「南郭佈道所」，或是
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Title：
高雄道德院小兒科第四十五號
Description：
洋參五分、麥冬一錢、石羔一錢、知母一錢、甘草三分、淡竹葉三分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。麥冬，補陰藥物，可以
豐田碧蓮寺民俗與宗教
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Title：
豐田碧蓮寺
Description：
碧蓮寺的前身為－豐田神社，原神社建築於大正4年（1915）6月5日鎮座，1958年遭溫妮颱風吹垮，神社為日人信仰中心，為表示對神祉無上的尊敬，日人選擇興建神社的地方，不是在高地就是在山上，而豐田神社會
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0七首
Description：
福員四兩、白朮三錢、炙草一錢、胡桃仁四粒。水四碗煎一碗八分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第107首藥籤。福員，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O六首
Description：
連喬八分、刺猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
連喬（即連翹），清熱消炎藥物。刺蝟，用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，已不使
臺南市大觀音亭第34方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第34方
Description：
丹參二錢、檀香、香附、砂仁各四分。水一中杯煎四分服。
此方主要用於處理心和胃部因氣滯血瘀造成的各種疼痛不適。丹參性質寒涼，有活血化瘀止痛的功效，搭配藥性偏溫的檀香、砂仁，可溫暖脾胃調整氣血，使氣
慈生宮男科第九十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十六方
Description：
去年陳倉米。一合將來炒。
黃酒和服之。妙法奇而巧。
陳倉米就是存放多年的梗米因為存放時間久，變得不這麼滋補，但剛好適合大病、大吐、大瀉後的身體虛弱的人來補養身體。本藥籤指出炒一個量米杯的米，炒
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Title：
詹潘月嬌訪談-當乩童的經過
Description：
詹潘月嬌女士，1931年生(民國20年次)，臺東縣長濱鄉忠勇村馬卡道族。
詹潘月嬌口述過去她在山上替人種香茅、土豆、秤穀子等工作，後來透過作媒方式嫁給一位詹姓客家人，她也會說客家話。並沒有親生子
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Title：
和忠烈祠石獅（原花蓮港神社狛犬）合影
Description：
此圖為現今花蓮市的忠烈祠，其在日治時期原為花蓮港神社，主要供奉花蓮港神。中華民國政府來臺以後，開始去日本化的政策，原神社改為忠烈祠，供奉鄭成功、劉永福、邱逢甲等民族英雄、軍人與先烈。花蓮港神社曾經
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十九號
Description：
中風所傷，脾緩舌焦。半身不遂，切要提防。
棗仁七分、姜活錢半、甘草八分、防風一錢、川附一錢、天麻一錢、正羚羊一錢、連服五帖。水碗二煎六分、渣碗煎五分、煎好凉服。
中風的原因之一是經絡中有風痰，
內媽祖廟小兒科第四十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四十號
Description：
石羔、甘草各八分、古連、大黃五分、犀角、青代六分、元參一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元八分、紅棗一粒、人叁一分、羗一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第40首藥籤。石羔（
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Title：
2019年重光里威靈殿重建動土大典
Description：
澎湖縣馬公市重光里威靈殿，因為距民國六十二年上一次的重建落成，廟體已年久斑駁，後殿屋頂剝落。故訂於民國108年（2019）農曆十月初九午時進行重建動土典禮，並由法師長陳俊宇進行祭煞儀式。
動土日
媽祖廟化冬文化民俗與宗教
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Title：
媽祖廟化冬文化
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月六日的主題是「
內媽祖廟眼科第三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三號
Description：
當歸二錢、桑皮二錢、元參二錢、地骨一錢、麥文一錢、枝子一錢、車錢一錢、防風五分、桔梗五分、白菊五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第3首藥籤。以當歸、麥文（麥門
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅二首
Description：
番薯、葉槌、烏糖塗之。
番薯葉味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時更像是做為一種賦形劑，可以更方便地塗抹、固定於患
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Title：
高雄道德院眼科第五十六號
Description：
射香一分、雄黃二分、輕粉二分。共末耳內味之。
射香（麝香）開竅醒神之效力強，並能活血通經。外用吹入五官孔竅，有清熱解毒、開竅回神的效果。雄黃可以用以息風止痙，化痰開竅，清熱解毒。輕粉祛痰消積，逐
志龍師近照民俗與宗教
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Title：
志龍師近照
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為志龍師近照。
本張照片拍攝於民國八十七年（一九九八）十二月一日。
「志龍師」
臺北苗圃內扇芭蕉照片民俗與宗教
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Title：
臺北苗圃內扇芭蕉照片
Description：
直式黑白照片，相片收於《寫真帖》內。上方書寫「扇芭蕉」。本件為引進之旅人蕉（Ravenala madagascariensis）栽植於臺灣總督府殖產局苗圃內，即現今台北植物園。照片中一人立於植物旁
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—火炮
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船，所陸續完成的王船船體上的物件，稱為火炮，是作為王爺「代天巡狩」的王船，其船上必備火砲（以及火炮孔），
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
聖帝廟男科第63首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第63首
Description：
脾胃寒虛飲食停，腹中疼痛此方靈。命們大洩淮生土，引火歸元調腎經。
丹皮一錢、附子一錢、山茱二錢、澤瀉錢半、舊元三錢、肉桂五分、白茯錢半、淮山三錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
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