貿易九村人物與團體@#@族群與語言
「貿易九村人物與團體@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object665153 , 欄位Id的內容是665153 , 欄位Title的內容是貿易九村 , 欄位Description的內容是
此影像收錄在《中華婦女》,第十二卷第二期(1961)頁尾婦聯影輯,拍攝時間8月26日,拍攝地點台中水湳。
當天早上位於長沙街一段27號的中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總會便集合了婦聯會眷宅籌建委員、督工小組委員、捐款單位代表和三軍高級將領約五十餘人,搭乘「大陸交通公司」專車巴士展開第五期軍眷住宅驗收。由於時間與公務關係,此次驗收按三個軍種及北中南舉行代表驗收,包含台北天母「忠義新村」、陸軍桃園龍岡「貿易七村」、空軍台中水湳「貿易九村」及海軍高雄左營「果貿三村」。該照片為「貿易九村」完工照,當天出席包含婦聯會總幹事皮以書(1904-1974)、許詩荃秘書、常務委員錢用和(1897-1990)、呂錦花(1909-1981)副總幹事、趙筱梅(1912-1998)委員,另軍方代表為空軍技術局局長朱霖(1897-1967)中將代表陳嘉尚(1909-1972)總司令應邀出席。
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665153
Title
貿易九村
Description
此影像收錄在《中華婦女》,第十二卷第二期(1961)頁尾婦聯影輯,拍攝時間8月26日,拍攝地點台中水湳。 當天早上位於長沙街一段27號的中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總會便集合了婦聯會眷宅籌建委員、督工小組委員、捐款單位代表和三軍高級將領約五十餘人,搭乘「大陸交通公司」專車巴士展開第五期軍眷住宅驗收。由於時間與公務關係,此次驗收按三個軍種及北中南舉行代表驗收,包含台北天母「忠義新村」、陸軍桃園龍岡「貿易七村」、空軍台中水湳「貿易九村」及海軍高雄左營「果貿三村」。該照片為「貿易九村」完工照,當天出席包含婦聯會總幹事皮以書(1904-1974)、許詩荃秘書、常務委員錢用和(1897-1990)、呂錦花(1909-1981)副總幹事、趙筱梅(1912-1998)委員,另軍方代表為空軍技術局局長朱霖(1897-1967)中將代表陳嘉尚(1909-1972)總司令應邀出席。
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圖像
LastUpdateTime
2021-12-03T20:56:18
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人物與團體@#@族群與語言
「貿易九村人物與團體@#@族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object731631
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731631
Title:
日治泰雅族家庭(南澳群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。明信片內容是泰雅族家庭,一家人有父母及五位子女,其中父母已完成完整文面,三位年長子女完成額紋文面,兩位年幼子女仍未文面。兩位女子在木製床榻上織布
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Culture_Object475755
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475755
Title:
壽豐鄉米棧大橋合影
Description:
壽豐鄉米棧大橋上合影,照片提供者為月眉村居民洪阿蘭女士(照片左),目前居住於花蓮縣壽豐鄉月眉村。拍攝地點為壽豐鄉米棧大橋,拍攝時間約1985年(民國74年)左右,為米棧大橋剛建設完成時,洪阿蘭女士
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Culture_Object660697
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660697
Title:
后里鄉志-下
Description:
后里原稱為「內埔」,民國44年而易今名。本區介於大甲、大安兩溪間,地理環境特殊而自成風格,自昔民風純樸,多耐苦、富堅毅,有太古之遺風。 在昔為原住民拍宰海族之鹿場廣野,猶是北鄙化外之區;雍正元年,
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Title:
日治宜蘭泰雅族壯士(道澤群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。男子的額紋為三列,為霧社群或道澤群族人的特別形式。額紋寬幅、有框,也是道澤群的形式。耳上有耳洞,但未有配戴耳飾,耳洞半徑大,是竹管形式的耳飾使用。道澤群最早形成部
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272079
Title:
吉拉龍噯部落(Cilalongay)
Description:
吉拉龍噯 (Cilalongay)部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村14鄰(寶茂村)。排灣族語稱「Bazabigan」,其意為河邊之地,位於金崙溪北側臺地上的吉拉龍噯部落,原本為大武窟社人的耕地,西元195
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Title:
達魯瑪克部落(Taromak)
Description:
達魯瑪克部落位於臺東縣卑南鄉東興村,東臨臺東市,西接屏東縣,北為延平鄉及利嘉村,南鄰溫泉村。地理環境位在臺東平原邊緣的丘陵地帶,是大南南溪和大南北溪匯流(兩溪匯流後,稱為利嘉溪)處,距離臺東市區約三十
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756554
Title:
平鎮東勢最早的開拓者—葉奕明家族的故事
Description:
此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事,詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰,本篇故事為「家族開墾與紮根」下的「平鎮東勢的開拓者──葉奕明家族的故事」,1719(康熙58)年,葉奕明從家
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Title:
慶豐部落(Cipuwa)
Description:
慶豐部落位在池上鄉慶豐村1至11鄰,池上車站東方約1公里處。北方鄰近萬朝溪和花蓮縣富里鄉;西方為大坡村;南方為錦園村;東方為福文村和位在池上市區的福原村。池上大坡池則位在部落南方。臺9線為部落重要道路
客家詩人葉日松族群與語言
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Culture_Place264848
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264848
Title:
客家詩人葉日松
Description:
客家詩人葉日松昭和11年(1936年)生於花蓮富里,從事教育工作40年,曾任行政院客委會諮詢委員;著作有詩、散文、兒童文學及客語詩等凡三十餘種,並獲中國語文獎章、青年獎章、全國青年文藝創作最佳新詩獎、
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648633
Title:
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說—基本圖案解讀(中)】
Description:
|解讀說明|
本系列範例為Qanituan社祭事曆第一代創始者Laung Mangdavan及兒子Talum Mangdavan所創作,每項圖案都會有兩張圖片(某些圖案則只出現在一塊板曆上),左
師範大學婦聯分會族群與語言
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665248
Title:
師範大學婦聯分會
Description:
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)於1950(民國39)年4月17日正式成立,短短四個月時間,已成立分會卅四個、支會五十四個、工作隊四個。各機關職員的眷屬一律加入成為各分支會的會員,婦聯會在中等
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Title:
錦屏部落(Likau─uan)
Description:
錦屏部落位在臺東縣海端鄉廣原村,部落範圍位於新武呂溪池上沖積扇扇頂,有初來大橋通往溪的另一岸─海瑞鄉初來。早期附近山區為布農族網綢社的居住地,日治時期時設有「網綢蕃務官吏駐在所」。西元1937年,日本
清末盛裝的少女族群與語言
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Title:
清末盛裝的少女
Description:
清末盛裝之少女,可見民國前昔日臺灣人之一種不同裝扮。 「大襟衫」,是一種中式早期服飾,衣襟右掩前胸,延續漢族傳統的「右衽」。剪裁方式也遵循中式平面剪裁,直到接觸西方洋服以後,才有一些腰身、喇叭袖等
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Title:
臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其五住宅
Description:
此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行,葉柏強先生指出該套繪葉書約為1920年代之作品,全套八張,主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。從圖中可看見阿美族人正在水井汲水,當時家中有
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Title:
1992年杜潘芳格獲第一屆陳秀喜詩獎將獎牌獻給母親詹完妹(杜潘芳格家屬提供)
Description:
此為1992年杜潘芳格獲得第一屆陳秀喜詩獎,於頒獎典禮上將獎牌獻給母親詹完妹時所留下的照片。
陳秀喜為臺灣第一位女詩人,受過六年公學校教育,15歲即展現創作天賦,能以日文寫新詩、短歌及俳句。19
福興部落街景族群與語言
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Title:
福興部落街景
Description:
此照片為福興部落的街景。Alang kiyumi部落,漢語稱做福興部落,位於花蓮縣吉安鄉福興村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Alang kiyumi、Kungkung部落為兩族
巴族耶部落街景族群與語言
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Title:
巴族耶部落街景
Description:
照片中綠意盎然的街景是Pacuya部落的街景。Pacuya部落,漢語稱做巴族耶部落,位在花蓮縣富里鄉吳江村,目前部落中的居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,二次世界大
秀巒部落入口意象族群與語言
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Title:
秀巒部落入口意象
Description:
照片中寫著「秀巒部落」的標示物,是Siulang部落的入口意象。Siulang部落,漢語稱做秀巒部落,位在花蓮縣卓溪鄉古風村,目前部落中的居民以布農族居多。布農族人主要居住在中央山脈兩側,據傳在十
達蘭埠部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589294
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Title:
達蘭埠部落入口意象
Description:
照片中的標語牆是達蘭埠部落的入口意象。Talampo部落,漢語稱做達蘭埠部落,位在花蓮縣富里鄉新興村,目前部落中的居民以阿美族居多。「達蘭埠」(Talampo),即「獵人頭之地」之意。相傳此部落在
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Title:
中華婦女反共抗俄聯合會招待菲律賓華僑台灣考察團
Description:
這是台灣新生報第五十八期之〈星期畫刊〉,發行時間民國39年9月10日。
該剪影為1950(民國39)年8月31日於中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總會會址臺北市長沙街一段27號前拍攝。應邀出
洛合谷部落聚會所族群與語言
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Title:
洛合谷部落聚會所
Description:
照片中的建物,是洛合谷部落的聚會所。Lohok部落,漢語稱做洛合谷部落,位在花蓮縣玉里鎮松浦里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。「Lohok」在阿美族語中有「腐爛」的意思,相傳有隻
中區及南區公部門座談會族群與語言
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Title:
中區及南區公部門座談會
Description:
西元2019年(民國108年)4月17日下午於文化部文化資產局杜康草堂會議室,舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案中部及南部公部門座談會,海樹兒.犮剌拉菲主持,由文化部文資局廖科長健雄及
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Title:
1998年12月12日杜潘芳格參與在中央大學由台灣客協主辦桃園客協承辦的第二屆台灣客家文學營與鍾肇政合照(杜潘芳格家屬提供)
Description:
此為1998年12月12日,杜潘芳格參與由臺灣客家公共事務協會主辦,桃園縣客家公共事務協會承辦的第二屆臺灣客家文學營時,在中央大學校園與鍾肇政的合照。
鍾肇政為臺灣文學之母,長年筆耕不輟
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Title:
模範眷村家庭
Description:
〈今年婦女盛況〉,收錄在《中華婦女》,第十六卷第八期(1966)頁9至頁11。
中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)邀請各報社、電臺記者等集體赴泰山干城三村、內湖影劇五村、中和臺貿一村、飛駝一村及臺
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Title:
林耀馨生命故事
Description:
本幅作品為林耀馨製作,彭瑞楠構圖。採訪者為曾玉心,並由社團法人花蓮縣光復鄉老人會採錄。林耀馨先生目前居住於花蓮縣光復鄉。
畫作大小長約43公分,寬約30公分,為布料材質製作,以白膠黏貼至畫布上。數
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Title:
桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第31期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局於2022年9月出版,並在官網提供多媒體電子書版,方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意,希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物,讓多元客家族群在此發
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Title:
南田部落(Seljupetje)
Description:
南田部落位於臺東縣達仁鄉南田村,位於省道臺9線的盡頭,將要開始爬坡進入南迥公路路旁往海邊方向的台26線省道,向海方向車行約3公里處。本村排灣族人來自幾個地方,有5、6戶人家原住於析山溪上游右側支流、中
秀林部落街景族群與語言
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Title:
秀林部落街景
Description:
此照片為秀林部落街景。Bsuring部落,漢語稱做秀林部落,位在花蓮縣秀林鄉秀林村。秀林部落分成三個聚落,分別是民治、秀林、民享聚落。秀林以前族人遷移至此,經常用一種像芒草的植物燒火,可是新芽很快
歐陽正華族群與語言
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Culture_People142829
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Title:
歐陽正華
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:歐陽正華,布農族,訪談時間於西元2018年(西元107年)4月9日,地點於南投埔里鎮。包含:個人教育經驗、同化
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Title:
初來部落(Sulai─iaz)
Description:
初來部落位於臺東縣海端鄉海端村,在新武呂溪南橫公路出口,部落範圍在海端以北新武呂溪右岸,分為七鄰與八鄰,有初來橋可通往池上。Sulaiyaz是布農族語「榕樹」的意思。據說以前在今初來國小的位置附近有一
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