time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 興濟宮保生大帝眼科第六十九首民俗與宗教
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興濟宮保生大帝眼科第六十九首民俗與宗教

興濟宮保生大帝眼科第六十九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487969 , 欄位Id的內容是487969 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第六十九首 , 欄位Description的內容是 玉籌居、清寧丸三錢。白滾水送下。 清寧丸,中成藥名。在清代眼科學專著《銀海指南》中所載之清寧丸,由酒大黃,桑葉,桃葉,槐葉,大麥,黑豆,綠豆,半夏,厚朴,陳皮,白朮,香附,車前所組成,為清熱劑,具有清熱瀉火、通便之功效。主治咽喉腫痛,口舌生瘡,頭暈耳鳴,目赤腫痛,腹中脹滿,大便秘結。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487969&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E359A548-A481-4CED-9CA4-74DC14159035 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T13:03:34 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object487969

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487969

Title

興濟宮保生大帝眼科第六十九首

Description

玉籌居、清寧丸三錢。白滾水送下。 清寧丸,中成藥名。在清代眼科學專著《銀海指南》中所載之清寧丸,由酒大黃,桑葉,桃葉,槐葉,大麥,黑豆,綠豆,半夏,厚朴,陳皮,白朮,香附,車前所組成,為清熱劑,具有清熱瀉火、通便之功效。主治咽喉腫痛,口舌生瘡,頭暈耳鳴,目赤腫痛,腹中脹滿,大便秘結。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T13:03:34

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「興濟宮保生大帝眼科第六十九首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 306970
Title: 過平安橋
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉,作者為姜佩君,本張照片為「過平安橋」。澎湖元宵除了乞龜,還要過平安橋。各宮廟會在元宵節前幾天搭起「平安橋」(鍵號的地方),民眾從橋

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Title: 劉禮泉口述:北竿各境及其神明
Description: 本照片攝於2020年白沙境平水尊王廟請神儀式現場。 馬祖擺暝是連江縣境內各村庄一年一度最重要的祭典,每年約莫在元宵節前後舉行,宴請境內與各方神明供品,供俸鮮花香燭,冀求神明保佑來年賜福。「請神」

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Title: 內媽祖廟大人科第九一號
Description: 苡仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘。煎作茶服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第91首藥籤。苡仁(薏苡仁),促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清

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Title: 搓丸歌
Description: 〈搓丸歌〉是馬祖人耳熟能詳的童謠,它的版本有很多,有的文詞以戲謔為主,有的是以祈福為意涵。內容雖然大同小異,但表達方式多元。下列收錄幾首較常見的版本。 一、「搓丸自搓搓,依嬭疼依哥,依哥有老嬤,依

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Title: 嘉義水上善德堂僊人高臥圖
Description: 本作品位於佛祖廳神房楣樑,主題為僊人高臥圖,落款:僊人高臥 摹蕭山益壽先生有此本背其意 愧無墨知 玉峰作,人物以淡筆點染方式處理,線條簡潔,充分表達神道中人沖虛淡漠自然無為的境界。 陳玉峰(19

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Title: 高雄道德院小兒科第四十一號
Description: 犀角三分、連橋八分、防風八分、芥荊八分、川連五分、薄荷三分、牛旁五分、黃芩一錢、天花一錢、灯心一錢。水八分煎四分。 犀角,清熱藥物,可以清熱解毒,涼血消斑,還有安定神志的效果,古代很常使用在溫熱

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Title: 蘭大衛紀念教會初創時期戶外兒童聖經故事時間
Description: 此張照片為蘭大衛紀念教會正式開幕後,由高中生在戶外為兒童講解聖經故事的聚會記錄。 蘭大衛紀念教會在倉庫整理後的教堂內聚會,但空間極為有限,常在旁邊的姑娘樓一樓陽台或陽台外的花圃舉行聚會,聚會時使

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第七七號
Description: 白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水一碗煎五分。 白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃,清肺胃的熱,也可以生津止渴。丹皮(牡丹皮),清熱

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Title: 祭灶
Description: 馬祖人把廚房叫作「灶前」,灶神又稱灶君,灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說,家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」,是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」,負責監督各家戶一言一行,每年農曆正月四日到任,至年前農

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Title: 御甲戲園
Description: 北竿芹壁境天后宮鐵甲元帥以愛看戲出名,2014年鐵甲元帥透過扶乩表示祂想看由居民親自演出的京劇,為了達成鐵甲元帥心願,毫無戲劇基礎的芹壁天后宮社友們,在國光劇團的指導下開始學戲,並組成臺灣唯一全部

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Title: 北竿塘岐境玉封蕭王府神佛壽誕祭典
Description: 北竿塘岐境玉封蕭王府源自中國大陸泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居塘岐,並將原鄉神明富美宮蕭王爺及蓮城寺蓮城佛祖隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中,受理信眾求卜

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Title: 做出幼儀式─擇日單
Description: 做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 預準備舉辦做出幼儀式的主人家,在舉行

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Title: 慈生宮男科第三十八方
Description: 胸膈痰濕。滯而不流。 先舒中道。藥到病瘳。 走馬胎二錢、鬱金錢半、延胡索二錢、酒白芍錢半、羗活錢半、酒甘草八分。煎服。 「腿腳不靈便,不離走馬胎」走馬胎是民間常見的草藥,用來祛風濕,活血去瘀

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Title: 田心大廟─建安廟主神國聖公
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月五日的主題是「

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第六十七號
Description: 不見水豬肺一個、白胡椒七粒、帶根尾風蔥一支。入肺內。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。白胡椒,溫暖脾胃的藥物。風蔥,一種蔥的

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Title: 《硓古石》季刊第29期〈從澎湖〈甘羅的故事〉看民間文化對故事情節的影響〉
Description: 本文出自《硓古石》季刊第29期,篇名「從澎湖〈甘羅的故事〉看民間文化對故事情節的影響」,作者黃玉緞。<甘羅的故事>係指一位無法見到戀人,死後心有不甘,遺骨發出動人的蕭聲傳達誠摯之愛,直到情意感動到對方

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Title: 保生大帝生平,精醫術以藥濟人 臺灣詩乘卷三 台灣文獻史料叢刊
Description: 保生帝云:『保生帝,不醫國,當醫民,功德在民宜為神。喧騰五月龍舟開,海上王拜帝居來。帝顏微笑送王歸,五色香花夾路飛。霓旌風馬不得見,秋雲寒雨空霏霏。歸來傾篋坐歎息,斗儲忽罄虛朝食。已拋綾錦勞歌喉,

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Title: 梧棲朝元宮第一二一方
Description: 藿香錢半、䁑皮錢半、蘇葉錢半、陳皮錢半、蒼朮錢半、只壳錢半、白芷錢半、茯苓二錢、厚朴半錢、桔梗錢半、生甘一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第121首藥籤,名為「藿香正氣散」。依籤上所示本方源自宋代

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Title: 迎香爐(2)─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之迎香爐,金色圓形且周圍刻有紋飾,放置於寺廟神案或祖宗神龕之前,為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰,有時會被信眾取出納入紅色香火袋,可趨吉避凶,護佑平安。現保存於

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Title: 高雄道德院大人科第九七號
Description: 綠豆衣一錢、萆薢一錢、鳳尾草一錢、冰糖三錢。水碗煎五分。 綠豆衣(綠豆壳),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。萆薢,利尿,祛風濕。鳳尾草,清熱藥物,可

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Title: 做出幼儀式─道長使用的七星劍與龍角
Description: 做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 臨水夫人為閩東信仰,由原鄉信仰帶入馬

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Title: 祭灶頌辭
Description: 祭灶頌詞是在祭拜灶公時所誦唸的祭祠,大意是:一年來對「灶公」有怠慢之處,請多包涵,請灶公上天報告時多幫忙說好話,保佑我家平安。此外,也會順道祈求一家之主工作順利、發財,家人健康長壽、已婚者能夠生子

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Title: 聖帝廟男科第84首
Description: 病從心起,心正病移。孝弟為主,忠信更宜。若不猛省,後悔無期。 當歸一錢、桂枝一錢、木通錢二、生羗一錢、白芍錢半、細辛五分、大棗三粒、甘草七分、薄荷一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五

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Title: 六房天上聖母男科第十首
Description: 增寒肚熱濕風眩。疫癘所傷痛脥茨。目痛項強痰壅塞。四肢勞倦此方煎。 柴胡一錢、前胡一錢、姜活一錢、獨活一錢、川芎一錢、吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、桔梗一錢、甘草五分、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6

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Title: 高雄那瑪夏布農族傳統嬰兒祭
Description: 高雄市那瑪夏區民權社區發展協會執行文化部原住民村落發展計畫,於110年10月23日辦理傳統嬰兒祭與成果展,彙整那瑪夏區和台東部落耆老們的訪談內容,以實際辦理嬰兒祭儀呈現具體成果,此次亦是那瑪夏區首

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Title: 臺南市大觀音亭第48方
Description: 胆星四分、殭蚕五分、天麻、半夏各三分、竹黃、川貝各六分、甘草四分、共為末。作二次滾水泡服。 中藥材天南星粉末經牛、羊或豬膽汁浸泡炮製後,藥性轉為寒涼,稱為膽星,能祛除經絡中的風痰;僵蠶即昆蟲家蠶

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Title: 高雄道德院大人科第七八號
Description: 獨活二錢、白芷二錢、木賊一錢、生姜錢半、羊舌一錢。水朕之。 獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷,也是一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀

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Title: 梧棲朝元宮第二五方
Description: 柴胡一錢、條琴二錢、枳實一錢半、大黃一錢半、生芍二錢、甘草六分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第25首藥籤,名為「大柴胡湯」。這張處方與《傷寒雜病論》中的「大柴胡湯」相近,可以調解體內生病產生的不協

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Title: 北竿龍角峰五靈公廟擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣北竿鄉芹壁村90號。是馬祖全境於擺暝期間唯一舉辦祈夢儀式的廟宇。主祀觀音大士、伍位靈公,陪祀神則有楊府大人、玄天上帝、高七爺、洪八爺、虎爺、兩位將軍、善財童子、龍女仙女、馬奴、白馬等

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Title: 蘇澳晉安宮建築沿革
Description:   蘇澳晉安宮主祀「張公聖君」,亦稱「法主公」,是福建泉州永春、安溪一帶之地方守護神。在《噶瑪蘭廳志》中已記載了兩座張公廟,可見在清代中晚期時,張公信仰已相當鼎盛。其中一座即是蘇澳晉安宮。約在18

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