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聖帝廟男科第84首民俗與宗教

聖帝廟男科第84首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487146 , 欄位Id的內容是487146 , 欄位Title的內容是聖帝廟男科第84首 , 欄位Description的內容是 病從心起,心正病移。孝弟為主,忠信更宜。若不猛省,後悔無期。 當歸一錢、桂枝一錢、木通錢二、生羗一錢、白芍錢半、細辛五分、大棗三粒、甘草七分、薄荷一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分。 當歸、桂枝、白芍、生薑、大棗、甘草、木通、細辛即《傷寒雜病論》中當歸四逆湯的組成,功效溫經散寒,養血通脈,也就說可以治療手腳冰冷或手腳疼痛麻木。薄荷芳香辛散,避免方中藥性溫熱過度。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487146&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A3762997-AB4A-4481-8E45-0A9D4E326FFD , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:08:51 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Id

487146

Title

聖帝廟男科第84首

Description

病從心起,心正病移。孝弟為主,忠信更宜。若不猛省,後悔無期。 當歸一錢、桂枝一錢、木通錢二、生羗一錢、白芍錢半、細辛五分、大棗三粒、甘草七分、薄荷一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分。 當歸、桂枝、白芍、生薑、大棗、甘草、木通、細辛即《傷寒雜病論》中當歸四逆湯的組成,功效溫經散寒,養血通脈,也就說可以治療手腳冰冷或手腳疼痛麻木。薄荷芳香辛散,避免方中藥性溫熱過度。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。

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圖像

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2021-01-27T10:08:51

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民俗與宗教

「聖帝廟男科第84首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 慈生宮外科第八十一方
Description: 莫怪病連綿。行為卻已偏。 諸多昧心事。何用叩神仙。 神明表示,抽到此籤的人,不要怪罪疾病為何纏綿不解,實在是自己的行為太過偏頗了、也做了許多昧著良心的事。即便叩求神仙,神仙也不能救度;深具警惕

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-皇壇奏樂
Description: 此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「皇壇奏樂」的影像。影像中醮壇有鐺、引磬、鈸、拍板、鼓、板鼓、大鑼及小鑼等樂器。 「皇壇奏樂」,皇壇指玉皇大帝壇,即醮儀場合中佈置的主壇又稱為三清壇

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Title: 廟宇文化0030(西瀛特訊普渡改良)
Description: 此則記錄是依據1925年9月16日《臺灣日日新報》四版的報導,是針對日據時期,官方對於民間的傳統習俗不夠理解,而心生排斥。甚至斥責為迷信、浪費、不文明進步。此篇報導內文描述為:澎湖郡在清朝舊時代即

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造-降駕點指龍骨
Description: 圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,而在民國107年7月4日舉行的開斧儀式與安龍骨儀式中,鎖港千歲降駕乩童以硃砂筆指示安龍骨的位置,硃砂筆所點的位置就是要入神(即入寶,安放寶物)的地方,以進行

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Title: 南竿馬祖境天后宮擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村4之1號。主祀天上聖母,陪祀神則有順天夫人、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《

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Title: 高雄道德院眼科第八十一號
Description: 烏豆一錢、當歸一錢、甘杞一錢、澤舍一錢、白丑一錢、黃岑一錢。水碗煎五分。 牽牛子有分兩種,種子表面灰黑色者稱黑丑,淡黃色者稱白丑,雖然有毒性,但也有峻下逐水之效。當歸補血,甘杞(枸杞)、烏豆滋陰

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Title: 員山新城埔大眾廟2019年中元普度-翰林院
Description: 台灣廟宇在進行中元普度時,除紙紮大士爺像外,亦會請紙紮師傅製作兩座屋棚-翰林院與同歸所。   翰林院,又稱「寒林所」,是提供孤魂中享有祿位之公侯將相,或帶有功名但吾人奉祀之已故士人。翰林院以紙紮製

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六一號
Description: 桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘任意煎服。 桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可清心火,胃火。 本

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首
Description: 海參四兩、生肉四兩、韮菜白一撮。為羹而服。 海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。韮菜(韭菜)可以

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一三號
Description: 金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,出自張仲景的傷寒論,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山

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Title: 《硓古石》季刊第36期〈保運〉
Description: 本圖片為硓古石季刊第36期的封面照片,圖片的主題名為保運,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣馬公市城隍廟,主要在描述保運的儀式:仲夏城隍廟中庭可看到一個紅蛋一丁口的祈神活動叫「保運」。高齊繁先生,

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Title: 聖帝廟女科第33首
Description: 表中風邪四體痺,疎風發散最為宜。語言微澁蒸心腹,莫待病沉禍不支。 麻黃八分、杏仁錢二、益智仁二錢、升麻三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、此症宜提防。 麻黃和升麻有疏散風邪的效果,疏通經絡。益

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第卅一首
Description: 黃岑、甘菊各一錢、白菊、柴胡各錢一。水一碗煎五分、冲油虫沙、分半、黃金散五分。 黃岑(即黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部濕熱。白菊、甘菊(即菊花),疏散風熱的

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Title: 鐵線里蔡氏宗祠-捐款芳名錄
Description: 公市鐵線里蔡氏家廟,位於鐵線里7鄰鐵線尾1號,蔡姓為鐵線里第一大姓,民國93年計有148人。鐵線里舊名為鐵線尾社,據蔡光庭老師調查鐵線蔡姓先祖分有兩派,分為瓊林派、龍山派。瓊林派的鐵線尾社始祖蔡標

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Title: 乩童上轎
Description: 本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,作者為姜佩君,圖片為「乩童上轎」。乩童為經過法師施法後,神靈降在其身上使他跳動、全身顫動、神智陷入昏迷狀態,而傳達神意者。一

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Title: 慈生宮外科第十六方
Description: 病體虛。難任攻發。 清中帶培元。此法為妙。 生黨二錢、麥冬二錢、地骨三錢、生蓍二錢、茅根二錢、大甘草一錢。水煎服。 此藥籤之意,在於病人體虛之時,若有腫毒瘡瘍,是禁不起過於寒涼藥物來攻伐病灶

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Title: 馬祖傳統表演藝術:山隴村鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 六房天上聖母男科第六十三首
Description: 脾胃寒虛飲食停。肚腑痛疼此方靈。命門火洩難生血。引火歸元固腎經。 淮山二錢、舊地一錢半、白茯苓一錢半、澤舍一錢半、丹皮一錢、棗肉一錢、肉桂五分、附子一錢、服二帖。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6

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Title: 信義基督長老教會會堂初貌
Description: 此張照片拍攝於民國39年(1950)之「信義基督長老教會」會堂原本之樣貌。信義基督長老教會會堂現今被稱為「花蓮信義長老教會」,其所在之位置在昭和2年(1927)時為日本人所建立之「稻荷神社」,用來

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Title: 芹壁天后宮綠色石獅
Description: 芹壁天后宮下方廣場一對有數十年歷史的石獅模樣很討喜,綠色的獅身在馬祖是首見,因為與戰地連結,草綠色的石獅又被稱為「軍獅」。芹壁地中海民宿老板陳天歲說,這對水泥獅是在1968年時軍方贈建的,芹壁70

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Title: 蔣經國與孝子釘
Description: 清朝道光年間,福建泉州南安有一孝子姓蕭,其父隻身來臺謀生,經數年毫無音信,蕭孝子年幼,思親心切,隨母渡海來臺尋父。當時清廷在笨港置水陸訊兵防止偷渡,母子在外海沙汀下船,涉水登陸,同遭急流捲散,蕭孝

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Title: 聖帝廟男科第69首
Description: 降火滋陰腎水長,微寒之品潤脾腸。地黃知母兼龜板,利澤斯方燥化凉。 治降火補腎水方、黃柏二錢、知母二錢、生地二錢、龜板二錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗二煎五分。 本方是滋陰降火的方子

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第21首
Description: 姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃芩、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜一片、葱一支。水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第21首藥籤。姜活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。

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Title: 北竿后沃境楊公八使宮擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣北竿鄉后沃村22號。主祀神明楊公八使,配祀神明:天上聖母、華光大帝、白馬尊王、福德正神。依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第二三號
Description: 正京墨一塊。磨雞血點目內自消。 這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨(為松煙和入膠汁、香料

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Title: 馬祖元宵月
Description: 「元宵月」指馬祖四鄉五島從農曆正月五、六日,或農曆正月七、八日以後,各村視習慣陸續開始「上節暝」,在上節暝當晚各家戶在門楣上掛上紅燈籠,標誌著元宵節的開始,也就是進入擺暝緊鑼密鼓的準備。馬祖各村境

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Title: 慈生宮男科第十三方
Description: 肺家病。痰涎多。 保精固氣。精神復初。 川杜仲三錢、青皮一錢、肇實三錢、兔絲子三錢、炙草一錢。淡鹽水煎服。 杜仲補肝腎、強筋骨;兔絲子(菟絲子)補腎固精;青皮可以行氣,調整腸胃機能;肇實就是

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第一號
Description: 生大黃、黑丑、白丑、洋參、梹榔各五分、煎好用蜜水泡服。 大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白牽牛子,瀉下藥物,透過大便來排除熱邪,還有很強的

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第8號
Description: 防風八分、川芎八分、白菊八分、白芍一錢、當歸一錢、牛旁一錢、乙厘一錢、羗活五分、荊芥五分、獨活五分、甘草五分、卜荷五分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。以防風、牛旁(牛蒡)、羗活(羌活)、

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Title: 宜蘭城隍廟三川殿墀頭
Description: 宜蘭城隍廟三川殿(前殿)為廟之正面,運用多種裝飾素材與傳統藝術表現。在兩側牆面靠近簷口處略向外傾斜的傳統建築部位,又稱「燦景」或「栱頭」,一般以泥塑、剪黏或交趾陶裝飾。   宜蘭城隍廟三川殿墀頭即

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