結頭份王公廟讚化宮民俗與宗教
「結頭份王公廟讚化宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514231 ， 欄位Id的內容是514231 ， 欄位Title的內容是結頭份王公廟讚化宮 ， 欄位Description的內容是
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、香和、清溝；南澳鄉金岳；員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月5日的主題是「結頭份王公廟讚化宮」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『三山國王是閩客的守護神，結頭份的王公廟，廟名讚化宮，始建於清咸豐年間，所供奉的三山國王為〝巾、明、獨〞三座山之山神，神像是仿桃園三結義的形貌，大王仿劉備白臉，二王仿關公是紅臉，三王仿張飛是黑臉且加刀痕成花臉。原廟址位於三鄰宅附近，後遷建現址，1970（民國59）年間，村民熱心捐獻曾重建。每年農曆10月14日廟慶，唱戲酬神宴客，是結頭份重要的節慶活動。』
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Title
結頭份王公廟讚化宮
Description
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、香和、清溝；南澳鄉金岳；員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月5日的主題是「結頭份王公廟讚化宮」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『三山國王是閩客的守護神，結頭份的王公廟，廟名讚化宮，始建於清咸豐年間，所供奉的三山國王為〝巾、明、獨〞三座山之山神，神像是仿桃園三結義的形貌，大王仿劉備白臉，二王仿關公是紅臉，三王仿張飛是黑臉且加刀痕成花臉。原廟址位於三鄰宅附近，後遷建現址，1970（民國59）年間，村民熱心捐獻曾重建。每年農曆10月14日廟慶，唱戲酬神宴客，是結頭份重要的節慶活動。』
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圖像
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2020-10-27T23:46:48
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民俗與宗教
「結頭份王公廟讚化宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object598464
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六八首
Description：
香菇四分、赤苓壹錢、山查八分、生姜一片。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第68首藥籤。香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首
Description：
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一撮。為羹而服。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以
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Title：
廖府先生廟第四五號
Description：
洋參二錢、麥冬三錢、石羔二錢、知母二錢、淡竹錢半、生甘一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。
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Culture_Object486455
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Title：
慈生宮外科第七十方
Description：
下部困風濕。偏多疥癩生。
依方勤洗濯。不日可安寧。
生薏仁三錢、木瓜三錢、草薢三錢、防丰二錢、牛漆二錢、六一散二錢、獨活三錢。水煎服、另一劑煎洗。
這一則藥籤可以「內治」與「外洗」；用來處理
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Title：
北竿上惠林女帥宮擺暝祭典
Description：
上惠林女帥宮位於連江縣北竿鄉橋仔村17號，主祀神明林女帥，左邊神龕奉祀閭山臨水夫人，右邊神龕奉祀鶯鳩山三仙姑。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理
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564944
Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首
Description：
洋參、干羗、炙草各一錢、白朮二錢。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干羗（乾薑），溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。炙草（蜜製甘
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Title：
生病不求醫而浴河 臺灣割據志 台灣文獻史料叢刊
Description：
疾病不知醫，浴於河，言大士置藥水中濟度（臺灣紀略）。
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿八首
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—安銅錢
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，而在民國107年7月4日舉行的安龍骨儀式。安龍骨儀式在「入寶」後「安銅錢」。「入寶」是由造王船師傅預先在王爺乩示打洞的地方分別置入五穀、生鐵、五金、龍銀（錢
大甲鎮瀾宮大人科第四號民俗與宗教
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Culture_Object565172
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565172
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四號
Description：
馬尾絲一錢、正神粬一錢、金英一錢、淮七五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。馬尾絲（馬尾草），可以袪風濕，還可以舒筋活絡，主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。正神粬（神粬），消食藥物
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Culture_Object305063
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Title：
鼎灣村中元節水燈施放法會：鼎灣產業特色供品
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪良利村長表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年（1998）重建完竣。民國92年（2003）
臺南市大觀音亭第26方民俗與宗教
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487612
Title：
臺南市大觀音亭第26方
Description：
胆草、生地、當歸各叁分、黃芩、枝子、澤瀉、木通、車前、柴胡、甘艸各五分。水壹中杯半煎六分服。
此籤方就是瀉肝膽實火的著名藥方「龍膽瀉肝湯」，肝火旺的病人可見腋下兩旁的肋骨疼痛、頭痛易怒、嘴巴有苦
林田村本願寺銅鐘民俗與宗教
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Culture_Place222330
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222330
Title：
林田村本願寺銅鐘
Description：
來自於林田村（現鳳林鎮大林一、二村及北林里），目前暫放碧蓮寺（原豐田神社）大殿左側的本願寺古銅鐘，為密教師父超渡亡靈使用，據稱豐田村的密教師父與林田村本願寺的住持為同一人，1936年日人遭遣返，密教師
五結庄清水祈安宮民俗與宗教
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Title：
五結庄清水祈安宮
Description：
利澤簡祈安宮，地方俗稱「清水王爺廟」，為宜蘭地區少見之王爺廟。創建時間約在1880（光緒6）年前後，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字清水110番地，今址為五結鄉季水路50號。以池府王爺為主神，同
聖帝廟男科第6首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第6首
Description：
陰虛發熱實難醫，脾濕胃寒痞滿之。背痛連腰小便短，微寒無汗怎維持。
獨活二錢、蘇葉八分、半夏錢半、桂枝八分、麻黃八分、赤小豆二錢、只實錢半、仙查錢半、於朮二錢、麥芽錢半。爐丹一包，化單合水一碗煎六
燒塔民俗與宗教
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Culture_Invisible152376
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Title：
燒塔
Description：
清代《福建通志‧ 閩清志》記載「中秋造月餅，設酒賞月食栗與芋，童子備時果，用瓦片砌塔相祝拜。」燒塔具有除舊佈新、驅邪辟毒之意，秋節前夕，成群稚童拾木柴或破桶，堆架成塔，引火燃燒，過去棺材板、茅廁板
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Title：
馬祖東引的直立式墓碑墳墓
Description：
馬祖墓葬型態多元，不少墳墓是融合鄰近的閩東文化，還能看到台灣閩南匠師手藝，然而亦有少部分的墳墓不屬於這兩種體系，位於東引的直立式墓碑墳墓就是如此。
在2016年由寓山文化工作室調查的《連江縣北竿
慈生宮眼科第四十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十七方
Description：
痛刺難當。
用大田螺一個、入冰片少許、取水點眼。
大田螺（田螺殼）有清熱止血的效果，配上冰片混和，用來點眼可以清熱消炎，用以緩解結膜、角膜等炎症產生的痛感。
本首「眼科」藥籤，出自「北投慈生
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十九號
Description：
杜仲錢半、歸中錢半、蓮子一錢、牛膝一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。杜仲，腰痠痛常用。歸中（當歸），補血藥物。蓮子，可以補脾腎，及安寧心神。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下
臺南市大觀音亭第9方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第9方
Description：
柴胡、半夏、黃芩、白芍、枳實各壹錢、生姜叁片、大棗一粒。水貳中杯煎八分溫服。
柴胡和黃芩同用，能發汗解熱，處理病人自覺忽冷忽熱、口苦咽乾、食欲不振；枳實能調整腸胃氣血、解除脹滿疼痛，加上白芍放鬆
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十六號
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。用浸酒一瓶。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
本首藥籤出
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Title：
南竿金板境天后宮順風耳像
Description：
南竿金板境天后宮的順風耳像，高 82公分，面寬32公分，深度23.5公分。彩繪色料以紅、黃、膚、橘、藍、黑和金色等為主色調，彩繪紋飾上，使用粉線技法裝飾圖案，紋樣以吉祥題材內容為主要裝飾。
依據
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Title：
東衛媽祖與提標館媽祖為姊妹的傳說
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》（馬公：澎縣馬公市公所，2006），頁34。相傳澎湖縣東衛里天后宮與馬公市提標館所主祀神媽祖有姊妹關係，此文提供三個
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十九號
Description：
舌強解語啞無聲，足軟難行厥少陰。氣不調和腰骨硬，須當發誓急修心。
肉桂五分、附子五分、昌羊五分、茯苓五分、舊元五分、麥冬五分、五味五分、遠志五分、山朱五分、巴戟五分、石斛五分、九札蒲五分、萡荷葉
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Title：
番人信巫不信醫，以致臺灣巫醫氾濫，愚昧者受騙 噶瑪蘭廳志卷三(中) 台灣文獻史料叢刊
Description：
昧者不察，值陰陽偶戾、寒暑違和，不推其致病之由，輒以為群魔所祟．雖有和、緩，不取驗於參苓．乃召巫師立為收魂袪鬼之計，遂使病者偃臥在床，聽其日就沈錮；一家男婦，徒營營於飯巫化楮渺茫無益之為．而巫師遂
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Culture_Place155991
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Title：
北竿橋仔境探花府田元帥廟
Description：
橋仔境探花府田元帥廟位於連江縣北竿鄉橋仔村50之1號，主祀神田都元帥，陪祀神有鄭二爺及夫人、龍駒先鋒、林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝信徒備禮意至廟裡祭祀。 原廟肇建年代久遠無線索可考，唯知應是閩
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第32首
Description：
荊芥、防風、連喬各七分、薄荷四分、甘草六分、黃芩、支子各一錢、芒硝、大黃各五分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第32首藥籤。防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二〇號
Description：
酒軍一錢、蘇淮一錢、牛七一錢、歸中一錢。水一碗煎五分。
酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，可以氣陰雙補，也
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首
Description：
枳壳一錢、麥冬一錢、桑白皮一錢、槐花五分、木通一錢、荊芥一錢、淡竹一錢半、甘草五分。水煎泡蜜服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第51首藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運
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