馬祖傳統表演藝術:田澳村鼓板樂民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術:田澳村鼓板樂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible155961 , 欄位Id的內容是155961 , 欄位Title的內容是馬祖傳統表演藝術:田澳村鼓板樂 , 欄位Description的內容是
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。凡遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑,鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓,聲勢浩壯。
依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》,連江縣連江縣莒光鄉田澳村(今田沃村)的鼓板和閩北長樂原鄉的潭頭鎮沙提村的鼓板相似度不高,但卻與東引鼓板極為相似,如:中間段的「况 鳥鳥 鳥 鳥,况 鳥 鳥 鳥鳥,况 鳥鳥 咚鳥 鳥,况 鳥鳥 咚鳥 鳥」,與東引鼓板「鳥鳥 咚 鳥 鳥 咚 鳥鳥 鳥鳥 咚鳥 鳥 鳥鳥 咚 鳥 鳥 咚 鳥鳥 鳥鳥 咚鳥 鳥」的節奏十分相似。
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Title
馬祖傳統表演藝術:田澳村鼓板樂
Description
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。凡遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑,鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓,聲勢浩壯。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》,連江縣連江縣莒光鄉田澳村(今田沃村)的鼓板和閩北長樂原鄉的潭頭鎮沙提村的鼓板相似度不高,但卻與東引鼓板極為相似,如:中間段的「况 鳥鳥 鳥 鳥,况 鳥 鳥 鳥鳥,况 鳥鳥 咚鳥 鳥,况 鳥鳥 咚鳥 鳥」,與東引鼓板「鳥鳥 咚 鳥 鳥 咚 鳥鳥 鳥鳥 咚鳥 鳥 鳥鳥 咚 鳥 鳥 咚 鳥鳥 鳥鳥 咚鳥 鳥」的節奏十分相似。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-15T14:19:24
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民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術:田澳村鼓板樂民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
興濟宮保生大帝外科第三首
Description:
豬心一個、竹刀切開入硃砂末、一錢。摻心內童便煮熟,將豬心食,一日一次共服三日。
豬心是取以形補形,硃砂能養精神,安魂魄,用於安神、鎮靜,故配上硃砂更能使安神、鎮靜之效突出,但因硃砂多含有汞、砷、
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第一號
Description:
大黃五分、黑丑五分、白丑五分、洋參五分、檳榔五分。◎煎好用蜜泡服。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白
玉彩師工作照民俗與宗教
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Title:
玉彩師工作照
Description:
本文來自《西瀛風物》第三期,由王文良所撰寫的〈澎湖的木雕師黃良師傅及其傳承(中)〉,文章介紹澎湖著名的鑿花木雕師傅及其弟子與再傳弟子,文章分為上中下三篇分別介紹,本張照片為「玉彩師工作照」。「玉彩
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Culture_Place142385
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Title:
水璉黃宅
Description:
本戶為閩南族群,1960年代從南投搬遷來到水璉開墾。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十六號
Description:
諸經熱發翳雲遮,滿眼紅根望未斜。枝子石羔退炎火,此方連服信無差。
枝子三錢、石羔三錢、川連二錢、蜈蚣錢半、條岑錢半、黃柏錢二、木通錢二、知母錢二、犀角三分、地骨錢半。水二碗煎八分、渣碗八煎七分。
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Title:
受傷出血和蝎蟄傷有咒語可止、治療 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
裕子厚太守言:受傷出血,有咒語可止之云:日出東方一點油,手持金鞭倒騎牛。一口喝斷長江水,止住金鎗血不流。吾奉太上云云。默誦以紙接口而貼於傷處,血即止。又蝎蟄傷,咒云:日裏雞鳳吃血。以手捏患處,摔之
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅五首
Description:
當歸、洋參、地骨、黃岑各一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡五分、生地九分、淡竹五片、知母一錢半、炒麥冬一錢八分、生羗一片、棗二粒。水碗二煎六分。
當歸,補血藥物。西洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴
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Title:
聖帝廟男科第11首
Description:
傷寒發熱並暈眩,水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷,惟宣發表化痰方。
蘇葉錢半、澤瀉二錢、干姜八分、豬苓二錢、烏葯錢半、只實錢半、丁香八分、厚朴錢二、姜活錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分。
本
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅七首
Description:
支子八分、白菊八分、歸尾、黃岑、黃栢各八分、甘草六分、双白壹錢、毛黃三分。水一碗煎五分。
支子(梔子)、黃岑(黃芩)、黃栢(黃柏)可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目,是眼科要藥
嫁妝迎娶民俗與宗教
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Title:
嫁妝迎娶
Description:
照片攝於民國50至60年代,地點是花蓮縣富源村,是一戶鄉下人家娶媳結親的情景,照片中新郎岳家陪嫁的嫁妝載了兩大鐵牛車,鞭炮聲把寧靜的鄉村震得鬧哄哄的。傳統婚禮採「六禮」程序,六禮在周王朝完備後,就
慈生宮外科第十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第十八方
Description:
血濃淋漓。飲食非時。
速宜節口。痛癢漸稀。
蒲公英二錢、昆布二錢、海帶二錢、草決二錢、菉豆壳二錢、赤芍三錢、銀花二錢。水煎服。
本則藥籤在解決因為飲食不節制,造成的皮膚瘡瘍腫毒、甚或傷口膿血
慈生宮婦科第七十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第七十八方
Description:
病宜靜坐。慎勿勞神。
憂思過度。塵事紛紜。
宜靜坐數天、每早但用淡鹽水一杯、即是妙藥。
生病之人,應該靜坐休養,不要勞心勞神去煩惱太多事情。憂思過度時,容易傷到中醫的脾臟,靜坐數天與每天早晨
聖帝廟女科第87首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第87首
Description:
肺積難療,脇痛連腰。血停氣急,煩燥晨宵。
厚朴一錢、黃連一錢、吧參一錢、乾姜一錢、川椒一錢、紫菀一錢、桔梗一錢、三稜一錢、天冬一錢、陳皮一錢、川烏二錢、豆叩二錢、青皮四分。爐丹一包,化單合水一碗
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Title:
六房天上聖母婦科第二十一首
Description:
尺脉沈遲悶滿咽。四肢厥冷症纏綿。如逢泄痢誠難治。速即調醫听白天。
當歸一錢、升麻七分、知母一錢、麻黃、黃芩、石羔。括蔞仁、白朮、白芍、天文冬、茯苓、甘草各一錢。服二帖、和炉丹煎。藥頭水一碗2煎6
松山進安宮男科第四五號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第四五號
Description:
蘇葉一錢、枳壳一錢、白芷二錢、藿香二錢、厚朴錢半、茯苓二錢、桔梗二錢、陳皮一錢、白朮錢半、神粬二錢、大復皮二錢、生甘草一錢、生姜三片、紅棗三枚。水二碗煎八分渣碗四煎七分。
此藥籤近似宋朝《太平惠
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十五首
Description:
萱花一朶、蓮房一個、白菊葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或服或洗皆宜。
萱花,利尿祛溼。蓮房(即蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十九號
Description:
發熱耳聾口舌焦,陽明不退實難調。心頭悶亂津枯渴,速即求神化劫消。
甘草一錢、生姜一錢、大棗三粒、柴胡錢半、半夏錢半、黃岑一錢、正吧參一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本方即為著名方劑小
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰貳拾首
Description:
洋參七分、遠志一錢、白朮一錢、桔梗一錢、赤苓一錢、白芍一錢、當歸一錢、甘草五分、麥冬一錢、陳皮七分、棗仁一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第120首藥籤。洋參(西洋參),氣陰雙補的藥物,
長年菜民俗與宗教
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Title:
長年菜
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。鎮內居民組成以客家族群為大宗,約佔六成比例,為全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高
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Title:
靈光殿壬申年廟貌(昭和7年)
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
錢紙民俗與宗教
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Title:
錢紙
Description:
「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」(ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+/tsieng31-jei31)。「錢紙」有兩種顏色,分別是「白錢」和「黃錢」,它的使用場合也不同。一般而言,「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規
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Title:
周克順祠堂-歲次己丑年慶祝萬善爺聖誕千秋熱心人士及漁船樂捐贊助芳名錄
Description:
萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及,萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第六十號
Description:
大黃六分、支子八分、茵陳一錢、灯心十條。
此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱,也可
內媽祖廟眼科第四九號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第四九號
Description:
青皮一錢、陳皮一錢、甘草一錢、朴消一錢、白叩七分、川朴七分、丁香七分、細辛三分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第49首藥籤。青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。朴消(
慈生宮眼科第十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第十七方
Description:
小腸鬱熱。小便不滋。
引濕清熱。目患可除。
六一散三錢、長燈心煲粥開服。
六一散,其名稱來源自組成中滑石、甘草份量是六比一,有清暑利濕、導熱滑竅的功用,加入長燈心(燈心草)加強清心經之火的作
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十三號
Description:
木通一錢、木賊一錢、只壳一錢、支子一錢、檳榔五分、灯心七條。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼
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Title:
爪哇吃鴉片羸懦,怯於戰鬥 臺陽見聞錄卷上 台灣文獻史料叢刊
Description:
爪哇無男女,皆吃鴉片,故其人悉貧,無厚產,羸懦,怯於戰鬥。咬留吧并於和蘭,不能有所抗,則鴉片為之也。
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Title:
天后宮整修碑誌─莒光青蕃境天后宮
Description:
本碑文為天后宮整修碑誌,現存於連江縣莒光鄉青帆村的青蕃境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
本境天后宮係先民百年
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二號
Description:
氣不流通下心堅,誠惶疫飴聚胸前。須當養性延醫治,恐致他時脹滿咽。
枳壳錢二、茵陳錢二、紫蘇錢二、茯苓錢二、桔梗錢二、白朮錢二、灵芝錢二、陳皮錢二、木香八分、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
慈生宮男科第三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第三方
Description:
血不養肝。肝氣不活。
平肝和血。漸效。
川芎、歸身、白芍、熟地、生地、川練子各二錢。煎服。
川芎可以行氣活血;歸身就是當歸身,當歸身重在補血,白芍可以滋養肝體和養血;熟地和生地本是同一物,熟
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