虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾柒首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾柒首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598558 , 欄位Id的內容是598558 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾柒首 , 欄位Description的內容是
茯苓一錢、淮山一錢、刈根一錢、牛七一錢、薄荷一錢、木瓜一錢、竹茹一粒、歸中一錢、川芎一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第27首藥籤。茯苓,為常用的利水藥物。淮山(山藥),甘草可以保養脾胃,提升腸胃功能。刈根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚子,另外可以生津止渴。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。木瓜,跟一般吃的水果木瓜是不一樣的植物,可以袪風濕,特長於調理風濕導致的筋絡關節活動障礙。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。總的來說,本首藥籤有通行經絡,補充氣血的效果。
西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾柒首
Description
茯苓一錢、淮山一錢、刈根一錢、牛七一錢、薄荷一錢、木瓜一錢、竹茹一粒、歸中一錢、川芎一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第27首藥籤。茯苓,為常用的利水藥物。淮山(山藥),甘草可以保養脾胃,提升腸胃功能。刈根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚子,另外可以生津止渴。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。木瓜,跟一般吃的水果木瓜是不一樣的植物,可以袪風濕,特長於調理風濕導致的筋絡關節活動障礙。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。總的來說,本首藥籤有通行經絡,補充氣血的效果。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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2021-01-28T09:06:34
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾柒首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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282366
Title:
嚴禁勒派社番換戳規費碑
Description:
宜蘭城隍廟中庭虎邊近正殿處,立有一塊古碑「嚴禁勒派社番換戳規費碑」,是1838(道光18)年時任噶瑪蘭通判的閻炘所立。立碑緣由是因為該年閏4月2日,噶瑪蘭廳各平埔番社通事向通判閻炘陳情,希望能夠杜
傅明光圖稿民俗與宗教
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Culture_Object161314
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161314
Title:
傅明光圖稿
Description:
圖為窯場設計圖,現已拆除。
【匠師資訊】
傅明光司阜,新竹竹東人,1939年生,為台灣傳統建築匠藝傳承之土水司阜,於2016年獲得人間國寶殊榮。
傅明光16歲始學習土水工藝,以三合院、四合院
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Culture_Place156960
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Title:
南竿津沙境天后宮虎爺
Description:
南竿津沙境天后宮正神桌下的虎爺,經村內耆老表示,對於其出現年代已不可考,但是在民間傳說中,虎爺為土地公座騎,其實也是不少神仙的腳力;另一說法表示,虎爺曾為媽祖馴服,故一般亦配祀於天后廟中。由於虎爺
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506193
Title:
花蓮港神社的一側
Description:
照片為花蓮港神社的一側。花蓮港神社興建於大正五年(1916),供奉北白川宮能久親王、開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命),從花蓮港神社往下俯視可以看見當時的田園景色以及荳蘭、吉野村一帶,當時神
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Title:
高雄道德院小兒科第五十八號
Description:
活石錢半、生地一錢、知苓八分、支子六分、恩陳一錢、甘草六分、木通五分、舊麥五分、黃芩三分。水六分煎三分。
活石(滑石),恩陳(茵陳),清熱利尿的藥物,茵陳兼可以處理黃疸。生地,常用的清熱藥物,尚
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Title:
慈生宮幼科第四十二方
Description:
科場蠟燭。臨睡照之。
午前子後。法最相宜。
科場為古代科舉考試的地方,籤文的意思是說,可用科場考試時的蠟燭,於午時(早上11時至下午1時)或子後(深夜11時至半夜1時)在睡前點亮照光,可改善您
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Title:
馬祖生育習俗:三旦
Description:
早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。新生兒出生後在第三天會由「好命人」洗澡換衣,並且家裏要為新生兒宴請本家與親戚慶祝新生兒誕生。
根據97年連江縣民
犁麥大王民俗與宗教
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Culture_Invisible221480
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Title:
犁麥大王
Description:
關於東引天后宮有則流傳於民間的傳說,過去蔡牽船隊曾寄泊在北澳港口,有天突感心神不寧,起身踱步到船尾,抬頭一望,卻見到北澳嶺上有一農夫牽著一頭黃牛,將青翠的麥子犁掉。蔡牽不覺生疑,命部下上山探查,幾
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Culture_Object277044
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277044
Title:
樂飽暖而苦飢寒,厭勞役而安逸豫 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description:
乃以其異類且歧視之;見其無衣,曰:『是不知寒』;見其雨行露宿,曰:『彼不致疾』;見其負重馳遠,曰:『若本耐勞』。噫!若亦人也!其肢體皮骨,何莫非人?而云若是乎?馬不宿馳,牛無偏駕,否且致疾;牛馬且
內媽祖廟大人科第二號民俗與宗教
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Culture_Object606611
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Title:
內媽祖廟大人科第二號
Description:
白述一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊花四分。水碗二煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第2首藥籤。白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土伏(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五一號
Description:
甘菊、吧戟、枸杞、菖羊各一錢、五味五粒。水一碗煎五分。
甘菊(即菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(巴戟天))、菖羊(肉蓯蓉)用以補腎,強筋骨。枸杞子滋補肝腎。五味子生津斂汗,澀精止瀉、寧心
梧棲朝元宮第九方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第九方
Description:
淡竹一錢半、元參二錢、條芩二錢、知母二錢、天花二錢、麥冬二錢、甘草八分、石羔八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第9首藥籤,名為「竹葉石羔湯」。本方有清除熱邪、生津液,調理脾胃氣機以益氣的作用,雖與
民雄保生大帝廟第十九首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第十九首
Description:
蒼朮一錢、山查一錢、四陳八分、香附八分、川朴八分。水一碗煎五分,小兒各半。
蒼朮一方面能促進脾胃功能,一方面又能除去容易阻礙脾胃功能的「濕」邪。山查就是山楂,能幫助消化、去除食積。四陳指的是方劑
大甲鎮瀾宮眼科第52號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第52號
Description:
卜荷三分、防風五分、羌活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、支子八分、當歸八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。卜荷(薄荷)有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羌活、防風祛風勝
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一三首
Description:
金匱丸壹錢。淡鹽為湯送下。
金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,出自張仲景的傷寒論,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山茱萸、桂枝、附子組成。乾地黃滋補腎陰;山茱
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十首
Description:
藁本、蔓京、元參、白菊各一錢、生地、歸全各二錢、川芎、羗活、荊芥、柴胡各八分、白芷、甘草各四分。水一碗半煎七分。
以生地、元參清熱滋陰;以歸全(即全當歸)活血養血;以白菊、羌活、荊芥,藁本、白芷
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Title:
北竿塘岐境信德堂探花府田都元帥
Description:
田都元帥俗名雷海青,據《三教搜神大全》記載雷海青,唐代人,其母蘇氏,一日感天上翼宿入懷,未婚生子,父認為有辱門風,怒棄嬰於野地,被一鰥夫抱養,有一日外祖父路經農夫家門,見一小孩直呼外公,公頓生愛憐
慈生宮外科第四十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第四十四方
Description:
肝膽火盛。血熱作病。
內外兼施。如嚮斯應。
青黛三錢、膽草三錢、生竹茹三錢、苦芩二錢、知母二錢、柴胡錢半。水煎服。
中醫理論認為,肝與全身的氣機有關,而膽在疏泄膽汁時,也要靠肝氣的作用。若是
聖帝廟女科第4首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第4首
Description:
脾胃虛寒氣滯胸,飱饔少進痞還逢。良方急服休遲緩,恐變瘻痺寒噎封。
白逐一錢、只實一錢、陳皮一錢、香附一個、白豆叩一錢、青皮一錢、檳榔一錢、茯苓一錢、桔紅一錢、黃芪一錢、砂仁八分、甘草四分。爐丹一
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Title:
番、漢人皆以浴溪治病 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
番病,每向三寶求藥;無以濟施,藥投之溪,令其水浴。至今,番、唐人尚以浴溪澆水為治病(外洋諸番,以漢人呼唐人,因唐時始通故也)。
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第六四號
Description:
石松干三分、馬尾系三分、蓮子三分、半夏二分。水不拘煎服。
石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬尾系(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用
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白馬尊王廟重建碑誌─東引白馬尊王廟
Description:
本碑文為白馬尊王廟重建碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
白馬尊王相傳於清順治十一年歲次甲午
慈生宮婦科第八十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第八十八方
Description:
修口過。自無患。
惹是非。成此難。
修省悔過、再求。
平時不積口德,導致種種病痛。常惹事生非,容易生病。宜好好修省,再來求籤。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
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Title:
馬公陰陽堂「有求必應」匾
Description:
位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成
廖府先生廟第二二號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第二二號
Description:
茯香錢半、卜皮錢半、蘇葉一錢、川苓二錢、白芷一錢、厚朴錢半、桔梗二錢、甘草二錢、半下錢半、陳皮二錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。茯香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,夏季感冒常常使用
馬祖生育習俗:開葷民俗與宗教
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Title:
馬祖生育習俗:開葷
Description:
早期西方醫療資源與生育知識較不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。當嬰兒滿月後,代表孩子已度過危險期,狀況較穩定,馬祖地區的家庭會在男嬰長到3個月3天、女嬰長到4個月4
許煒在虎尾教堂前民俗與宗教
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Title:
許煒在虎尾教堂前
Description:
許煒生於貴州興義,1949年隨軍隊撤退流亡越南數年後,1953年部隊返回台灣。1955年參加台北基督徒聚會處聚會後受洗。1956年奉調桃園大湳,開始在部隊中傳基督救贖的福音,並於鄰近的磚窯中聚會,
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇七首
Description:
福肉四兩、白朮三錢、炙草壹錢半、胡佛桃仁四粒。水壹碗二煎七分。
福肉,俗稱的龍眼肉,可補益心脾、養血安神。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。炙草(蜜炙甘草),常用來調和諸藥,把不
廖府先生廟第二號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第二號
Description:
陳皮錢半、桔梗二錢、炙甘八分、紅米二錢、砂仁錢半、干姜八分、木香八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以
搶孤民俗─飯棧平安燈民俗與宗教
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Culture_Event284451
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284451
Title:
搶孤民俗─飯棧平安燈
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月11日的主題
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