興濟宮保生大帝眼科第卅三首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第卅三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487933 , 欄位Id的內容是487933 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第卅三首 , 欄位Description的內容是
虎姆砵刺心一把,入乳,凡草、莓蒂、鹽各少許,槌塗目墘。
虎姆砵刺心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目暗。凡草,即「抹草」,是民間驅邪去煞常用的植物。鹽味鹹,性寒,可以治療目中浮翳。目墘是眼框之閩南語發音。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487933&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/83704A97-4F37-4C33-A5E5-EEC02AE8DEE7 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:50:55 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝眼科第卅三首
Description
虎姆砵刺心一把,入乳,凡草、莓蒂、鹽各少許,槌塗目墘。 虎姆砵刺心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目暗。凡草,即「抹草」,是民間驅邪去煞常用的植物。鹽味鹹,性寒,可以治療目中浮翳。目墘是眼框之閩南語發音。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T12:50:55
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第卅三首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place154672
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154672
Title:
南竿清水境白馬尊王廟
Description:
清水境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉清水村127號,主祀白馬尊王、白馬夫人、兩位部將以及馬奴、白馬一匹,陪祀神祇龍邊左神龕奉祀臨水夫人、天上聖母、地母娘娘以及兩位宮娥、千里眼將軍、順風耳將軍,虎邊右神
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Culture_Object486445
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486445
Title:
慈生宮外科第六十一方
Description:
熱閉三焦。至病不聊。
通中行滯。服藥多朝。
元明粉二錢、大黃二錢、知母二錢、石羔二錢、火麻仁三錢、枝子錢半、滑石錢半、枳實錢半。水煎服。
本則藥籤是在處理「三焦」(註:三焦是中醫專有名詞,是
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Culture_Object598598
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598598
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾肆首
Description:
金線連一錢、薄荷一錢、澤蘭一錢半、香附一錢、桔梗一錢、甘草五分、連子一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第64首藥籤。金線連(金線蓮),有清熱涼血、除濕解毒的功用。薄荷,其氣芳香,用於調理
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Culture_Object606689
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606689
Title:
內媽祖廟大人科第七六號
Description:
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第76首藥籤。抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶。可補充一點熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。
「內媽祖廟」,就是「新竹內天后
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Culture_Object303960
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Title:
《硓古石》季刊第36期〈保運〉
Description:
本圖片為硓古石季刊第36期的封面照片,圖片的主題名為保運,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣馬公市城隍廟,主要在描述保運的儀式:仲夏城隍廟中庭可看到一個紅蛋一丁口的祈神活動叫「保運」。高齊繁先生,
慈惠堂民俗與宗教
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Culture_Place284840
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284840
Title:
慈惠堂
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是
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Culture_Object563105
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563105
Title:
雲林北港朝天宮大人科第五二號
Description:
生地錢半、蓮召四分、山甲五分、土茯、皂荊各七分。水一碗煎五分。
生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。蓮召(連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,多用其他藥物替代。土茯苓,可以祛濕利
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第一首
Description:
錦文、檳榔、洋參、黑丑、白丑各五分。泡蜜服之。
錦文(大黃),瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病
馬祖喪葬習俗:路祭民俗與宗教
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Culture_Invisible568897
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568897
Title:
馬祖喪葬習俗:路祭
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
路祭是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。在馬祖,亡者五十歲以上而亡者,五七或七七後出殯;不滿五十歲者,三七至五七間
莒光青蕃境胡將軍廟民俗與宗教
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Culture_Place156021
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156021
Title:
莒光青蕃境胡將軍廟
Description:
莒光青蕃境胡將軍廟位於連江縣莒光鄉青帆村120號旁山海一家下方,主祀神為胡將軍,陪祀神有胡將軍的部將、福德正神和劉仙姑。胡將軍廟原建於青帆村西邊澳仔,係由本地人王嫩命祖先將胡將軍由內地請香火到家中
松山進安宮男科第三五號民俗與宗教
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486958
Title:
松山進安宮男科第三五號
Description:
防風二錢、茯神二錢、知母二錢、麥冬二錢、木瓜一錢、甘草一錢、南星二錢、藕節錢半。水碗二分煎六分渣仝連服五劑。
方中防風是袪風解表藥,且我們稱它是風中之潤藥,所以雖能袪風但不會太燥。南星就是天南星
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Culture_Object487557
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487557
Title:
六房天上聖母婦科第七十八首
Description:
經期過度五心煩。肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒與熱。如兼咳嗽失真元。
白茯苓一錢半、白朮二錢、當歸一錢、白芍藥一錢、北柴一錢、丹皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為知名方劑逍
內媽祖廟大人科第二五號民俗與宗教
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606636
Title:
內媽祖廟大人科第二五號
Description:
烏豆四分、黑姜一錢、茵陳一錢、淮山一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第25首藥籤。烏豆(黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。黑姜(炮薑),溫性比較強的
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Culture_Event156889
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Title:
東引關帝廟虎爺遭掉換下落不明
Description:
根據2018年10月12日馬祖日報報導,東引關帝廟廟方發現廟裡所供俸的虎爺有異,原來暗黃、體積較小的虎爺不見蹤影,變成一尊嶄新、色彩斑斕的新虎爺。初始,以為是在地信眾所為,但是經過多方詢問,大家都
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Culture_Object514208
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514208
Title:
鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是
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Culture_Place290790
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290790
Title:
五結庄利澤簡王公廟(廣惠宮)
Description:
利澤簡王公廟,創建時間不詳,日治時期位址在羅東郡五結庄利澤簡字利澤簡57番地;今名為「廣惠宮」,地址為五結鄉利澤東路7號。以廣惠尊王謝安為主神,從祀帝爺公(五顯大帝)。基地面積422.49坪,建築
祭灶頌辭民俗與宗教
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Culture_Object154278
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Title:
祭灶頌辭
Description:
祭灶頌詞是在祭拜灶公時所誦唸的祭祠,大意是:一年來對「灶公」有怠慢之處,請多包涵,請灶公上天報告時多幫忙說好話,保佑我家平安。此外,也會順道祈求一家之主工作順利、發財,家人健康長壽、已婚者能夠生子
北竿橋仔境澳囝白馬大王民俗與宗教
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Culture_Invisible157089
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Title:
北竿橋仔境澳囝白馬大王
Description:
清末民初〈梅花漁民出山詩〉,流傳於長樂梅花,其中一段述及橋仔廟宇概況,詩說:「橋仔澳地值千金,大澳帝爺元帥廟,澳仔玄帝大王宮。」此處所指的澳仔(澳囝)玄帝應就是玄天上帝廟;而同在澳囝附近的大王宮,
聖帝廟女科第89首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第89首
Description:
積聚衛榮血氣傷,癥(广+段)痃癖甚難當。或因蠱毒兼痰飲,服藥無功恐禍殃。
茣茱八分、乾姜八分、官桂八分、川烏八分、黃連八分、半夏八分、桔紅八分、茯苓八分、檳榔八分、川朴八分、只實八分、菖蒲八分、
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Title:
山水萬善廟萬善爺神像剃面前
Description:
萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及,萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵
火燒坪靈光殿供桌民俗與宗教
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Title:
火燒坪靈光殿供桌
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
石橋上的送葬嗩吶吹奏者民俗與宗教
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Title:
石橋上的送葬嗩吶吹奏者
Description:
照片為石橋上的送葬嗩吶吹奏者,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點在鹿谷鄉廣興村外蕃薯寮,此處為鹿谷鄉的第三示範公墓。圖中可見送葬隊伍由
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首
Description:
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一撮。為羹而服。
海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。韮菜(韭菜)可以
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Title:
貓螺所產的茶性質極寒 淡水廳志卷十五(下) 台灣文獻史料叢刊
Description:
纔過穀雨覓貓螺,嫩綠旗槍映翠蘿.獨惜未經嫻茗戰,春風辜負採茶歌(貓螺內山地名,產茶,性極寒,番不敢飲).
澄瀾砲台民俗與宗教
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Culture_Event552611
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Title:
澄瀾砲台
Description:
照片為2020年9月(民國109年)澄瀾砲台,砲台建在清代鳳山縣新城,縣城的西南角,形狀呈不規則八角形,砲台外側有護城河。
清代鳳山知縣曹謹,在鳳山縣新城興建六座砲台,僅存的三座分別為平成、訓風
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Culture_Object561641
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四八號
Description:
車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末青鹽湯送下。
車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲(菟絲子)滋補肝腎。沈香(沉香)行氣止痛,溫中止嘔。青鹽,可治目痛赤
羅東孔子廟孔子塑像民俗與宗教
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Culture_Place282281
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Title:
羅東孔子廟孔子塑像
Description:
羅東孔子廟原於1900(明治33)年創建於今羅東鎮日新戲院址,1967年遷建現址,臨北成路入口建有牌樓與禮門義路。進入後有一水池,或有泮池之意。水池之後與大成殿之間,則安奉有一尊白色孔子塑像。此孔
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Title:
花蓮勝安宮王母娘娘遶境活動
Description:
1950年,因王母娘娘信徒分化成兩派,而在王母娘娘顯靈地兩側分別建立了勝安宮與慈惠堂,從此在臺灣傳開。二次大戰之後,王母信仰擴張快速,成為臺灣民間新興的宗教力量。一、遶境方式:1.勝安宮王母娘娘遶境目
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Culture_Object562594
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562594
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十六號
Description:
胸脇艱難語不祥,遍身沈重懶翻揚。傷寒見症宜對胸,印送經文是妙方。
柴胡錢半、吧參錢半、龍骨錢半、牡勵錢半、桂枝錢半、半夏錢半、大黃錢半、茯苓錢半、黃岑錢半、生姜五分、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗
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