《西瀛風物》創刊號〈解讀媽宮城的「地理」〉民俗與宗教
「《西瀛風物》創刊號〈解讀媽宮城的「地理」〉民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303876 ， 欄位Id的內容是303876 ， 欄位Title的內容是《西瀛風物》創刊號〈解讀媽宮城的「地理」〉 ， 欄位Description的內容是
本文收錄於《西瀛風物》創刊號，篇名為「解讀媽宮城的『地理』」，作者林文鎮。
地理，或稱之為風水，在我國居住文化中是一個重要而特殊的角色，四處可見其蹤跡。風水觀念隨著閩南移民傳入澎湖，常用於基地、廟宇、聚落住址的選擇上。林豪的《澎湖廳志》（1893）「山川篇」詳盡記載澎湖龍脈的源起、分支。澎湖龍脈起源於福建清源山，渡海北礁和吉貝，到瞭望山（煙墩山）躍起成為澎湖「祖山」，並由此分脈，一支往西嶼，一支經中屯到大山嶼（澎湖本島），並影響了馬公市區的空間營造，尤其是媽宮城，故水口「砂」（山丘）上興建塔樓可留住財氣，整體格局為了達到「陰陽相濟」、「五行相生」的風水考量，故西城門蓋成平頂門又常關、北門外挖護城河、城中「正穴」多做衙署基址、城東嶼城南多建文筆塔與奎星樓、城西宜校場和武廟等。風水觀念綜合哲學、科學、巫術、禮儀等古老智慧，其重心不在人類如何控制環境上，而是意圖使人類與環境融為一體，從而獲得心理上的歸屬感與平衡，誰云風水為迷信?
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Title
《西瀛風物》創刊號〈解讀媽宮城的「地理」〉
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本文收錄於《西瀛風物》創刊號，篇名為「解讀媽宮城的『地理』」，作者林文鎮。 地理，或稱之為風水，在我國居住文化中是一個重要而特殊的角色，四處可見其蹤跡。風水觀念隨著閩南移民傳入澎湖，常用於基地、廟宇、聚落住址的選擇上。林豪的《澎湖廳志》（1893）「山川篇」詳盡記載澎湖龍脈的源起、分支。澎湖龍脈起源於福建清源山，渡海北礁和吉貝，到瞭望山（煙墩山）躍起成為澎湖「祖山」，並由此分脈，一支往西嶼，一支經中屯到大山嶼（澎湖本島），並影響了馬公市區的空間營造，尤其是媽宮城，故水口「砂」（山丘）上興建塔樓可留住財氣，整體格局為了達到「陰陽相濟」、「五行相生」的風水考量，故西城門蓋成平頂門又常關、北門外挖護城河、城中「正穴」多做衙署基址、城東嶼城南多建文筆塔與奎星樓、城西宜校場和武廟等。風水觀念綜合哲學、科學、巫術、禮儀等古老智慧，其重心不在人類如何控制環境上，而是意圖使人類與環境融為一體，從而獲得心理上的歸屬感與平衡，誰云風水為迷信?
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2020-01-16T15:11:40
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民俗與宗教
「《西瀛風物》創刊號〈解讀媽宮城的「地理」〉民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
頭城慶元宮頭圍縣丞王霈敬奉楹聯
Description：
頭城慶元宮正殿懸掛有兩組清代楹聯，位於正殿後四點金柱之楹聯為頭圍縣丞王霈所題獻，該楹聯上聯為陰刻金字「海宇慶昇平功德昭垂利濟必資於博厚」，下聯為陰刻金字「春秋崇享祀聲靈赫濯光大更應乎高明」。
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十三號
Description：
升麻五分、割根五分、甘草五分、京芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。割根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣
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Title：
五德里吳氏宗祠延陵衍派－捐款名錄（民國100年）
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17
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Title：
松山進安宮男科第四號
Description：
西歸一錢、連召一錢、茯苓二錢、北仲一錢、六汗一錢、甘草一錢。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的西歸其實就是「當歸」，過去以產地不同分為西歸與川歸，但功效相近；連召就是「連翹」；北仲其實是「杜仲
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七首
Description：
歸中、酒芍、谷貞、夏枯、蒙花各一錢、熟地三錢、川芎、甘菊、香附、炙草各七分。水一碗四煎七分。
以熟地來滋陰補陰，歸中（就是當歸身）、酒芍（酒炒白芍）輔助養血滋陰補陰；以夏枯草、谷貞（穀精草）、蒙
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十四首
Description：
茯苓、淡竹各一錢、陳皮六分、金蟬四分、查肉一錢、連喬五分。水碗半煎七分。
茯苓，健脾祛溼。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運
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Title：
東莒福正境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
福正白馬尊王廟位於馬祖東莒島福正村港口旁。主祀水白馬尊王陪祀尊王夫人、四位部將及馬奴，右殿有福德正神、臨水陳夫人，天上聖母媽祖及左殿三十三天巡海將軍、馬元帥，大殿兩側並有泥塑之七爺、八爺。 每逢元
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十九號
Description：
飲酒傷風痛似針，紅根滿眼淚沾襟。連將毒火來除退，免除珠螺眼內侵。
防風錢半、芥穗錢二、枝子錢半、大力錢二、谷精錢半、桔梗錢半、蓮召錢二、萡烏五分、薏仁錢半、白菊錢半、川芎八分。水碗六煎八分、渣碗
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Title：
臺南市大觀音亭第32方
Description：
生芍錢半、桂枝、阿膠、洋參各七分、棗仁、麥文各一錢、炙草七分、生姜三片。水二中杯煎八分服。
此藥籤為《傷寒雜病論》經典名方—「炙甘草湯」改編而成，適用於體質較虛之人，因氣血虧耗而易產生諸如疲倦、
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿四首
Description：
當歸、白菊、京芥、防風、檳榔、陳皮各二錢、古錢十文。不論水煎洗之。
當歸能養血和血；白菊、京芥（荊芥）、防風能發散肝經與目竅之風熱；陳皮、檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方
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Title：
金板境大王宮重建碑記─南竿金板境大王宮
Description：
本碑文為金板境大王宮重建碑記，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境大王宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
金板境大王宮始
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Title：
北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉坂里村中澳路107號。主祀神明白馬尊王，配祀神明龍邊左神龕招濟真君、虎邊右神龕和元帥。與坂里境天后宮同屬於坂里村之信仰大廟，因此兩廟由同一個管理委員會管理，擺暝祭典活動也一同集
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十五號
Description：
八珍湯補氣血虛，此帖長進頗相宜。病後須當宜調養，亦能過皮早生肌。
人參一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、川芎錢半、當歸錢半、白芍一錢、熟地二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
八珍湯可以補氣血
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Title：
港仔尾真靈殿石柱聯(三)
Description：
(三)山川門位置
煙樹晴嵐淑氣呈祥生殿後
彩雲華蓋氳氤聳翠映門前
橫批:山明水秀呈加色
※案山高有忠撰文 莊東書寫
許地迴環佛火爭輝山伯月
家村坐鎮鐘聲響答水湄潮
上款：歲次辛亥年孟冬月吉旦
下
聖帝廟女科第92首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第92首
Description：
病在太陽寒熱深，四肢沉重苦呻吟。骨蒸火動暈眩湊，服飲藥湯要小心。
白朮二錢、蒼朮二錢、柴胡二錢、陳皮二錢、甘草五分、黃岑七分、知母七分、麥文七分、棗三粒、羗三片。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十八號
Description：
石松五分、別甲一錢、麥芽三錢、柿蒂七個。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，
做六月半民俗與宗教
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514113
Title：
做六月半
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
馬祖傳統表演藝術：田澳村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
中元拜拜民俗與宗教
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Title：
中元拜拜
Description：
中元節學校按例拜拜，大家誠心誠意感謝上蒼賜福過去平安，也祈求保佑未來歡喜順暢。北投社區大學不僅形塑出公民社會的終身教育體系特質，也努力紮根地方文化特色，才能將知識的力量引進社區，累積與建構出獨樹一
慈生宮幼科第二十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十六方
Description：
白芍錢半、川芎一錢、扁豆皮二錢、柴胡錢半、川朴一錢、枇杷葉一錢去毛、酒草七分、生羗一片為引。煎服、退虛熱解表、再求。
柴胡能解表裡之熱，疏解鬱積在胸中的氣，酒草可能為煙草，有行氣作用，白芍兼能歛
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第一籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
變調的中秋節民俗與宗教
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Title：
變調的中秋節
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Culture_Event303614
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Title：
2019山水萬善廟武財神神像開光點眼
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
右昌光安南樂社民俗與宗教
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Title：
右昌光安南樂社
Description：
光安社歷代館東從聚安堂、安樂社迄今，共有七任、八位館東。聚安堂、安樂社時期分別為楊水崇、楊仲鯨先生，兩館合併後仍由楊水崇續任，第三任陳水仙、第四任張天恩、 第五任徐武輝、第六任蔡瑞平、第七任也
五德里歐陽宗祠民俗與宗教
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Title：
五德里歐陽宗祠
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有97人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（
山水萬善廟民俗與宗教
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Culture_Organization303080
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Title：
山水萬善廟
Description：
山水萬善廟又稱作周克順祠堂。興建年代不詳，據說本來是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。民國49年（1960）因為年久失修，由陳傳位、黃進金及值年鄉老陳水能、鮑才教、
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十二號
Description：
翳目肝經發不語，紅根霧一時生。此方連服兩三帖，翳散雲消眼復明。
金蟬錢二十個、木賊錢半、谷精錢二、姜活八分、白菊錢半、青箱錢二、草决錢二、夜明八分、乙厘錢二、下枯一錢、甘草一錢。水碗六煎八分、渣
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十一首
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，非常常見的調
慈生宮外科第九十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十七方
Description：
此種辛苦病。卻在歡喜來。
早知今日苦。少飲三五杯。
花粉、紅花、浙貝、石決各二錢、銀花、赤芍、綠豆壳各三錢。水煎服。
藥籤說：今日之所以生病，與平常飲酒過度、不知節制有關，先吃點藥，但以後要
大甲鎮瀾宮眼科第35號民俗與宗教
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Culture_Object564591
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第35號
Description：
谷貞一錢、伏盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。兔絲（菟絲子），可補肝腎，明目。伏盆（覆盆子），有益肝腎，固精，縮
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