2015恆春搶孤：習俗活動民俗與宗教
「2015恆春搶孤：習俗活動民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object281656 ， 欄位Id的內容是281656 ， 欄位Title的內容是2015恆春搶孤：習俗活動 ， 欄位Description的內容是
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的意涵。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，所謂的「孤」，指的是救濟孤貧的物品，在傳統習俗中，每年農曆7月15日普渡後，會將祭拜的用品發給孤貧，因此普渡的祭品也稱作孤品，不過在分發孤品的時候常常發生爭搶推擠，才設計出「豎孤棚」的比賽方法，來爭取孤棚上的物品。
恆春搶孤開始前，各隊參賽者會灑金紙在棚柱上並燒紙錢祭拜。金紙漫天飛舞後，少數會黏附在孤柱上，孤棚下的地板則是滿滿的金紙。灑紙錢的目的，是要給好兄弟享用，希望它們在比賽時不要來阻礙，讓自己的隊伍可以順利爬上孤柱。而選手也會藉由金紙黏附在孤柱以增加攀爬摩擦力，讓隊伍能夠更快速地爬上黏滑的孤柱。想要參賽的隊伍，必須先到廟裡拜拜擲筊，得到神明的認可才可以參賽，在比賽前灑金紙祭拜也是祈求比賽順利平安。
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Title
2015恆春搶孤：習俗活動
Description
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的意涵。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，所謂的「孤」，指的是救濟孤貧的物品，在傳統習俗中，每年農曆7月15日普渡後，會將祭拜的用品發給孤貧，因此普渡的祭品也稱作孤品，不過在分發孤品的時候常常發生爭搶推擠，才設計出「豎孤棚」的比賽方法，來爭取孤棚上的物品。 恆春搶孤開始前，各隊參賽者會灑金紙在棚柱上並燒紙錢祭拜。金紙漫天飛舞後，少數會黏附在孤柱上，孤棚下的地板則是滿滿的金紙。灑紙錢的目的，是要給好兄弟享用，希望它們在比賽時不要來阻礙，讓自己的隊伍可以順利爬上孤柱。而選手也會藉由金紙黏附在孤柱以增加攀爬摩擦力，讓隊伍能夠更快速地爬上黏滑的孤柱。想要參賽的隊伍，必須先到廟裡拜拜擲筊，得到神明的認可才可以參賽，在比賽前灑金紙祭拜也是祈求比賽順利平安。
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2020-02-21T10:43:39
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民俗與宗教
「2015恆春搶孤：習俗活動民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—水仙門
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船，所陸續完成的王船船體上的設計，稱為「水仙門」。「水仙門」為船身中段所開之門，作為登船上岸、出入王船之
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Title：
北竿芹壁天后宮的泰山石敢當
Description：
本石碑為泰山石敢當，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0二首
Description：
九層塔一把、赤榕皮一錢、生肉四兩。水酒各半。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第102首藥籤。九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒
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Title：
聖帝廟女科第51首
Description：
血不通流路不清，頭痃腹痛氣難行。如因產後纏綿甚，破積調經濁自清。
當歸三錢、炒乾羗三錢、川芎二錢、炒桃仁五分、甘草五分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、煎好和童便一盞服。
當歸
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Title：
高雄道德院大人科第一一六號
Description：
黑藕節一錢、黑祈艾一錢、地骨皮錢半。水八分煎四分。
黑藕節，收斂性藥物，可以用來止血。黑祈艾（艾葉），溫通經脈，散除寒邪，達到止血的效果。地骨（指地骨皮），可以清虛熱，此處用來涼血。此處的黑藕，
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十四號
Description：
腐盡生肌治疽癰，諸瘡破爛皆效能。有水增加龍骨粉，欲速收口加珍珠。
兒茶、乳香、沒藥、、射香、血竭、氷片、川七、共末撒處。
腐盡生肌散可以用在來治療癰疽（癰疽是常見的感染性、化膿性的皮膚炎，多因
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Title：
高雄道德院眼科第十九號
Description：
地骨一錢、大黃一錢、元參一錢、朴消一錢、姜活一錢、黃苓錢半。水碗煎五分。
地骨（地骨皮）古籍中載其功用為瀉肺火，擅長處理肺經有熱，鬱而化火而致咳嗽、氣急，甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀；大黃、
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Title：
五德里吳氏宗祠延陵衍派－捐款名錄（民國100年）
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17
羅東長老教會民俗與宗教
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Culture_Place284608
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284608
Title：
羅東長老教會
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月十九日的主題是
龍門村林氏宗祠民俗與宗教
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Title：
龍門村林氏宗祠
Description：
龍門村林氏宗祠，西河衍派，位在湖西鄉龍門村，公車營區站旁，始建於民國88年(1999) ，由裔孫林雲贊捐地，建廟基金為31萬元。正堂奉祀開澎祖牌，但未載名開基祖為何人，僅載忌日4月21日，最早記載
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Title：
高雄道德院小兒科第五十三號
Description：
陳皮五分、半下四分、赤苓一錢、石羔四分、綠竹茹四分、甘草三分、 生姜三片。水六分煎三分。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。半下（半夏），燥濕化痰藥物，可以止嘔。赤茯苓，利濕祛
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Title：
人知道其為神稱之馬祖，遇災祭祀祈禱即應 金門志卷四 台灣文獻史料叢刊
Description：
神姓陳名淵，唐時人。貞元中，柳冕為閩觀察使，奏設萬安監，滋養馬匹；泉中置馬區五，浯其一也。侯以牧馬蒞茲土，與將領李俊、衛傑等協謀並力，是後耕稼、漁鹽者生聚蓋日蕃焉。俗傳侯為天駟降精，故豢馬而馬息。
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Title：
葫蘆墩_豐原神社狛犬俯角照
Description：
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，民國52年廟成、76年修建，主祀福德正神。廟前陳設了從豐原神社（原址在南陽國小，今已拆除不存）搬來的狛犬，似意同鎮守廟口的石獅。 狛犬（こまいぬ，K
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Title：
彰化縣星相卜卦與堪輿業職業工會專業會員證書
Description：
洪有於1994年回到二林經營算命館，位於二林鎮中正路的巷弄中，同年加入彰化縣星相卜卦與堪輿業職業工會，取得專業會員證書，得以合法開業，進行米卦、家運、合婚、厝場、前途、制煞、改運和消災等多種服務。
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Title：
清朝監獄環境不佳，進監獄的人大多生病 臺灣通史卷三十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
清時監獄不潔，入者半病死，亦新建之，通水於井，以供盥沐；囚人喜之。
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾貳首
Description：
膽草一錢、生地一錢、川連七分、丹皮七分、黃柏七分、柴胡一錢、梔子一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第42首藥籤。膽草（龍膽草），清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。川連（黃連），清熱燥
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十九號
Description：
茵陳二錢、赤苓二錢、白朮二錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方即張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓、白朮
六房天上聖母婦科第五首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母婦科第五首
Description：
血虛燥熱補陰先。一兩黃芪歸二錢。氣得調和能獲益。借實就主莫遲延。
蜜芪一兩、當歸二錢、和炉丹煎。食。藥頭水一碗6煎8分、渣同右。
這是補血名方。金元四大家之一的李東垣於《內外傷辨惑論》創制的著
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾柒首
Description：
茯苓一錢、香付一錢、元參一錢、川朴一錢、丹皮一錢、甘草五分、枳壳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第77首藥籤。茯苓，常用利水藥物，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。香付（香附
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-6
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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Title：
五德里吳氏宗祠－門板門聯
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，根據民國93年馬公市戶政事務所統計資料顯示，該里共計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄
桃園津沙將軍廟民俗與宗教
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Title：
桃園津沙將軍廟
Description：
桃園津沙將軍廟位於桃園市中壢區龍平六街，津沙將軍廟主祀神「二將軍」，原為南竿津沙境天后宮的左神龕供奉津沙守護神「二將軍」，相傳為鳥神，守護海上漁民的安全與豐收。因1980年代，馬祖南竿津沙人移居桃
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四八號
Description：
車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末青鹽湯送下。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲（菟絲子）滋補肝腎。沈香（沉香）行氣止痛，溫中止嘔。青鹽，可治目痛赤
慈生宮眼科第二十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第二十三方
Description：
志潔來壇叩妙方。靈丹指點復回光。
眼明不外心明理。保養精神壽更長。
用熟六味丸三錢、烏豆。長燈心煎水送下
三朝即效。
六味丸（六味地黃丸），是宋代名醫、兒科專家錢乙將漢代名醫張仲景的腎氣丸
鐵甲元帥與國光劇團民俗與宗教
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Title：
鐵甲元帥與國光劇團
Description：
北竿芹壁天后宮的鐵甲元帥喜愛看戲，前國光劇團團長陳兆虎先生亦為北竿芹壁人，在其居中牽線下，2002年首次於芹壁元宵擺暝時抵馬祖，從2月24日起公演三天，第一晚演出的劇目是《困土山》、《斬顏良》、《
關山鎮德高堂祝聖民俗與宗教
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Title：
關山鎮德高堂祝聖
Description：
本照片呈現關山鎮德高天主堂落成祝聖典禮，拍攝時間為1968年5月1日。德高天主堂位於關山鎮德高里東庄，居民組成有阿美族人、客家人、外省人、閩南人等，照片當中可見里民與教友熱烈參與天主堂落成祝聖典禮
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第五十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
新二村福德祠V.S.遷村歷史
Description：
土地公廟位於新二村東山街，只供奉一尊土地公神像，為陽明山遷村居民重要的民間信仰。本祠於民國丁卯年（七十六）十一月初十日子時，破土興建，回溯民國（四十五）年，陽明山計劃，本村居民大部分係由清水鎮東山
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十號
Description：
附子四分、當歸三分、油桂三分、洋叁三分。另腰內肉一兩、水一碗燉一支香久服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白
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Title：
嘉邑王某生瘡喉閉，無法飲食七日而死。後子亦病，家人許修祠祭祀，子病乃癒。 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
嘉邑王某者，巨室也；報捐通判。將分發粵中，其母猝病；越日而甦曰：兒亦將同往陰司，控狀四百數十起；女鬼五人，結冤更深，我并須去候質。彼處衙門不能稍徇私情。言訖而逝。 王某覺有人批其項，旋生瘡，喉閉，
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