學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九七首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九七首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564027 ， 欄位Id的內容是564027 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九七首 ， 欄位Description的內容是
綠衣、草薢各一錢、鳳尾草一把、冰糖四錢。水泡三碗煎茶吞服。
綠衣（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。草薢（萆薢），利尿，祛風濕。鳳尾草，清熱藥物，可以清熱利濕，涼血解毒。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃，還可以補脾胃的氣，是一個很好的養生食品。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九七首
Description
綠衣、草薢各一錢、鳳尾草一把、冰糖四錢。水泡三碗煎茶吞服。 綠衣（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。草薢（萆薢），利尿，祛風濕。鳳尾草，清熱藥物，可以清熱利濕，涼血解毒。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃，還可以補脾胃的氣，是一個很好的養生食品。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:38:52
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九七首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾柒首
Description：
茯苓一錢、香付一錢、元參一錢、川朴一錢、丹皮一錢、甘草五分、枳壳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第77首藥籤。茯苓，常用利水藥物，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。香付（香附
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－二爵子
Description：
二爵子，為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女，二爵子名「黃天祿」，亦稱「二太子」，又稱「西斗星君」。頭城東嶽廟二爵子大神尪之尪首，據稱是在日治後期有人自大陸攜來頭城所購置。其神將會組織「
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十三首
Description：
川烏、川芎、細辛、防風各四分、當歸、酒芍、甘草各七分、生地、洋參各一錢。水一碗煎六分。
川烏，即烏頭，有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、地黃為四物湯之組成，可用來補血活血，而將熟地換為
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277927
Title：
州後馮姓供有仙壇，因生病而求乩方者不絕 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
州後馮姓，供有「有仙壇」，因疾求乩方者不絕，輒著靈異。尤奇者，有時壇間空中墜藥丸一、二粒，病者服之即瘥。或疑其偽，然訪究之，實不知所自來，且主人並非以術炫者。
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Title：
梧棲朝元宮第七八方
Description：
艮柴一錢半、地骨一錢半、別甲一錢半、青蒿一錢半、知母一錢半、胡連五分、妥草五分、蓁艽一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第78首藥籤。本方與明代《證治準繩》記載的「清骨散」相近。此方專治陰虛勞熱證，
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Title：
馬祖喪葬習俗：安靈
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
安靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。過火完後，孝男將亡者的遺照放在祭桌上，桌上擺有出嫁女兒送來的一桶蒸過的糯米
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一八號
Description：
石斛八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊五分、甘草五分、生地一錢。水碗一煎五分。
生地、元參（玄參）、知母、黃柏、連召（連翹）、支子（梔子）能清熱，其
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Title：
桃園津沙將軍廟興建捐款碑文
Description：
本碑文為興建津沙將軍廟捐款碑文，現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
興建將軍廟捐款碑文
盖聞
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一九首
Description：
中白、地龍、血珀、乙金各三分、川貝、川連、青黛、硃砂、甘草各二分。共為末。調童小便服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第119首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年
臺南市大觀音亭第40方民俗與宗教
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487626
Title：
臺南市大觀音亭第40方
Description：
川貝一錢、沙參二錢、丹參錢半、鬱金四分、茯苓一錢、菖蒲、砂仁殼各三分、蓮葉蒂二個、糙米一錢。水二大杯煎八分服。
此方喚作「啟膈散」，出自《醫學心悟》。用於治療吞嚥食物時梗噎不順，嚥後飲食卡於食道
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Title：
南竿梅石澳高王爺廟擺暝祭典
Description：
南竿梅石澳高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號。主祀高王爺，龍邊左神龕奉祀臨水夫人，虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報
梧棲朝元宮第二三方民俗與宗教
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606300
Title：
梧棲朝元宮第二三方
Description：
鈎藤一錢半、龍齒一錢半、天麻一錢、地龍一錢半、茯神一錢半、全蝎尾五支、薄荷七分、防風一錢半、大銀一個、金蟬蛻七隻、天竺黃一錢、生甘五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第23首藥籤。鈎藤，天麻，可以息
宜蘭昭應宮正殿步口員光民俗與宗教
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604482
Title：
宜蘭昭應宮正殿步口員光
Description：
員光，為臺灣傳統建築縱深面向兩根較近之柱子間通樑下方的木作構件，以穩定樑柱，通常施以透雕，也是表現木雕技藝表現之處。宜蘭昭應宮正殿步口員光，位於步通下方，龍虎兩邊主題不同。
龍邊員光主題
太平燕民俗與宗教
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Title：
太平燕
Description：
在福州，凡是婚喪喜慶，都要吃一碗太平燕。太平燕就是由熟鴨蛋（俗稱太平）和肉燕以及高湯所做成。作法是將鴨蛋和肉燕煮熟後，放入高湯中。肉燕在下，鴨蛋鋪在上面。馬祖閩東話的鴨蛋（ㄚㄎˋ-ㄌㄠㄥ^／ak53-
協天廟民俗與宗教
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Title：
協天廟
Description：
協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號，為海岸社區居民的信仰中心，農曆初一、十五，居民都會拿水果來參拜；而鄰近的媽祖廟「天祝宮」，信徒則多來自外地。 本廟建於1900年，係承襲日治時期對大南
聖帝廟女科第94首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第94首
Description：
脾胃不和食弗消，或云痞瀉可兼療。香砂楮朮除堅積，兩服連施氣血調。
楮實三錢、於朮六分、木香一錢、砂仁一錢。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連服二劑。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分
聖帝廟女科第17首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第17首
Description：
生平口過惹愆尤，孝順須知第一籌。罵雨呵風宜急改，回頭是岸要勸修。
當歸一錢、生地一錢、只一錢、茯神八分、白朮一錢、姜活一錢、川芎一錢、白芍一錢。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗一煎五分，渣一碗煎
扁柏燈籠聚寶盆民俗與宗教
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Title：
扁柏燈籠聚寶盆
Description：
扁柏燈籠聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑22公分，高28公分，2006年製成，材質為扁柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳個性謹慎，卻仍然在75歲那年，被木工機器傷到，
蘇澳靈濟寺民俗與宗教
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Title：
蘇澳靈濟寺
Description：
1980年北迴鐵路通車之前，蘇花公路是東部交通的唯一選擇，特別是距蘇澳半公里的起點管制站制扼交通咽喉，重要性非比尋常，早期這裡除了管制站外，附近山上另設有營房班哨。北迴鐵路通車後，蘇花公路一夕沒落
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Title：
吳真人因其醫術精湛，死後為人所祀奉 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
而府志誤為吳真人，且言臺多漳、泉人，以其神醫，建廟特盛。吳真人醫者爾，何得當此開山之號？固知所祀之神，必有大勳勞於臺灣也。
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十七首
Description：
用竿頭搥細，熬白沙糖至黑色，再入兒茶末內熬更妙。
白色砂糖熬至黑色具有收斂吸濕的作用；竿頭，應是芋頭的誤寫，配合槌細的芋頭同煮，加入能殺菌消炎的兒茶，可起到隔絕傷口、吸收傷口分泌物與殺菌消炎的作
梧棲朝元宮第一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一方
Description：
當歸一錢半、川芎一錢半、菟糸一錢半、川貝一錢、白芍一錢、京芥八分、黃芪八分、祈艾七分、枳壳六分、羌活五分、厚朴七分、生姜三片、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第1首藥籤，名為「安胎飲」。本方
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Title：
高雄道德院大人科第五三號
Description：
淡竹三分、川岑四分、麥文三分、烏糖一錢。水六分煎三分。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。川岑（茯苓），健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（麥門冬）
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Title：
高照燈─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的高照燈，為圓形燈籠狀，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），作為遶境隊伍前方照明神明出巡的道路，現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫內
土地公春遊羅東活動民俗與宗教
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Title：
土地公春遊羅東活動
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月七日的主題是「
北竿橋仔境五福大帝廟民俗與宗教
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Culture_Place155988
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Title：
北竿橋仔境五福大帝廟
Description：
橋仔境五福大帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村50之1號。主祀神為五靈公，陪祀神為順天聖母（臨水夫人），三曹統轄大元帥，閭山周元帥，曹國舅祖師。主要祭祀活動為元宵節擺暝信徒備禮意香燭至廟裡祭拜，擇日補庫。
慈生宮婦科第五十九方民俗與宗教
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Culture_Object486657
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Title：
慈生宮婦科第五十九方
Description：
肺金缺水。水炎爍之。
調和中道。自有生機。
玉竹二錢、杏仁二錢、百合二錢、沙蔘二錢、白芍錢半、麥冬一錢。煎服。
身體的肺為嬌臟，當肺金生水不足則產生相對的燥熱傷肺陰，身體可能會有燥咳，口乾與
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Culture_Object237111
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Title：
北竿芹壁天后宮的「鐵甲元帥碧蛙館幸運池告示」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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Culture_Place293270
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Title：
西衛宸威殿五營之（南營）
Description：
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿，其五營頭的南營，由蕭元帥所鎮。位置設在西衛里83-12號南側的上坡路旁，位置很隱密不太容易注意到，藏在住宅區的角落裡。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，
御甲戲園民俗與宗教
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Title：
御甲戲園
Description：
北竿芹壁境天后宮鐵甲元帥以愛看戲出名，2014年鐵甲元帥透過扶乩表示祂想看由居民親自演出的京劇，為了達成鐵甲元帥心願，毫無戲劇基礎的芹壁天后宮社友們，在國光劇團的指導下開始學戲，並組成臺灣唯一全部
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