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莒光田澳境天后宮民俗與宗教

莒光田澳境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place156352 , 欄位Id的內容是156352 , 欄位Title的內容是莒光田澳境天后宮 , 欄位Description的內容是 莒光田澳境天后宮位於連江縣莒光鄉田沃村85高地,廟體為閩南式鋼筋水泥,重掀燕尾式歇山頂,正面石雕龍柱兩對,廟門挑旺居高臨下。廟中主祀天上聖母,陪祀神有天蓬元帥與洪大王。傳說1961年8月,菜浦澳海邊飄來一尊神像,被孩童拾得後放在一塊大岩石上,夜裡當地的駐軍排長夢到神明要求安排安身之所,排長將此事告知給田澳村民,村民們將其迎至洪將軍廟中,後來經童乩被附身,說出神明為媽祖。另一種說法稱,本地早有媽祖廟,洪大王才是自海上漂來的來歷不詳神像,村民請示媽祖後,才確定其頭銜名號,在天后宮後方坡上建一小廟。天蓬元帥是下田澳人劉昌順打漁時拾回的神像,經童乩被附身報知名號,本廟後方坡上原建有一間天蓬元帥小廟。1983年有一居民中風,家屬至廟祈求賜佑,病情好轉後便來還願,並集村民財資擴建,將天后宮後方兩座廟神共迎來合祀,重新塑大金身,將洪將軍升格為「洪大王」。本廟主要祭祀活動為農曆正月十四日擺暝,農曆三月二十三日媽祖誕辰,信徒備禮意至廟祭祀。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156352&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/CD7C90B5-FB2A-4283-AE62-16B9DABC642E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T13:47:41 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place156352

Id

156352

Title

莒光田澳境天后宮

Description

莒光田澳境天后宮位於連江縣莒光鄉田沃村85高地,廟體為閩南式鋼筋水泥,重掀燕尾式歇山頂,正面石雕龍柱兩對,廟門挑旺居高臨下。廟中主祀天上聖母,陪祀神有天蓬元帥與洪大王。傳說1961年8月,菜浦澳海邊飄來一尊神像,被孩童拾得後放在一塊大岩石上,夜裡當地的駐軍排長夢到神明要求安排安身之所,排長將此事告知給田澳村民,村民們將其迎至洪將軍廟中,後來經童乩被附身,說出神明為媽祖。另一種說法稱,本地早有媽祖廟,洪大王才是自海上漂來的來歷不詳神像,村民請示媽祖後,才確定其頭銜名號,在天后宮後方坡上建一小廟。天蓬元帥是下田澳人劉昌順打漁時拾回的神像,經童乩被附身報知名號,本廟後方坡上原建有一間天蓬元帥小廟。1983年有一居民中風,家屬至廟祈求賜佑,病情好轉後便來還願,並集村民財資擴建,將天后宮後方兩座廟神共迎來合祀,重新塑大金身,將洪將軍升格為「洪大王」。本廟主要祭祀活動為農曆正月十四日擺暝,農曆三月二十三日媽祖誕辰,信徒備禮意至廟祭祀。

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圖像

LastUpdateTime

2020-07-14T13:47:41

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「莒光田澳境天后宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 662062
Title: 寺廟台帳訂正關係-2
Description: 寺廟台帳訂正關係

MOC_Id: Culture_Invisible151682
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Title: 馬祖風燈相關習俗
Description: 福州流傳諺語:「元宵紅紅燈,送來添男丁。」每當元宵前,娘家要為新娘送來大紅燈。福州語「燈」與「丁」諧音,送燈即為「添丁」之意。按福州習俗,結婚新人在頭年新年初二「轉娘家」時,娘家會送「觀音送子」燈

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Title: 高雄道德院眼科第十號
Description: 菓本一錢、万京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、當歸一錢、川芎四分、姜活四分、荊芥四分、柴胡四分、白芷四分、甘草三分。水碗四煎七分。 以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以當歸活血養血;以白菊、姜活

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Title: 南竿津沙境天后宮虎爺
Description: 南竿津沙境天后宮正神桌下的虎爺,經村內耆老表示,對於其出現年代已不可考,但是在民間傳說中,虎爺為土地公座騎,其實也是不少神仙的腳力;另一說法表示,虎爺曾為媽祖馴服,故一般亦配祀於天后廟中。由於虎爺

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Id: 195297
Title: 偕來春女士結婚照
Description: 偕來春女士結婚照。照片拍攝的時間約為民國1950年代,照片提供者為偕來春,也是照片中的新娘,當年19歲時結婚(前一年18歲時訂婚),偕來春與丈夫皆是豐山村人(丈夫的年紀大偕來春一歲),偕來春表示,

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Title: 羅東震安宮「波瀾恬盪」匾
Description:   羅東震安宮「波瀾恬盪」匾懸掛於前殿屋樑下,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈深藍色,並施以鏍鈿。木匾上下邊框雕以雙龍護珠,兩側雕以八仙,邊框四角為變形雷紋。   中行為陽刻字「波瀾恬盪

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Title: 慈生宮外科第六十七方
Description: 笑語嬉嬉。無心禱祈。 神雖感格。自省其非。 無方。 既然是來求籤,但態度卻不夠恭敬,用開玩笑的方式或語言輕浮,表示根本是無心來祈求祝禱;這樣的話,神明也無法幫助你,先回家好好反省吧。 本首

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Title: 鼓─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鼓,會與鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性之文物共

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Title: 慈生宮幼科第一百方
Description: 剝極必反。否極泰來。 生生不己。盡掃兇災。 生地三錢、瓜蔞子二錢、熟南星錢半、茯神二錢、甘草錢半、北杏一錢。煎服。 生地黃,常用的涼血養陰藥物。瓜蔞子,清熱化痰藥物,也可以潤腸通便及紓解胸悶

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第56首
Description: 羗活八分、前胡、川芎、連喬各四分、薄荷、桔梗各二分、枳壳、甘草各三分、赤苓一錢、防風二分、蟬退七分。水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第56首藥籤。羗活(即羌活),防風,一般感

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Title: 廖府先生廟第二八號
Description: 地骨錢半、防風三錢、連召錢半、卜荷錢半、木通錢半、牛旁錢半、桔梗錢半、條芩二錢、元參二錢、生姜三片、灯心12節。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。地骨皮,枸杞的根皮,可以清虛熱,可以治療骨蒸

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Title: 廟宇文化0041(澎湖祭聖竝文衡聖帝)
Description: 本則記錄,是依據1934年9月18日《台灣日日新報》四版報導,文中主要報導了孔廟的秋季祭孔聖典禮,由在地文人吳爾聰主持,進行順利完成。內文描述為:澎湖孔子廟於日前十三日時由管理人吳爾聰主要提醒秋季

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十一號
Description: 心中驚悸,腹痛如刀。分運多榮,恐惶痢疾。回心改過,以省風波。 大棗三粒、遠志一錢、枳實一錢、白朮錢半、甘草八分、芍藥錢半、銀花錢半、桂枝一錢、生姜一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服二帖。 桂

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Title: 番人患病時用河水沐浴 彰化縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description: 明太監王三保舟至臺,投藥水中,令土番染病者,於水中洗澡,即愈(臺灣志略).

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Title: 廟宇文化0033(重修古廟)
Description: 此記錄是根據1926年8月8日《台灣日日新報》四版報導,文中主要是敘述觀音亭自清代創建,歷經年月已損壞,極需要修繕與經費。內文描述概要如下:澎湖觀音亭是自清朝所建,至今歷經多年在風雨中損壞不少,仍

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Title: 鹼粽
Description: 在端午節除了做肉粽,還會做鹼粽。鹼粽是糯米加鹼,糯米和鹼攪拌以後米會軟掉,用鹼油那種鹼性的東西叫氫氧化鈉油狀的油,屬於強鹼,經常會發生有人不小心喝了整個喉嚨就受傷。鹼粽是用圓糯米,先洗乾淨再泡水,還沒

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第七十四首
Description: 赤壳、朮米、千里光各三錢、蓮葉蒂三個、烏糖少許、不拘水煎服。 千里光是菊科草本的草藥,有清熱解毒,清肝明目的功用。朮米(即秫米),也就是民間常說的糯米,除了有解毒的功效,還可以保護腸胃。蓮葉蒂可

MOC_Id: Culture_Object563088
Id: 563088
Title: 雲林北港朝天宮大人科第三五號
Description: 黑支四分、甘草四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二條。水九分煎四分。 黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥

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Title: 高雄道德院大人科第九八號
Description: 虎骨一錢、川芎八分、赤芍八分、木賊八分。水八分煎四分。 虎骨,老虎的骨頭,有祛風通絡,強筋健骨的功效。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果,

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Title: 水部尚書公
Description: 北竿水部尚書公府主祀神為宋末民族英雄陳文龍,福建莆田人。據《明史禮志》卷五十,福州禮祀陳文龍與文天祥同時同登全國禮祀。閩江流域民間傳說陳文龍「因國難盡忠,赴水身亡。上帝嘉其忠心,封他掌理水部尚書之

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(2)
Description: 本圖為位於馬公市鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造過程紀錄。王船開斧儀式,是為了建造王爺代天巡狩的寶艦,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性地用斧頭劈擊。開斧前向王爺稟告龍骨來源及材質,此龍骨材料為寮國柚

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Title: 慈生宮婦科第九十二方
Description: 青絲柳。向東取。 用七枝。午煎服。 青柳枝,可以袪除風邪,兼有利尿功效來排除濕邪,還可以清熱解毒,用來消除癰腫疼痛。可以向東邊去,摘取七枝青柳枝,中午的時候煎煮服用。 本首「婦科」藥籤,出自

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Title: 六房天上聖母男科第九十七首
Description: 辛能破積白氣勝邪。開脾利竅瀉痢能安。切成寒葯。可安如常。 蒼朮二錢、地榆三錢、和符丹服。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。 此方即為蒼朮地榆湯,蒼朮擅長祛除體內濕氣,地榆擅長清熱止血消腫,兩者並

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Title: 高雄道德院眼科第四十六號
Description: 當歸七止、天花一錢、赤芍五分、黃岑一錢、姜活一錢、白芷一錢、山甲一錢、連橋一錢、銀花一錢。水碗二煎六分。 當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連橋(連翹)、黃岑(黃芩

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Title: 山頂庄中伯公-福興宮V.S.伯孫、香牌
Description: 本土地公位於山頂庄的中段,昔稱「舊庄」,屬於中正村第4鄰至第6鄰,據說土地公金身約為120年以上,旁邊為中正村之活動中心及托兒所。民國48年時,庄民劉福成的田邊、林桶先生的桂竹園、庄尾廖頂來的田園

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Id: 486969
Title: 松山進安宮男科第四五號
Description: 蘇葉一錢、枳壳一錢、白芷二錢、藿香二錢、厚朴錢半、茯苓二錢、桔梗二錢、陳皮一錢、白朮錢半、神粬二錢、大復皮二錢、生甘草一錢、生姜三片、紅棗三枚。水二碗煎八分渣碗四煎七分。 此藥籤近似宋朝《太平惠

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Title: 凝結的鑼音-銅心同心
Description: 〈凝結的鑼音-銅心同心〉一文,登載於《手創蘭陽:宜蘭生活美學特展》展覽專輯,撰文者為施承毅、張曉婷、蘇麗春,在2010年12月01日出版,本文主要敘述銅鑼師林烈旗如何與設計師創新銅鑼工藝。 本文首

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Id: 244145
Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十九籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Id: 486475
Title: 慈生宮外科第八十八方
Description: 平日不拜神。臨危抱佛腳。 今知亦未遲。若口是良藥。 黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。 藥籤說,平時沒有虔誠禮拜神明,等到出了毛病才來求神,雖遲亦還有救,處方很苦,但

MOC_Id: Culture_Object232099
Id: 232099
Title: 金板境威武陳將軍籤板─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─籤板,籤板為民國33年孟秋,弟子樊依水獻給「金板境威武陳將軍」。以木板為底,上刻五十首籤詩,書體俊秀,刀工俐落,極具美感。雖然天后宮供奉天上聖母,但有事問陳元

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