莒光田澳境天后宮民俗與宗教
「莒光田澳境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place156352 ， 欄位Id的內容是156352 ， 欄位Title的內容是莒光田澳境天后宮 ， 欄位Description的內容是
莒光田澳境天后宮位於連江縣莒光鄉田沃村85高地，廟體為閩南式鋼筋水泥，重掀燕尾式歇山頂，正面石雕龍柱兩對，廟門挑旺居高臨下。廟中主祀天上聖母，陪祀神有天蓬元帥與洪大王。傳說1961年8月，菜浦澳海邊飄來一尊神像，被孩童拾得後放在一塊大岩石上，夜裡當地的駐軍排長夢到神明要求安排安身之所，排長將此事告知給田澳村民，村民們將其迎至洪將軍廟中，後來經童乩被附身，說出神明為媽祖。另一種說法稱，本地早有媽祖廟，洪大王才是自海上漂來的來歷不詳神像，村民請示媽祖後，才確定其頭銜名號，在天后宮後方坡上建一小廟。天蓬元帥是下田澳人劉昌順打漁時拾回的神像，經童乩被附身報知名號，本廟後方坡上原建有一間天蓬元帥小廟。1983年有一居民中風，家屬至廟祈求賜佑，病情好轉後便來還願，並集村民財資擴建，將天后宮後方兩座廟神共迎來合祀，重新塑大金身，將洪將軍升格為「洪大王」。本廟主要祭祀活動為農曆正月十四日擺暝，農曆三月二十三日媽祖誕辰，信徒備禮意至廟祭祀。
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Culture_Place156352
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156352
Title
莒光田澳境天后宮
Description
莒光田澳境天后宮位於連江縣莒光鄉田沃村85高地，廟體為閩南式鋼筋水泥，重掀燕尾式歇山頂，正面石雕龍柱兩對，廟門挑旺居高臨下。廟中主祀天上聖母，陪祀神有天蓬元帥與洪大王。傳說1961年8月，菜浦澳海邊飄來一尊神像，被孩童拾得後放在一塊大岩石上，夜裡當地的駐軍排長夢到神明要求安排安身之所，排長將此事告知給田澳村民，村民們將其迎至洪將軍廟中，後來經童乩被附身，說出神明為媽祖。另一種說法稱，本地早有媽祖廟，洪大王才是自海上漂來的來歷不詳神像，村民請示媽祖後，才確定其頭銜名號，在天后宮後方坡上建一小廟。天蓬元帥是下田澳人劉昌順打漁時拾回的神像，經童乩被附身報知名號，本廟後方坡上原建有一間天蓬元帥小廟。1983年有一居民中風，家屬至廟祈求賜佑，病情好轉後便來還願，並集村民財資擴建，將天后宮後方兩座廟神共迎來合祀，重新塑大金身，將洪將軍升格為「洪大王」。本廟主要祭祀活動為農曆正月十四日擺暝，農曆三月二十三日媽祖誕辰，信徒備禮意至廟祭祀。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T13:47:41
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民俗與宗教
「莒光田澳境天后宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object564957
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首
Description：
當歸壹錢、川芎八分、白芍三分、生地九分、洋參壹錢、地骨壹錢、枝岑壹錢、淡竹五分、知母壹錢半、姜棗各三分。水一碗二煎六分。
當歸，補血藥物。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用
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Culture_Object562849
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562849
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十號
Description：
透膿湯裡疽癰，既成難破可穿行。用此可代鍼瀉毒，斯方服之可安寧。
生芪二錢、山甲一錢、川芎錢半、當歸錢半、皂莿錢半、銀花二錢。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
長在體內的疽癰難以從外部使其破潰消散，
壯圍永惠廟民俗與宗教
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Culture_Place603196
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603196
Title：
壯圍永惠廟
Description：
臺灣早前農業時代，牧童「看牛」是常態，當他們在空閒的時候，就會用周邊的材料泥土來捏塑土偶，稱為「土尪」。倘若因有「靈聖」事蹟慰民心靈，即可能建廟奉祀。位在壯圍古亭的永惠廟，便有這樣一段建廟源起
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三十首
Description：
歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第30首藥籤。歸全（當歸），補血藥物，治血虛病人。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚
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Culture_Object606298
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606298
Title：
梧棲朝元宮第二一方
Description：
升麻一錢半、刈根一錢半、白芍二錢、甘草八分、條芩二錢、連召一錢半、蘇銀二錢、牛蒡一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第21首藥籤，名為「升麻刈根湯」。升麻、刈根（葛根）、牛蒡子都有透疹的功效，使熱毒
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Title：
慈生宮幼科第三十四方
Description：
病雖重。幸有陰騭。
特賜靈丹。轉兇為吉。
竹黃錢半、正硃砂三分、射干錢半、川貝錢半、赤芍一錢、草梢一錢、夏枯草錢半
京墨磨少許沖服。
這個籤的意思是雖然這人病重，但因有前世或自己先前積下的
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七二首
Description：
辛夷二錢、細辛錢半、小茴八分、菜豆壳三錢。用新瓦煆烟，鼻息開之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第72首藥籤。辛夷、細辛，發散風寒，通鼻竅藥物，可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香，
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Title：
高雄道德院大人科第二二號
Description：
金蟬退一錢、六味丸一錢、紅柿蒂一錢。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。六味丸，指的是六味
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Title：
慈生宮男科第十三方
Description：
肺家病。痰涎多。
保精固氣。精神復初。
川杜仲三錢、青皮一錢、肇實三錢、兔絲子三錢、炙草一錢。淡鹽水煎服。
杜仲補肝腎、強筋骨；兔絲子（菟絲子）補腎固精；青皮可以行氣，調整腸胃機能；肇實就是
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Culture_Object598481
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598481
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八三首
Description：
藿梗、升麻、粉草各四分、川芎壹片。水煎出味，作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第83首藥籤。藿挭（藿香的梗），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，
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Culture_Event156580
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156580
Title：
2007北竿蕭王府赴泉州富美宮謁祖進香
Description：
2007年6月30至7月2日，北竿塘岐玉封蕭王府的同興社管理委員會及社友們，赴大陸泉州及惠安祖廟進香。6月29日，旅居臺灣的社友們，陸續以空中交通與搭乘台馬輪的方式，返抵北竿會合。6月30日，進香
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487576
Title：
六房天上聖母婦科第九十六首
Description：
右脇疼痛悶滿心頭。食不下隔氣逆胸膜。
姜黃三錢、只壳三錢、桂枝三錢、炙草一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
藥籤中的「姜黃」為薑科植物「薑黃」的根莖，中醫認為其具有行氣活血、通經止痛的功效
杜嘉德牧師民俗與宗教
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Culture_People629925
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Title：
杜嘉德牧師
Description：
杜嘉德牧師是把基督教福音拓展到台灣的關鍵人物。他是英國長老會派駐在福建廈門的牧師，1855年中抵達廈門（Amoy）。杜嘉德牧師本身是語言學家，抵達廈門後為了適應當地的閩南語，使用羅馬拼音方法記下他
玉泉寺與碧雲塔民俗與宗教
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Culture_Object514816
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Title：
玉泉寺與碧雲塔
Description：
照片中的建築物為玉泉寺和碧雲塔，其位於現今之玉里鎮的榮民醫院之後方的山腳處，同時也在玉里神社之附近。最初的玉泉寺此地原本在日治時期是作為陸軍之用地，而後在阿漢居士之發願之下與當時的玉里庄長松尾溫爾
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十一號
Description：
血虧溺小應麻參，水不流通恐聚疫。發熱陰用此品，三劑連進可能堪。
白朮錢半、當歸錢二、麥文錢半、赤苓一錢、條岑六分、灯心七札、地夫子錢二、車前子錢半、正吧參五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服三帖。
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Culture_Object562743
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Title：
高雄道德院眼科第四十四號
Description：
川芥一錢、當歸一錢、兔糸一錢、故紙一錢、伏盆一錢、甘杞一錢、車前八分、甘菊八分、舊元三錢。水碗二煎六分。
當歸、舊元（熟地）滋陰補血。兔糸（菟絲子）、甘杞（枸杞）、伏盆（覆盆子）滋補肝腎。故紙（
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十二號
Description：
傷寒未解溫熱寒，心服艱難臥不安。切戒凉劑兼水氣，艾心炒酒梯胸肝。
桂枝錢半、生芍錢半、杏仁錢半、厚朴錢半、生姜四片、大棗二粒、甘草八分。水碗二煎六分、無渣、服二帖。
桂枝、生白芍、生姜（生薑）
馬祖南竿林義和衣冠塚民俗與宗教
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Title：
馬祖南竿林義和衣冠塚
Description：
生於1903年的林義和是南竿鄉四維村的傳奇人物，以漁業、海上貿易維生，但在1942年遭害落海，後代為了紀念先祖，特別在臨近四維村的小澳口山上安葬其生前衣物，為衣冠塚。
根據《馬祖兵事》記載，林義
聖帝廟女科第17首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第17首
Description：
生平口過惹愆尤，孝順須知第一籌。罵雨呵風宜急改，回頭是岸要勸修。
當歸一錢、生地一錢、只一錢、茯神八分、白朮一錢、姜活一錢、川芎一錢、白芍一錢。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗一煎五分，渣一碗煎
捕魚節民俗與宗教
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Title：
捕魚節
Description：
此張照片所拍攝之活動為民國58年（1969）時位於南濱之花蓮阿美族捕魚祭之景象，圖中是男子出海前，漁夫的女朋友準備豐盛的食物送行的樣貌。捕魚祭，又可稱之為海祭，與豐年祭同為阿美族人重要的祭典。阿美
慈生宮婦科第五十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十三方
Description：
採取端陽艾。陳酒共煮之。
調陰兼養血。妙藥最相宜。
再求。
艾草味苦、性辛溫，具有溫經止血，散寒調經，安胎的功效。此籤說明採用端午時節的艾草，與陳酒共同熬煮，可助艾葉入肝脾腎經，若病患無骨盆
大陳新村阮弼真君祭典民俗與宗教
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Title：
大陳新村阮弼真君祭典
Description：
一、名稱：大陳新村阮弼真君祭典。二、分類：民俗及有關文物。三、保存團體基本資料：（一）保存團體：阮弼真君廟管理委員會（二）聯絡地址：花蓮市民意里民光76號（三）聯絡電話：03-8222124。四、登錄
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅三首
Description：
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、膽草七分、鳳退七個。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
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Title：
馬祖莒光陽刻、陰刻並存的墳墓
Description：
位於西莒的這座墳墓為馬祖少見壁面裝飾兼具陽刻與陰刻的形式。墓手上有多句吉祥字樣，如龍飛鳳舞、祥氣雲紫，墓埕亦有磁磚拼貼的五世其昌等字句，裝飾元素豐富。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓
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Title：
王公起新厝─二結王公新廟
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
蕭王府神轎民俗與宗教
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Title：
蕭王府神轎
Description：
神輿的主體為小形輦轎，靠背上插有四至六枝的令旗，大多數的神輿以五枝為主，符合廟中所設的神龕數；靠背所延伸出部分是書寫圖文以示信徒的「神來之筆」；轎的兩側為貫通的兩條主轎桿，前後各以麻花式繩結聯結各
慈生宮婦科第八十八方民俗與宗教
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Culture_Object486688
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Title：
慈生宮婦科第八十八方
Description：
修口過。自無患。
惹是非。成此難。
修省悔過、再求。
平時不積口德，導致種種病痛。常惹事生非，容易生病。宜好好修省，再來求籤。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十九首
Description：
鳳凰退四分、益母草、枳壳、金英各一錢。水一碗煎四分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。益母草，活血化瘀藥物，古代常用於婦女產後調理，故
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Culture_Event303556
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Title：
廟宇文化0026(迎神定期)
Description：
此則記錄，是來自1920年5月1日《臺灣日日新報》版六報導，文中描述1918年流行感冒猖獗，民眾商請媽宮（今之澎湖縣馬公市）的蘇王爺宮（海靈殿的主祀神）讓王爺繞境出巡，以消除疫情一事。文中這樣描述
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮的寺廟建立與重建(歐茂斌口述)
Description：
此口述出自於受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年，高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮部退休，曾任北辰宮小法與法師長。根據《北辰宮落成碑記》，北辰宮首次蓋廟於己亥年(1899)動工，庚子年(1900)落成
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