王公起新厝─二結王公新廟民俗與宗教
「王公起新厝─二結王公新廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514367 , 欄位Id的內容是514367 , 欄位Title的內容是王公起新厝─二結王公新廟 , 欄位Description的內容是
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是屬於大二結社區的日曆。本篇12月13日的主題是「王公起新厝─二結王公新廟」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『「它!那有像廟」,這是大部分的人第一次看到新廟模型時的共同疑問,但是在廟方的詳細解說之下,才慢慢了解新廟的設計構想及規劃理念,並為廟方勇於突破傳統與追求創新,給以高度肯定及鼓勵。三千多個日子裡,大二結地區的居民對老三王公新厝的想像,由爭執、溝通到產生共識;對新廟的建造,已由原來「蓋一座新廟」、「蓋一座不一樣的廟」的單純想法,進而構思要「建造一座生活與藝術結合的公共空間」、「為二結後代子孫留下一處古蹟」的具體理念。「象集團」設計的新廟,基於王公的神格,以圓形為基調,象徵太極,呈現天、地、人合一圓融的境界,基於耐久、防震、防水的考量,而以鋼骨為結構,廟體建材則以花崗石為主,主殿更裝設24座避震器,讓新廟能聳立於二結這塊土地長達五百年甚或千年之久。』
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514367
Title
王公起新厝─二結王公新廟
Description
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是屬於大二結社區的日曆。本篇12月13日的主題是「王公起新厝─二結王公新廟」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『「它!那有像廟」,這是大部分的人第一次看到新廟模型時的共同疑問,但是在廟方的詳細解說之下,才慢慢了解新廟的設計構想及規劃理念,並為廟方勇於突破傳統與追求創新,給以高度肯定及鼓勵。三千多個日子裡,大二結地區的居民對老三王公新厝的想像,由爭執、溝通到產生共識;對新廟的建造,已由原來「蓋一座新廟」、「蓋一座不一樣的廟」的單純想法,進而構思要「建造一座生活與藝術結合的公共空間」、「為二結後代子孫留下一處古蹟」的具體理念。「象集團」設計的新廟,基於王公的神格,以圓形為基調,象徵太極,呈現天、地、人合一圓融的境界,基於耐久、防震、防水的考量,而以鋼骨為結構,廟體建材則以花崗石為主,主殿更裝設24座避震器,讓新廟能聳立於二結這塊土地長達五百年甚或千年之久。』
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2020-10-28T01:34:20
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民俗與宗教
「王公起新厝─二結王公新廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event284403
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Title:
石聖爺廟「掛貫」習俗
Description:
冬山鄉八寶社區的丸山小丘東南山腳下,有八寶村公埔城聚落。其中有石聖爺廟,原來是一巨石,據傳自山上滾下來,因甚靈驗,村民遂建廟祭之。相傳二百餘年前,先民至此墾拓,因原住民時常出草殺人,石頭公顯靈將原
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Culture_Object606653
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Title:
內媽祖廟大人科第四二號
Description:
川連一錢、大黃一錢、胆草一錢、柳支黃一錢、舊鐵釘一支。水不拘煎服。看病人強弱加減。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第42首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除
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Culture_Object662069
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Title:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-5
Description:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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606411
Title:
內媽祖廟眼科第五一號
Description:
甘菊、吧戟、枸杞、菖羊各一錢、五味五粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第51首藥籤。甘菊(即菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(巴戟天)用以補腎,強筋骨。枸杞子滋補肝腎。菖羊(
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首
Description:
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。
枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以
碧蓮寺日式石燈民俗與宗教
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Culture_Object177069
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Title:
碧蓮寺日式石燈
Description:
照片拍攝的時間大約為1956到1961年間(民國45年到民國50年代),照片中站在左側的女士為照片提供者許伍妹,當時身著農事工作服裝,頭戴遮陽斗笠。照片中的日式石燈透露出拍攝地點為今日豐裡村之碧蓮
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Title:
六房天上聖母男科第五十六首
Description:
陰虛血竭五心煩。熱鬱皮毛解自安。走表輕清微汗泄。此前服之若奇丹。
黃芪、當歸二錢、服五帖。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤為著名方劑當歸補血湯。若勞累過度,會造成身體陰血受損,陽熱之
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Culture_Object564630
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564630
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第68號
Description:
正鮑魚二兩。(每晨早泡鹽水服)。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。中醫認為鮑魚有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方
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Culture_Object563939
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十首
Description:
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳每件各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。
連喬(連翹),清熱藥物。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過梅毒,但現今多不用於治梅毒。歸
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第五十九號
Description:
茵陳二錢、赤苓二錢、白朮二錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮
梧棲朝元宮第三六方民俗與宗教
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Culture_Object606325
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606325
Title:
梧棲朝元宮第三六方
Description:
生側柏三錢、生祈艾三錢、生荷葉三錢、生地黃四錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第36首藥籤。其方組成與《婦人良方》中的「四生丸」相近。方中側柏葉功用涼血,以達到止血的效果,是方中的主藥。生地黃滋陰養
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Culture_Object487572
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487572
Title:
六房天上聖母婦科第九十二首
Description:
瘴㾮交加鬼崇癦。乍熱乍寒及留連。良方一服邪魔退。再向他劑所以然。
肉叩二錢、草荳寇二錢、川朴二錢、甘草一錢、生姜一錢。水一碗半煎7分、渣一碗半煎5分。
古代認為感受山嵐瘴癘之氣會引發疾病,表現
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八五首
Description:
珀珠、硃砂、中白、柿霜各五分。共為末,陳皮、金蟬為湯送下。
珀珠,即琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這
內媽祖廟大人科第三號民俗與宗教
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Culture_Object606612
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606612
Title:
內媽祖廟大人科第三號
Description:
蓮子一錢半、土茯、淮山、金英各一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第3首藥籤。蓮子,可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,
馬祖風燈民俗與宗教
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Culture_Object154342
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154342
Title:
馬祖風燈
Description:
馬祖風燈可分為風燈本體及燭座。風燈本體以細竹條組成基本框架,覆上白紙,白紙上貼著紅紙剪花(剪紙)圖案;本體造型有八角型、酒罈(瓶)型、球型、八卦型等,其中以酒罈(瓶)型最為常見。風燈的燭座則是以小
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八首
Description:
蟬退、神粬、淮山、金英、枳壳各一錢。水碗二煎六分。
蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。神粬,消食藥物,腸胃中有消
廖府先生廟第三七號 民俗與宗教
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Culture_Object561868
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Title:
廖府先生廟第三七號
Description:
石羔三錢、甘草錢半、白芍二錢、知母二錢、桂枝一錢、生姜四片、棗五粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景的傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,組成是知母,石
桃園津沙將軍廟沿革碑誌民俗與宗教
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Title:
桃園津沙將軍廟沿革碑誌
Description:
本碑誌為桃園津沙將軍廟沿革碑誌,現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,全文如下:
二將軍沿革誌
二將軍尊神,本姓牟 係閩省連江縣、筱江境大使廟,巡
梧棲朝元宮第二八方民俗與宗教
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606308
Title:
梧棲朝元宮第二八方
Description:
厚朴一錢半、花朮一錢半、陳皮一錢半、天草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第28首藥籤,名為「平胃散」。本方與常見方劑「平胃散」相近,用來治療腸胃、消化道疾病。方中花朮(推測是蒼朮)溫燥的,可以推
慈生宮眼科第二十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第二十九方
Description:
膽火太盛。痛至不眠。
膠粘兩目。清火自然。
膽草錢半、青黛三錢、羚羊角二錢先煎、雲連錢半、竹茹三錢、大生地三錢。水煎服。
本病起因是由於膽火熾盛,使眼部呈現嚴重的發炎疼痛現象,所以用膽草(龍
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十二首
Description:
紅花、川芎、甘草各四分、歸尾、赤芍、牛旁、枝子、車前、元參各一錢、白菊、防風各七分、生地二錢。水一碗半煎七分。
枝子(即梔子)、元參、生地合用以清熱為主養陰為輔,車前能利水行氣,牛蒡、防風、白菊
內媽祖廟眼科第十七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第十七號
Description:
紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第17首藥籤。紫草、胆草(膽草
慈生宮男科第六十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第六十三方
Description:
風入腰腎。中氣本虛。
祛風行氣。筋絡漸舒。
酒續斷二錢、桂枝尖一錢、獨活二錢、飯防黨二錢、寬筋籐二錢、雲苓二錢。煎服。
續斷,補肝腎,活血續筋骨藥物,古人認為對骨折有特殊療效,故名續斷,延續
北辰宮「明善堂」匾民俗與宗教
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Title:
北辰宮「明善堂」匾
Description:
「明善堂」匾額藏於澎湖縣長安里北辰宮內,製匾時間不明。明善堂是北辰宮的鸞堂,全名為化民社明善堂,創立於大正七年(1918)年太和堂(許玉河2004:62),戰後才由太和堂移入北辰宮(許玉河2004:8
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十五號
Description:
法律昭彰祖上天,吾今着子把功修。餘殃未解子孫禍,克盡前愆免可愁。
修橋造路、惜字戒殺。印送善書、捨藥施棺。救恤孤苦、轉禍為福。
抽到此籤的人,需要多多造橋鋪路,多多扶弱濟貧,印送善書,捐贈藥品
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Title:
威靈殿老法師長葉甲寅談「乩身與桌頭」
Description:
此則訪談內容,對象為澎湖縣馬公市重光里威靈殿的資深法師長葉甲寅所提供。葉甲寅法師長表示:神明乩身是用講的,司儀在旁邊記、聽、(翻譯)講出來。文壇才是用寫的,用筆寫,武壇用說的。武壇有外出察巡,文壇
奠濟宮民俗與宗教
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Culture_Place179144
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Title:
奠濟宮
Description:
「奠濟宮」,俗稱聖公廟、聖王公廟、聖皇公廟,供奉漳州人的地方神明,興建於1874年(同治13年),竣工於1875年(光緒元年),廟址位於今基隆市仁愛區仁三路上,土地由板橋漳籍富豪林本源所捐贈:
合界安營民俗與宗教
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Title:
合界安營
Description:
2019年農曆6月18日合界威揚宮池府王爺神誕日,依例舉辦遶境活動,在到達各個營頭的時候,福官(小法)就會開始進行安營頭的儀式,福官會幫營頭綁上新的紅布條跟更換新的竹符,接著開鞭,再來就對營頭灑鹽、米
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Culture_Object599246
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第55首
Description:
防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第55首藥籤。防風,感冒時若兼有身體疼痛
慈生宮外科第十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第十九方
Description:
風濕困下部。散著於皮膚。
驅風與散濕。疥癩可全無。
夏枯草二錢、泡蒼朮三錢、木通二錢、蘇梗二錢、川木瓜三錢、生薏米三錢、薄荷錢半。水煎服。
皮膚病的疥瘡與癩疹,常與感受到環境的風與溼有關;特
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