time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 王公起新厝─二結王公新廟民俗與宗教
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王公起新厝─二結王公新廟民俗與宗教

王公起新厝─二結王公新廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514367 , 欄位Id的內容是514367 , 欄位Title的內容是王公起新厝─二結王公新廟 , 欄位Description的內容是 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是屬於大二結社區的日曆。本篇12月13日的主題是「王公起新厝─二結王公新廟」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『「它!那有像廟」,這是大部分的人第一次看到新廟模型時的共同疑問,但是在廟方的詳細解說之下,才慢慢了解新廟的設計構想及規劃理念,並為廟方勇於突破傳統與追求創新,給以高度肯定及鼓勵。三千多個日子裡,大二結地區的居民對老三王公新厝的想像,由爭執、溝通到產生共識;對新廟的建造,已由原來「蓋一座新廟」、「蓋一座不一樣的廟」的單純想法,進而構思要「建造一座生活與藝術結合的公共空間」、「為二結後代子孫留下一處古蹟」的具體理念。「象集團」設計的新廟,基於王公的神格,以圓形為基調,象徵太極,呈現天、地、人合一圓融的境界,基於耐久、防震、防水的考量,而以鋼骨為結構,廟體建材則以花崗石為主,主殿更裝設24座避震器,讓新廟能聳立於二結這塊土地長達五百年甚或千年之久。』 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=514367&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/449A8B25-D04E-4A7C-AD8F-97630A75D2AE , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-28T01:34:20 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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514367

Title

王公起新厝─二結王公新廟

Description

2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是屬於大二結社區的日曆。本篇12月13日的主題是「王公起新厝─二結王公新廟」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『「它!那有像廟」,這是大部分的人第一次看到新廟模型時的共同疑問,但是在廟方的詳細解說之下,才慢慢了解新廟的設計構想及規劃理念,並為廟方勇於突破傳統與追求創新,給以高度肯定及鼓勵。三千多個日子裡,大二結地區的居民對老三王公新厝的想像,由爭執、溝通到產生共識;對新廟的建造,已由原來「蓋一座新廟」、「蓋一座不一樣的廟」的單純想法,進而構思要「建造一座生活與藝術結合的公共空間」、「為二結後代子孫留下一處古蹟」的具體理念。「象集團」設計的新廟,基於王公的神格,以圓形為基調,象徵太極,呈現天、地、人合一圓融的境界,基於耐久、防震、防水的考量,而以鋼骨為結構,廟體建材則以花崗石為主,主殿更裝設24座避震器,讓新廟能聳立於二結這塊土地長達五百年甚或千年之久。』

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圖像

LastUpdateTime

2020-10-28T01:34:20

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「王公起新厝─二結王公新廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 563805
Title: 高雄道德院大人科第七號
Description: 油當歸一錢、白眉一錢、淮山一錢、恩陳一錢。水八分煎四分。 油當歸,補血藥物,治血虛病人。白眉(白薇),其功能可以清熱涼血,利尿通淋,解毒療瘡。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣

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Title: 吳沙昭績碑
Description: 吳沙在嘉慶初年,率三貂漳泉粵人來到蘭陽平原開墾,是漢人集團開墾宜蘭之首。吳沙逝後,後人感念其功,除在頭城佛祖廟旁建吳沙祠祭祀外,在1858(咸豐8)年時,當時的噶瑪蘭廳頭圍縣丞王兆鴻於烏石港前接官

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Title: 利澤簡基督教長老教會
Description:   在利澤簡老街上,介於利生戲院與永安宮媽祖廟之間,低調的矗立著一棟基督教堂,這就是利澤簡長老教會的所在,雖然外觀簡單,但卻深具歷史意義。   基督教長老教會在利澤簡的歷史,早自1875年馬偕牧

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七三首
Description: 生地、當歸、舊地各三錢、白芷、川芎、甘菊各三錢、炙芪壹錢、姜母小許、羊頭一個。半酒水朕服之。 生地,清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊地(熟地)為著名方劑四物湯減去芍藥,川芎以活血為主,搭配熟地、

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Title: 聖帝廟男科第80首
Description: 冒風所傷,寒惡非常。此症難醫,速求上蒼。 菊花一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、乾羗一錢、桂枝一錢、黃岑一錢、牡蠣一錢、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。爐丹一包,化單合水一碗

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三〇號
Description: 歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。 歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,

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Title: 凡出海宜備解毒諸藥 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description: 凡出海,毋論遠近,解毒諸藥食物等件,皆宜多備。

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Title: 七夕
Description: 馬祖的原鄉福州有「分豆結緣」的習俗,福州話中稱蠶豆為「田豆」。舊時福州家家戶戶都會七夕當天煮上蠶豆,分贈給親朋鄰里,寓意把愛情、友情纏得緊緊的。馬祖習俗拜七夕娘娘是沿襲福州的舊俗,早年馬祖過七夕,

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾壹首
Description: 川連七分、天花一錢、桔梗一錢、薄荷一錢、黃芩一錢、甘草五分、射干一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第61首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第三十號
Description: 京芥一錢、防風一錢、升麻一錢、大力八分、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、連召八分、生姜一片。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九八首
Description: 虎骨、赤芍各一錢、川芎、木賊各八分。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第98首藥籤。虎骨,老虎的骨頭,有祛風通絡,強筋健骨的功效,因為保育動物的原因,現今已禁用虎骨。川芎,活血

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Title: 二龍競渡
Description:   相傳有兩百多年歷史的二龍競渡活動,每年的端午節在宜蘭縣礁溪鄉二龍村的二龍河登場,參與競渡的有淇武蘭、洲仔尾兩個庄頭,因其比賽為全臺獨有的特殊方式,往往吸引著人們注目的眼光。   二龍競渡的由

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Title: 聖帝廟女科第62首
Description: 惡露未清血帶黑,癥(广+段)苦痛寢難眠。更兼二便非常濇,氣不調和症易遷。 生地一錢、歸尾一錢、降真香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、肉桂五分、芒硝五分。爐丹一包,化單合水一碗半煎七分、渣水一碗二煎六分

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十九首
Description: 洋參一錢半、茯苓三錢、白朮三錢、炙草五分、朱砂八分、鈎陳二錢。共末每回一銅錢,用灯心十條煎湯服之。 西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴

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Title: 六房天上聖母男科第五十三首
Description: 痞滿痰多結聚胸。頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅。骨節拘攣用此功。 吧參一錢、茯苓一錢、四陳一錢、砂仁一錢、只壳、半下各一錢、白朮二錢、炙草八分、木香八分、生姜一錢。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎

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Title: 廖府先生廟第四一號
Description: 連召錢半、京芥錢半、防風錢半、川連錢半、莪朮錢半、卜荷錢半、西角三分、牛旁錢半、條芩二錢、燈心12節。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,感冒兼有身

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Title: 慈生宮婦科第八十方
Description: 肝木搖動。中有餘風。 平肝風息。自有奇功。 甘菊二錢、津梗二錢、冬花二錢、大生地二錢、京芍二錢、麥冬錢半、川芎一錢。煎服。 甘菊(即菊花),可疏散風熱,津梗,可宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳,

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Title: 聖帝廟男科第25首
Description: 褻瀆三光惹罪愆,呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒,悔過修功慎勿延。 敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。 抽到這張藥籤的人需要心存

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Title: 廖府先生廟第二七號
Description: 洋參一錢、桔梗二錢、川苓三錢、條芩二錢、當歸錢半、生甘錢半、活石二錢、白芍二錢、白朮錢半、知母二錢、柴胡三錢、蘇葉二錢、双皮二錢、地骨錢半、生姜三片。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參

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Title: 竹灣蔡氏家廟(青陽祠堂)-虎邊門對聯
Description: 本圖為竹灣蔡氏家廟(青陽祠堂)虎邊門對聯,上聯「春祈秋報奉社稷」,下聯「祭祀蒸嘗表可寰」。 青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠,青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上,為竹灣村最早興建之祠堂。據<

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Title: 梧棲朝元宮第五一方
Description: 龍膽一錢半、龍齒一錢半、地龍一錢半、天麻一錢二分、姜蚕一錢半、鈎陳二錢、蟬蛻一錢二分、菊花一錢半、柴胡一錢半、條苓一錢半、玉竹一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第51首藥籤。龍膽(龍膽草),清熱

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Title: 鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂是一種非常特殊的打擊樂組合,遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑的神明出巡,鼓板樂隨行敲鑼打鼓,聲勢浩壯。鼓板演奏隊伍是由五至六樣樂器──狼帳、通鼓、大小鑼、大小鈸組成。鼓板樂組合從5人到

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Title: 檳榔可辟瘴氣 淡水廳志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description: 其地方復別.檳榔最甚,嗜者齒盡黑,謂可辟瘴,每詣人多獻之為敬.遇小詬誶,一盤呼來,彼此釋憾矣.

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十四號
Description: 大八味湯補腎經,須知長服眼光明。盡除冷淚消虛火,能使瞳仁日日清。 蘇淮二錢、棗肉錢半、丹皮二錢、澤舍錢半、舊地三錢、鏡苓三錢、附子八分、油桂五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 腎藏精主骨生髓,

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首
Description: 淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘煎茶長服。 淡竹(葉),既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬),滋

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Title: 慈生宮男科第五十方
Description: 千葛柴胡芩與蘇。檳榔酒草及青蒿。 二錢秤準加燈草。發表除蒸勿憚勞。 千葛(乾葛,葛根),清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。柴胡,驅風退熱,黃芩,清熱燥濕藥

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Title: 重光里石敢當(破水將軍鎮煞)
Description: 位於澎湖縣馬公市重光里運動公園馬路對面牆邊的石敢當,碑面所書文字:雷令三十六天罡/元亨利貞破水將軍鎮煞罡/七十二地煞。 設於該處據說是要用來破除由南方的田溝流向聚落的「水箭」,且月潭呈弓形面則面

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Title: 慈生宮外科第二十七方
Description: 平日不惜身。削伐其本根。 感染此邪毒。問心難對神。 平常不愛惜自己的身體,恣意耗損自己身體的元氣;現在被外邪時毒入侵你的身體了,捫心自問,很難對的起神明。本藥籤文語意簡潔,通俗易懂,可警醒求籤

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Id: 278476
Title: 林默娘於海上濟人,乘雲遊島嶼間,里人建廟祭祀之 重修臺灣縣志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description: 天后廟:在西定坊(天后林姓,世居莆田之湄洲嶼。父名愿,五代時官至都巡檢。即邵州刺史忠烈蘊之元孫也。配王氏,連育五女,僅一男,曰洪毅。周顯德己未六月望日,禱於大士:願再得佳兒。是夜,王氏夢大士予藥一

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Id: 155889
Title: 馬祖南竿最多人員的家族墓
Description: 位於南竿鄉福澳村的陳氏家族墓是南竿鄉墳墓中安葬人數最多、達8人,且唯一三代同墓的案例。 根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,此墓位於南竿鄉福澳村、編號15,屬於浮墓,墓碑間數為3

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