澎湖縣長安里北辰宮的寺廟建立與重建(歐茂斌口述) 民俗與宗教
「澎湖縣長安里北辰宮的寺廟建立與重建(歐茂斌口述)
民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304503 , 欄位Id的內容是304503 , 欄位Title的內容是澎湖縣長安里北辰宮的寺廟建立與重建(歐茂斌口述)
, 欄位Description的內容是此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年,高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。根據《北辰宮落成碑記》,北辰宮首次蓋廟於己亥年(1899)動工,庚子年(1900)落成,蓋廟前由二十二家輪流奉祀朱府王爺神像。四眼井為北辰宮傳統祭祀圈的最南界,再往南便是南甲海靈殿的祭祀範圍。而老一輩口傳蓋廟前在四眼井附近祭祀,很可能就是二十二家戶其中之一的所在地。關於北辰宮目前廟身重修之事,廟中二樓牆面刻有碑記可供參考─《北辰宮重建落成碑記》(落款於民國76年)。
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澎湖縣長安里北辰宮的寺廟建立與重建(歐茂斌口述)
Description
此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年,高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。根據《北辰宮落成碑記》,北辰宮首次蓋廟於己亥年(1899)動工,庚子年(1900)落成,蓋廟前由二十二家輪流奉祀朱府王爺神像。四眼井為北辰宮傳統祭祀圈的最南界,再往南便是南甲海靈殿的祭祀範圍。而老一輩口傳蓋廟前在四眼井附近祭祀,很可能就是二十二家戶其中之一的所在地。關於北辰宮目前廟身重修之事,廟中二樓牆面刻有碑記可供參考─《北辰宮重建落成碑記》(落款於民國76年)。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-20T00:15:11
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民俗與宗教
「澎湖縣長安里北辰宮的寺廟建立與重建(歐茂斌口述) 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮幼科第六十八方
Description:
內有肺熱。未能清楚。
扶金潤燥。此患無碍。
桑白二錢、菖蒲八分、南杏二錢、津梗錢半、柴胡一錢、沙蔘二錢、生地二錢、酒草一錢。煎服。
桑白能瀉肺平喘,利水消腫,南杏可以止咳平喘,需注意北杏又稱
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562703
Title:
高雄道德院眼科第四號
Description:
犀角六分、生地二錢、錦文二錢、元參一錢、牛旁一錢、枝子一錢、黃岑一錢、白芍六分、防風六分、姜活六分、車前六分、甘草六分。水碗四煎七分。
以生地清熱滋陰、錦文(大黃)使熱往下排出,加上黃岑(黃芩)
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Title:
慈生宮男科第二十方
Description:
風濕閉中焦。流行胃未消。
靈丹一到服。血脈自然調。
泡朮二錢、川附錢半、酒芍二錢、知母錢半、黃柏八分鹽水炒、廣皮錢半、木香七分、防風二錢。加燈心一丸為引。
泡朮(蒼朮)健脾燥濕;川附(附子)
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486850
Title:
慈生宮眼科第二十七方
Description:
虛中有熱。不受補益。
制火養陰。並節飲食。
女貞子、玉竹、鱉甲、車前、龜板、沙蔘各二錢、沙苑三錢、金釵斛二錢先煎、澤瀉錢半。煎服。
鱉甲入肝腎經,有滋陰潛陽的作用;龜板除了入肝腎經、滋陰潛陽
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151469
Title:
西莒青帆村孩囝陣頭
Description:
早期青帆村傳統元宵擺暝,均向田沃村借至今約有百年光景之公眾神偶擺暝,包括:保長公一尊,哀臉孩囝三尊,喜臉孩囝二尊、七爺、八爺各一尊,計七尊。 依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活
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486455
Title:
慈生宮外科第七十方
Description:
下部困風濕。偏多疥癩生。
依方勤洗濯。不日可安寧。
生薏仁三錢、木瓜三錢、草薢三錢、防丰二錢、牛漆二錢、六一散二錢、獨活三錢。水煎服、另一劑煎洗。
這一則藥籤可以「內治」與「外洗」;用來處理
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563081
Title:
雲林北港朝天宮大人科第二八號
Description:
神壳一錢、六味四分、甘草五分。水碗四煎七分。
神壳(神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化,效果神速。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各
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487066
Title:
聖帝廟男科第30首
Description:
侮慢灶君咎最深,廚前打掃不關心。焚燒穢物招神怨,致惹災殃疾病侵。
懺悔前非、祈求恕宥、虔排香案、誠心懇切、灶心土一塊、風蔥一支、白豆壳一把、生姜三片、竹心七枝、燈心七節、路中石七粒。爐丹一包,化
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Culture_Object598632
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598632
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾肆首
Description:
連召一錢、白芷一錢、銀花一錢、天花一錢、海藻一錢半、元參一錢、昆布布一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第94首藥籤。連召(連翹),為疏散風熱的藥物。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕
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Culture_Object563934
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563934
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五首
Description:
木通壹錢、炙草壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。炙(甘)草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。淮
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566680
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三一號
Description:
荊芥、防丰、升麻各一分、大力八分、元參一分、甘草四分。水六分煎三分。
荊芥,防丰(防風),一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也
神豬民俗與宗教
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Title:
神豬
Description:
民間建醮與普渡盛會中,與主神表示虔誠,獻以全豬羊為主要祭品。因此飼養豬公參與神豬競賽,競爭激烈。神豬重量必須千斤以上,豬無法自己行動,必須由養豬人幫牠洗澡、供雞蛋人蔘汁等飼料照顧。此照片為1916
法碼型網墜民俗與宗教
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Title:
法碼型網墜
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為「法碼型網墜」,是澎湖各地遺址常見的石器。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告,以及田野資料,探討澎湖玄
馬祖民俗療法民俗與宗教
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Culture_Invisible156880
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156880
Title:
馬祖民俗療法
Description:
早年因醫療資源缺乏,馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法,像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈,或是發燒要用薺菜乾燒開水喝,現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活
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Culture_Place630474
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Title:
彰化基督教醫院舊院區改建鷹架水泥吊車
Description:
這照片是1907年啟用的彰化基督教醫院舊院舍於1956年6月拆除改建時,原醫院主建築已經拆除,新大樓正在澆灌二樓屋頂水泥的工作記錄。
彰化基督教醫院自1907年落成啟用後,經歷二戰太平洋戰爭後,
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Title:
火燒坪靈光殿「八方垂庇」匾
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十一號
Description:
重鎮心經辟魅精,眼科並治解聾鳴。三劑再換他方服,安魄定魂守精英。
磁石二錢、硃砂一錢、神粬二錢、泡灯心服三帖。水碗二煎六分、無渣。
本籤為《備急千金要方》中的方劑「磁珠丸」。中醫理論中,心與腎
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Title:
鳥銃頭福德祠V.S.土地公、土地婆
Description:
廟之緣起如下:「本祠建於清道光年間,奉祀於此,期間重建數次,旋民國四十年經地方善男信女集資再次重建於現址,奉祀迄今,民國七十年鑑於信徒日眾奉祀場地,深覺簡陋又遭逢小孩玩耍不慎失火摧損,熱心人士凝聚
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十八號
Description:
神粬一錢、六味四分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。神粬,消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎
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Title:
花蓮縣豐濱鄉Makotaay(港口)部落阿美族ilisin豐年祭
Description:
一、保存團體:花蓮縣吉浦巒文化發展協會。二、簡介:(一)口述傳說:1.依山傍溪的Makotaay港口部落,因其地理位置優勢,自古以來就是鄰近異族或聚落覬覦的夢土。傳說遭逢天災、人禍、榖物欠收之際,部落
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅八首
Description:
桔仔二郎、西瓜二郎、椿皮、茯苓皮、姜皮。水一碗煎五分。
桔仔,理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水;西瓜,解暑除煩;椿皮,清熱燥濕;茯苓皮,健脾滲濕;姜皮(生薑皮)宣胃陽以散水,水去則不致溢而為腫。
羅蘭教會民俗與宗教
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Title:
羅蘭教會
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十三日的主題是
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鼓板樂與廟宇
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
張公廟祀清溪神醫 噶瑪蘭廳志卷五(上) 台灣文獻史料叢刊
Description:
張公廟:在蘇澳街,距廳南五十里,祀清溪神醫.居民合建.一在泉州大湖,曰蘭興宮.有楹聯云:『身化九龍潭,遍逐蠻番闢蘭境.法施三寶塔,直驅牛鬼走桃源』.
馬祖文化禁忌:生活民俗與宗教
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Title:
馬祖文化禁忌:生活
Description:
禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則,有時觸犯禁忌不會造成身體或財產的損傷,卻會影響社會關係。馬祖地區過去在生活上的禁忌不少,可分為折損他人福分、避免影響運氣或招惹遊魂上身等
金刀比羅神社民俗與宗教
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Title:
金刀比羅神社
Description:
金刀比羅宮為海上的守護神,廣為日本漁民、海員等海事相關者所崇奉。故日本各地的漁港,多設立金刀比羅神社,以庇佑來往的船隻與商旅,長保海上一行平安。此一信仰類似臺灣漁民的媽祖信仰,又稱海神廟。日治時期
慈生宮外科第八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第八方
Description:
食滯未消。血氣難調。
疎通毛竅。自覺逍遙。
清遠茶三錢、尖檳二錢、枳壳錢半、川朴錢半、舊神粬錢半、腹皮三錢、丹皮二錢。水煎服。
清遠茶是一種茶葉,可以用於消除食積;尖檳(即檳榔)、枳壳、川朴
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十六號
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。用浸酒一瓶。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。
本首藥籤出
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三號
Description:
人參敗毒治初瘡,一切癰疽總能功。患致斯方宜仔細,增寒壯熱汗出通。
荊芥錢二、防風錢半、姜活錢半、獨活錢半、前胡錢二、柴胡錢二、桔梗錢二、川芎一錢、枳壳一錢、茯苓錢二、人參一錢、甘草一錢、銀花錢半
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564930
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第九首
Description:
洋參、白茯、白朮、炙草各五分、陳皮四分、鈎陳一錢、半下五分、蜜柴一錢、白芍一錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。炙甘草,可顧護脾胃的功能。陳皮,常用的調理脾
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