頭城協天宮民俗與宗教
「頭城協天宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282925 , 欄位Id的內容是282925 , 欄位Title的內容是頭城協天宮 , 欄位Description的內容是
頭城協天宮又稱為大坑罟協天宮,主奉關聖帝君,從神關平太子、周倉將軍,配祀開漳聖王,故也稱為關帝廟。 據傳,協天宮建於1762(乾隆27)年,後陸續增闢擴建至今日規模。宮內存有全台唯一的「麝石」關聖帝君,早期醫學資源匱乏,村民感冒發燒時,會到帝君尊前誠心祈求賜藥,並自神尊底座刮取麝石粉,取回服用必有退熱去疾之功效,後為保護神像才不再供人祈求。 協天宮係由先民陳仁壽、陳和尚率領陳氏宗親20餘人,自福建漳州佛曇鎮大坑村,祈請關聖帝君及玄天上帝神尊由烏石港入港,之後因部分陳氏宗親要向外拓展,二尊神像以擲筊紹決定,關聖帝君留駐頭城,玄天上帝請遷至蘇澳發展居住,故兩地皆以大坑罟為名定居,成為兩地大坑罟的信仰中心。
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Culture_Place282925
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Title
頭城協天宮
Description
頭城協天宮又稱為大坑罟協天宮,主奉關聖帝君,從神關平太子、周倉將軍,配祀開漳聖王,故也稱為關帝廟。 據傳,協天宮建於1762(乾隆27)年,後陸續增闢擴建至今日規模。宮內存有全台唯一的「麝石」關聖帝君,早期醫學資源匱乏,村民感冒發燒時,會到帝君尊前誠心祈求賜藥,並自神尊底座刮取麝石粉,取回服用必有退熱去疾之功效,後為保護神像才不再供人祈求。 協天宮係由先民陳仁壽、陳和尚率領陳氏宗親20餘人,自福建漳州佛曇鎮大坑村,祈請關聖帝君及玄天上帝神尊由烏石港入港,之後因部分陳氏宗親要向外拓展,二尊神像以擲筊紹決定,關聖帝君留駐頭城,玄天上帝請遷至蘇澳發展居住,故兩地皆以大坑罟為名定居,成為兩地大坑罟的信仰中心。
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圖像
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2020-02-24T00:43:27
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民俗與宗教
「頭城協天宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487591
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487591
Title:
臺南市大觀音亭第4方
Description:
茯苓二錢、蒼朮、地骨、半夏、白朮各一錢、炙草五分、竹心七枝、生薑三片。水貳杯煎八分服。
本方主要用於消化系統循環不佳,病人有頭暈、心悸、胃部滿悶、想吐,和心煩口渴、咳嗽盜汗的狀況。茯苓寧心安神,
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Culture_Object307030
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Title:
鎖港有應公廟福德正神神像群
Description:
鎖港有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處,據馬公市各里人文宗教叢書提及,本來是早期鎖港漁民為了安置捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠,漁民出海前常會前去拜拜祈求豐收,如果真的大豐收也會前去答謝。
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Culture_Place293286
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293286
Title:
小門村震義宮的歷史(二)
Description:
從碑記可知,小門震義宮溫府王爺是由竹灣大義宮分祀而來。清末小門雖然成為澎湖的澳社之一,但是小門長久以來隸屬於竹灣,日治時期亦然。從《臺灣總督府檔案》,明治32年(1899)的<社寺廟宇調>,此項資料係
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Culture_Object487508
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Title:
六房天上聖母婦科第三十一首
Description:
火迫心經腎水枯。補昏氣急血難疏。惟宜服此清涼品。挽回陰陽津液都。
天文冬一錢半、熟地一錢半、吧參一錢、黃柏一錢、砂仁一錢、甘草六分、紅棗三粒。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此方為方劑
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Title:
慈生宮外科第七十二方
Description:
暑濕鬱成病。皮膚毒發多。
雖非深重患。卻受小災磨。
桃仁二錢、青蒿二錢、茵陳二錢、木通二錢、甘草二錢、蟬退二錢、紅花錢半、香萸三錢。水煎服。
在夏季暑熱時分,常因貪涼冷飲,而形成「暑溼」的症
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Title:
民雄保生大帝廟第四十九首
Description:
本枝一錢、吧參一錢、白芍一錢、當歸錢二、川芎錢二、白朮錢二、茯神錢二、知母五分、生甘二分。水碗二煎六分,小兒各半。
吧參(在民間可能是西洋參、石柱參、或東北人參的代稱)、白朮為補氣藥能健運脾胃,
羅東三井寺民俗與宗教
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Culture_Place603421
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603421
Title:
羅東三井寺
Description:
三井寺,位於羅東鎮南門路羅東國小旁鐵皮屋小廟,裡面供奉西國三十三所觀音石佛之第十四番「如意輪觀世音」。
三井寺之得名,據說來自此觀音原位於南門路對面,三井會社員工宿舍路邊,主要由日人供奉
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八七首
Description:
杜仲、枸杞、甘菊、粉草各一錢。共為末。白茯一錢。煎湯而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第87首藥籤。杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。枸杞,補肝腎藥物,兼有清肝火,明目顧眼睛的功效。甘菊(菊
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309672
Title:
《硓古石》季刊第19期〈夏之戀〉
Description:
本圖片為硓古石季刊第19期封面、封底照片,圖片主題名-夏之戀。本圖為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專集》,紀錄澎
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562623
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十四號
Description:
陰虛內熱並心煩,口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未解,四肢困倦惡風寒。
炙芪八分、當歸一錢、柴胡一錢、白朮一錢、吧參一錢、升麻五分、陳皮二錢、炙草八分、生姜一錢、大棗二粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、
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516013
Title:
〈佐久間神社〉,片山寫真館
Description:
佐久間神社於1923年(大正12年)創建,民國40年代(1950年代)被拆毀。該地於1960年(民國49年)完建中橫公路後,立了文天祥的銅像而改為「文天祥公園」。第五任臺灣總督佐久間左馬太為歷任的
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Title:
大王獅(母)─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─大王獅(母),一公一母為一對。依據廟方副主委口述,早期的大王獅沒有步伐,是由前人自創後傳給後人。後馬祖引進廣東獅,由基隆師傅前來授課。
外型兇猛,橫眉豎目,
恆春搶孤吸引大批媒體民俗與宗教
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271142
Title:
恆春搶孤吸引大批媒體
Description:
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷
內媽祖廟小兒科第五五號民俗與宗教
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Culture_Object598318
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598318
Title:
內媽祖廟小兒科第五五號
Description:
防丰一錢、麥芽一錢、蒼朮八分、仙查五分、升麻、只壳、刈根、陳皮五分、厚朴、甘草四分、生姜三分、灯心十條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第55首藥籤。防丰(防風),適合使用在感冒兼
豐田碧蓮寺不動明王民俗與宗教
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Culture_Place222328
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Title:
豐田碧蓮寺不動明王
Description:
不動明王為日本密教供奉的菩薩,又名不動金剛王、不動使者、無動尊菩薩、為密教五大明王、八大明王之主尊,該尊不動明王,原供奉吉安鄉干城村的西寧寺,民國35年由豐田村民請回奉祀於碧蓮寺,不動明王外形有下
南竿金板境老頭將軍廟民俗與宗教
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Culture_Place156961
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Title:
南竿金板境老頭將軍廟
Description:
南竿金板境老頭將軍廟,約建於1991年左右,村民稱之老頭公,尋訪不知其來歷。原祀於本村三君子廟,某日,老頭將軍附身於村民陳其灶先生,要求村民另行建廟祭祀,信徒遂合資建廟,旁祀張巡、許遠、南霽雲、總
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十首
Description:
麥芽、麥文各一錢、蟬退、柿蒂各七個、淡竹葉錢半。水碗二煎五分。
麥芽,可幫助消化。麥文(即麥門冬),滋補肺胃。蟬退(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十四首
Description:
海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。
昆布,海藻,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指天花粉),可以生津止渴
六房天上聖母男科第四首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母男科第四首
Description:
冷熱不和症未明。脉浮氣喘嘔無聲。傷寒伏鼎暉眩湊。解表之劑服自輕。
桂枝一錢、白芍一錢半、石羔一錢半、麻黃一錢、甘草一錢、生姜三片、大棗二粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝、白芍、生
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—火炮
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船,所陸續完成的王船船體上的物件,稱為火炮,是作為王爺「代天巡狩」的王船,其船上必備火砲(以及火炮孔),
大赤崁龍德宮民俗與宗教
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Title:
大赤崁龍德宮
Description:
大赤崁龍德宮廟宇佔地260餘坪,計正殿二樓,偏殿四樓採華南重簷式建築,五門格局閩南式規模,氣魄雄偉奉祀神旨。廟宇創建年代,根據日人於明治三十年所載的「設寺廟與所屬表」登錄為百七十年前,約在雍正年間
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Title:
男辮髮女裹足,吃檳榔及阿片之俗 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description:
臺南之地,民非土著,原係移居。閩之漳泉、粵之潮惠,五方雜處,皆無一姓。俗尚奢華,南北不同。男辮髮,女裹足,猶其俗例;尚黑齒而嗜檳榔,除老病而吃阿片,此則習俗之慣也。
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾壹首
Description:
鳳凰脱三個、地骨皮一錢、小金桔三個、麥冬一錢、冬瓜三片、桑白皮一錢半、香附一錢、刈根一錢半、枳売一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第21首藥籤。鳳凰脱,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十號
Description:
胃水射肝疾已生,眼中老肉已遮精。須將阻却傳經路,熱退毒消眼自明。
石羔二錢、白菊錢半、黃岑錢半、麥文錢二、桔梗錢半、錦文錢二、柴胡錢半、双白二錢、羚羊三分、黃柏錢半、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗
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Title:
南竿青潭澳道祖廟擺暝祭典
Description:
青潭澳道祖廟位於連江縣南竿鄉介壽村,廟址處地名舊稱青檀澳。入廟內可見3座神龕,正中神龕奉祀主神太上老君(老公)及2位部將,陪祀神祇則有:龍邊左神龕奉祀2016年由時任主任委員曹典餘赴中國福州彩繪並
內媽祖廟眼科第七八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第七八號
Description:
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第78首藥籤。竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加
協天廟民俗與宗教
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Title:
協天廟
Description:
協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號,為海岸社區居民的信仰中心,農曆初一、十五,居民都會拿水果來參拜;而鄰近的媽祖廟「天祝宮」,信徒則多來自外地。 本廟建於1900年,係承襲日治時期對大南
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首
Description:
灶心土、鳳凰退各壹錢、鳳蔥一枝、竹心七條。水一碗煎五分。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄
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Title:
東莒大坪境玄天上帝廟擺暝祭典
Description:
位於馬祖東莒島大坪村之玄天上帝廟接近懷古亭,有一小階梯往上即可抵達。廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩位部將,一位持令旗、一位持印。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺
聖帝廟女科第30首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第30首
Description:
骨蒸發熱症流連,速聘良醫慎勿延。火伏心頭難降下,急修善事冀回天。
柴胡錢二、黃連一錢、蓁芄一錢、青蒿一錢、地骨皮一錢、甘草五分、知母一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎四分。
蓁芄
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