慈生宮外科第七十二方民俗與宗教
「慈生宮外科第七十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486457 ， 欄位Id的內容是486457 ， 欄位Title的內容是慈生宮外科第七十二方 ， 欄位Description的內容是
暑濕鬱成病。皮膚毒發多。
雖非深重患。卻受小災磨。
桃仁二錢、青蒿二錢、茵陳二錢、木通二錢、甘草二錢、蟬退二錢、紅花錢半、香萸三錢。水煎服。
在夏季暑熱時分，常因貪涼冷飲，而形成「暑溼」的症狀，體內會又溼又熱，當溼熱之邪發於皮膚，就會有瘡瘍腫毒的皮膚問題。所以此則藥籤中的藥物：桃仁，活血化瘀、並富含植物油，可以潤腸通便；青蒿，清熱解毒；茵陳，清熱利溼通小便，兼可處理黃疸；木通，清熱利小便；甘草，調和諸藥，兼能益氣、解毒；蟬退（即蟬蛻），疏散風邪、止皮膚癢；紅花，活血化瘀；香萸（指吳茱萸），溫通陽氣，改善因溼邪形成的氣機不通。全方以利溼清熱、活血化瘀為主，就皮膚發炎問題做一個處理。
本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第七十二方
Description
暑濕鬱成病。皮膚毒發多。 雖非深重患。卻受小災磨。 桃仁二錢、青蒿二錢、茵陳二錢、木通二錢、甘草二錢、蟬退二錢、紅花錢半、香萸三錢。水煎服。 在夏季暑熱時分，常因貪涼冷飲，而形成「暑溼」的症狀，體內會又溼又熱，當溼熱之邪發於皮膚，就會有瘡瘍腫毒的皮膚問題。所以此則藥籤中的藥物：桃仁，活血化瘀、並富含植物油，可以潤腸通便；青蒿，清熱解毒；茵陳，清熱利溼通小便，兼可處理黃疸；木通，清熱利小便；甘草，調和諸藥，兼能益氣、解毒；蟬退（即蟬蛻），疏散風邪、止皮膚癢；紅花，活血化瘀；香萸（指吳茱萸），溫通陽氣，改善因溼邪形成的氣機不通。全方以利溼清熱、活血化瘀為主，就皮膚發炎問題做一個處理。 本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:57:56
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民俗與宗教
「慈生宮外科第七十二方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第18號
Description：
石解八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊八分、甘草五分、生地一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。生地、元參（玄參）、知母、黃柏、連召（連翹）、
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十二首
Description：
蓯蓉四錢、熟地四錢、枸杞四錢、小茴八分。水二碗煎八分。
肉蓯蓉，補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保護的作用。小茴香，溫暖
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Title：
六房天上聖母婦科第三十七首
Description：
氣虛濕熱。二便不和。腰膝痿軟。頭暈目眩。
黃茋一錢半、五味子五分、黃連五分、豬苓五分、甘草三分、柴胡一錢、白朮五分、麥文冬五分、四陳五分、生地五分、蒼朮五分、當歸四分、吧參四分、升麻四分、黃柏四
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Title：
聖帝廟女科第81首
Description：
脾虛腎凅便難通，水腫皮膚氣不融。踐履艱辛飲食少，總宜調養慎持躬。
澤瀉錢半、附子錢半、木香八分、小茴八分、川椒八分、厚朴八分、獨活八分、白朮八分、桔紅八分、吳茱八分、桂心八分、草菓五分、檳榔五分
千龜來朝民俗與宗教
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Title：
千龜來朝
Description：
千龜來朝活動的規劃動機，即是從頭城老街兩個信仰中心南北門土地公廟的和解出發，藉著活動的實施，製造交集的機會，當兩個圈圈逐漸向重合的方向運動時，無形中也會消除許多無謂的對立與紛爭！
頭城文
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號
Description：
六一散一錢、升麻二錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。升麻，可以升提下陷的氣，疝氣或有下墜感時用。葛
順安磚窯場民俗與宗教
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Title：
順安磚窯場
Description：
順安磚窯場，俞禮溶於1966年左右設立，並於陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二，1997年版，有圖與文敘述。 1966年左右，俞禮溶與簡鴻義合資建順安磚窯場，緣起於簡家的宜蘭新店磚窯場要
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Title：
深綠衣與圓點髮帶孩囝─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著深綠衣。頭綁辮子有圓點髮帶。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功
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Title：
高雄道德院小兒科第十五號
Description：
射香、熊胆、青代各等分。共末服之。
熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六二號
Description：
真珠散二分、沉香一分、乳香一分。沖滾水服。
真珠散（珍珠磨成的散狀粉末），可以收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織，內服也有鎮心明目
豐田碧蓮寺石狗民俗與宗教
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Title：
豐田碧蓮寺石狗
Description：
豐田碧蓮寺（豐田神社）外的石狗為神社的地靈，與臺灣廟宇門前安立石獅子的意義大致相同，且擺設方式亦雷同（公左、母右），只是石獅子面部均朝門外，而石狗卻是兩相對望著，目前國內似乎只剩蓮寺這對石狗保持得
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十四號
Description：
獨活五分、桔梗五分、只壳五分、洋叁四分、川芎六分、羌活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤苓一錢、生姜一片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。羌活，獨活，一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼
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Title：
水底寮福德祠V.S.十六道光芒國徽
Description：
位於東興村興社街旁的福德祠，神壇下鑲嵌一個國徽，在全省眾多土地公廟中顯得不平凡，其實它蘊涵著一段日據時代，台灣人在異族統治下委屈求全，卻不曾數典忘祖的愛國故事。東興村的土地公原來是以石頭祀奉祭拜的
聖帝廟男科第28首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第28首
Description：
四時感冒受風傷，頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛，此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包，化單合水一碗半煎
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0一首
Description：
葛根、赤苓心各一錢、天花八分、薏仁五分。水不拘。煎作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第101首藥籤。葛根，一般感冒常用藥物，可以清熱生津，補充被熱氣消耗的水份，還可以升提陽氣來止住陽
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Title：
高雄道德院大人科第六三號
Description：
鹿肚草三分、神粬七分、意仁五分。水六分煎三分。
鹿肚草是取鹿的胃乾燥之後，其中的草來入藥，可以幫助消化，是一種健胃劑。神粬，助消化藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神
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Title：
艋舺三代石雕家族代表陳冠雄司阜
Description：
陳冠雄先生之照片，由陳瑤芳匠師提供。
【匠師資訊】
艋舺三代石雕家族代表陳冠雄司阜，台北人，1928年生，為台灣傳統建築系統中之石雕司阜。艋舺三代石雕家族代表。
陳氏家族為當時北部石雕工班之
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Title：
六房天上聖母男科第八十首
Description：
冒風所傷四肢難揚。此症難醫惡寒非常。
白菊一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、北姜一錢、桂枝一錢、牡礪一錢、黃芩一錢、白茯苓一錢半、桔梗八分、川芎八分、細辛五分。頭煎水一碗半煎7分、渣
頭城忠孝新村天后宮戲台民俗與宗教
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Title：
頭城忠孝新村天后宮戲台
Description：
頭城忠孝新村天后宮的戲台設置在廟前，為鋼筋混凝土構造，前半段開敞無牆，後半段則有牆面，上端疊砌圓洞型水泥花磚，以利於通風與採光。 此座戲台最大的特色在於其手繪彩磁。在戲台基座前方有一幅題為「富
四齒耙民俗與宗教
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Title：
四齒耙
Description：
四齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長16公分，耙身寬13公分，耙身厚1公分，柄頭高11公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 四齒耙，耕作墾地用農具，用於土壤耕作，
大甲鎮瀾宮眼科第27號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第27號
Description：
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一錢。泔水燉服（用二次米）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜》
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Title：
傳說荒郊野外多鬼，經過的人都會因驚悸而生病 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
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俗傳荒郊多鬼，白日幻形，雜過客為侶，至僻地即罹其害．晨昏或現相獰猙，遇者驚悸輒病．故清明、中元延僧道誦經，設醮之事日多．
縣社 花蓮港神社民俗與宗教
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Title：
縣社 花蓮港神社
Description：
花蓮港神社於大正5年（1916）9月22號建立，神社內供奉天照大神、北白川宮能久親王、造化三神（大國魂命、少彥名命、大己貴命）。當時的月例祭與其他定例祭之外，10月27、28日的大祭可以看見民眾們
聖帝廟女科第96首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第96首
Description：
右脇楚痛，悶滿心頭。食不下膈，氣逆胸膜。
姜黃三錢、只壳三錢、桂枝三錢、炙草二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為推氣散。姜黃（即薑黃）活血行氣，溫暖經絡兼止痛，只壳
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Title：
羅東孔子廟入口牌樓與禮門義路
Description：
羅東孔子廟為文宗社所設立，最初是文宗社以其基金2000圓於1900（明治33）年11月15日在羅東街252號番地（今「日新戲院」）建築「聖人祠」，即今一般稱文宗廟、文宗社廟或聖廟，或稱羅東孔（子）
西莒田澳西邊山孩囝陣頭民俗與宗教
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Title：
西莒田澳西邊山孩囝陣頭
Description：
位於馬祖西莒島之田沃村，早期分為西邊山（又稱西片山、西面山）、東邊山（又稱東片山、東面山）、下田澳等聚落，每個聚落於元宵擺暝期間都會請青蕃境威武陳元帥到境作客。依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十首
Description：
甘菊五錢、細茶三錢。水碗半煎八分熱服用，被盖出汗。
細茶即品質優良的茶葉，有辛涼解表的作用，與甘菊的涼，散功能而溫熱服用，再蓋上被子協助出汗，對於一般輕症的「風熱感冒」能有所幫助。
本首藥籤出
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Title：
下坪(矮山坑)和愛伯公V.S.薄姜木
Description：
廟後有三棵老樹環抱在一起，其中一棵為薄姜木，謝意祥的祖父從苗栗縣公館遷至此地時，就有這土地公及薄姜木，迄今已80多年。據說，以前水底寮圳旁邊沿線，為了防範原住民的侵犯而祀奉了很多的土地公，如今約僅
民雄保生大帝廟第十六首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十六首
Description：
京芥一錢、寸文一錢、前胡一錢、金蟬三個、柴胡八分。水一碗煎五分，小兒各半。
京芥指的是荊芥，和前胡、金蟬、柴胡都善於驅散感冒風邪，性偏涼。而前胡又有祛痰、止咳的功能。籤上「寸文」其實指的是麥門冬
松山進安宮男科第三三號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三三號
Description：
茯神二錢、元胡一錢、薏仁二錢、當歸一錢、杏仁一錢、胡桃二錢、檳榔八分、紅糖三錢、香灰少許。水一碗煎五分渣仝連三服劑。
方中茯神的主治，與茯苓大略相同，都能補脾利水，但茯神主入心，能開心益智。元胡
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