雲林北港朝天宮眼科第二一號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第二一號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561614 ， 欄位Id的內容是561614 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第二一號 ， 欄位Description的內容是
桑螵蛸一錢、菖慰、當歸、大黃各二錢、麻黃四分、蒼朮、赤芍、白菊、姜活、甘草各八分。水碗半煎七分。
桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補腎固陽，用於腎氣不固造成的尿頻；菖慰（茺蔚子），眼科常用來清肝明目，尤其針對肝熱頭痛目赤的症狀。大黃、赤芍能活血化瘀通便；白菊能發散肝經風熱；麻黃、姜活（羌活）、蒼朮能發散表寒；當歸能養血袪風；甘草調和諸藥。這個處方整體來說能處理中醫所謂腎虛肝經風熱的證型，以及相關的目赤、頭痛等症狀。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=561614&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6C3083B1-34B9-4894-9F3A-874CEAD550BA ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:00:11 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第二一號
Description
桑螵蛸一錢、菖慰、當歸、大黃各二錢、麻黃四分、蒼朮、赤芍、白菊、姜活、甘草各八分。水碗半煎七分。 桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補腎固陽，用於腎氣不固造成的尿頻；菖慰（茺蔚子），眼科常用來清肝明目，尤其針對肝熱頭痛目赤的症狀。大黃、赤芍能活血化瘀通便；白菊能發散肝經風熱；麻黃、姜活（羌活）、蒼朮能發散表寒；當歸能養血袪風；甘草調和諸藥。這個處方整體來說能處理中醫所謂腎虛肝經風熱的證型，以及相關的目赤、頭痛等症狀。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T15:00:11
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第二一號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place293232
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Title：
重光里石敢當（短型）
Description：
此厭勝物/石敢當，是位於澎湖縣馬公市重光里月潭前方的短石碑，上頭很特殊的並無文字，但上頭有繫紅布巾。
根據當地耆老表示，原本月潭前沒有設置此短碑，後來因為發生小孩嬉戲溺死潭中事件，所以才增設的。
佛光雕刻社神像民俗與宗教
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635953
Title：
佛光雕刻社神像
Description：
刻神像的流程，首先是將木頭完全陰乾，完全乾燥後才可進行雕刻，若木材在潮濕的狀態下雕刻，未來神像可能會因收縮而變形。木頭依照樹種以及生長方向的差異，乾燥速度有快有慢。有時木頭乾燥的時間可以長達一至兩
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232545
Title：
土結─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要建築材料之文物─土結（圖片左側），現以局部方式保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
本物件土結，為早常用之砌牆築材，多用於內牆，於
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606708
Title：
內媽祖廟大人科第九四號
Description：
海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。水煎湯，洗或飲亦宜。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第94首藥籤。海藻，昆布，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十七號
Description：
感邪輻溱見暈眩，心腹艱難臥不安。口渴舌焦寒熱迫，昏迷悶亂此方煎。
桔梗七分、茯皮七分、白芷七分、茯苓七分、紫蘇七分、伏香七分、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、甘草四分、棗姜各三。水碗二煎六分、渣碗
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Title：
六房天上聖母男科第七十一首
Description：
重鎮心經辟魅精。眼科並治鮮聾鳴。三劑再換他方服。定魄安魂寄全安。
神粬三錢、磁石二錢、硃砂一錢、服三帖。水一碗7分、燉豬心二支香久。
本籤為《備急千金要方》中的方劑「磁珠丸」。中醫理論中，心與
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487890
Title：
興濟宮保生大帝外科第五十首
Description：
爐石羔一斤、水掉紅丹一兩。共為末敷之。
爐石羔即煅石膏，可以收斂生肌。紅丹始載於《外科圖說》，又名升丹，可以拔毒除膿、去腐生肌，現代多用於蜂窩組織炎、癰，紅丹有劇毒，腐蝕性強，一般不宜內服。「掉
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562931
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十二號
Description：
毒血高昇翳霧遮，眼中江腫總堪嗟。驅風發散除炎火，淡竹當歸赤芍加。
赤芍錢半、夏枯錢二、防風錢二、荊芥一錢、川芎錢二、淡竹錢二、姜活一錢、生地二錢、當歸錢二、桔梗錢二、甘草八分、車前錢半。水碗四煎
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487339
Title：
民雄保生大帝廟第五十三首
Description：
吧參一錢、茯神一錢、天冬一錢、麥冬一錢、棗仁一錢、遠志一錢、六味丸三分。水碗二煎五分，小兒各半。
吧參（即西洋參）有補氣滋陰效果、天冬、麥冬則是養陰、生津的中藥，茯神、棗仁（即酸棗仁）、遠志則可
新船下水丟包子民俗與宗教
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Culture_Event284388
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284388
Title：
新船下水丟包子
Description：
依南方澳漁港習俗，一艘新船造好之後，便要擇吉日良辰祈神祭祀，舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮，除了三牲果品外，另要準備包子、麻糬之類；祭拜之後，先於造船當地（若該船非在南方澳在地造船
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598568
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾伍首
Description：
百合一錢、白芍一錢、桔梗一錢半、桑白皮一錢半、麥冬一錢、元參一錢、川貝一錢、甘草五分、黑梔子一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第35首藥籤。麥冬，百合可以養肺陰，配合桔梗可以幫助肺部恢復
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾捌首
Description：
丹皮一錢、淮山一錢、澤金一錢、黃柏一錢、生地一錢、神粬一錢、茯苓一錢、甘草五分、棗肉一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第28首藥籤。丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼血活血。淮山（山藥）
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十三首
Description：
川烏、川芎、細辛、防風各四分、當歸、酒芍、甘草各七分、生地、洋參各一錢。水一碗煎六分。
川烏，即烏頭，有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、地黃為四物湯之組成，可用來補血活血，而將熟地換為
祭灶頌辭民俗與宗教
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154278
Title：
祭灶頌辭
Description：
祭灶頌詞是在祭拜灶公時所誦唸的祭祠，大意是：一年來對「灶公」有怠慢之處，請多包涵，請灶公上天報告時多幫忙說好話，保佑我家平安。此外，也會順道祈求一家之主工作順利、發財，家人健康長壽、已婚者能夠生子
慈生宮婦科第八十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十五方
Description：
病多反覆。未遇良醫。
改惡從善。乃有生機。
疾病反反覆覆都不會好，因為沒有遇到良醫；只要洗心革面，改惡向善，病情還是會有轉機的。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
慈生宮男科第七十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第七十五方
Description：
肺金土爍。土不扶。水不滋。
幸求尚早有救。
百合一兩、白芨一錢、北杏三錢。各搗亂煎服。
此則藥籤中，有提到肺（肺金）、土（脾土）、水（腎水）的肺、脾與腎三臟。肺脾腎三臟的功能要互相搭配，若是
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Title：
高雄道德院眼科第五十二號
Description：
防風五分、薄荷三分、姜活五分、甘草五分、川芎八分、當歸八分、大黃八分、支子八分。水八分煎四分。
薄荷有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血
慈生宮外科第九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九方
Description：
毒困深。難速效。
若誠心。方可保。
花粉三錢、丹皮二錢、菉豆壳二錢、赤芍二錢、青蒿二錢、銀花蕋二錢。水煎服。
本方的主要功效，是用來清熱解毒的。綜合花粉、丹皮、綠豆殼、赤芍、青蒿、銀花諸藥，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一八首
Description：
鱉甲三錢。燒灰存性研末冲氣酒服。
鱉甲，鱉的背甲，殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出，除去殘肉，曬乾，以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽，軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱，陰虛陽亢，陰虛風動等證。
梧棲朝元宮第九一方民俗與宗教
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606440
Title：
梧棲朝元宮第九一方
Description：
元參一錢半、茯芩二錢、遠志一錢半、双螵一錢半、龍骨三錢、龜板五錢、當歸一錢、菖蒲二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第91首藥籤。本方之組成與《本草衍義》記載的「桑螵蛸散」相近，但原方使用人參、茯神
威靈宮設置公秤民俗與宗教
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Culture_Object305117
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305117
Title：
威靈宮設置公秤
Description：
昔日，家中養幾頭豬，是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一，舉凡宮廟宗祠等民間祭典上，豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題，遂為重要的課題。
五德威靈宮因此設有
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅五首
Description：
谷貞、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔絲各一錢、桑白、桔梗各二錢、五味四分。水一碗二煎六分。
菟絲子，可補肝腎，明目。伏盆，即為覆盆子，有益肝腎，固精，縮尿，明目之效。密蒙花、谷貞（即穀精草）可以清肝
長年菜民俗與宗教
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Title：
長年菜
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。鎮內居民組成以客家族群為大宗，約佔六成比例，為全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高
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Title：
六房天上聖母男科第六十五首
Description：
固脾益腎養元神。腰膝調全力自伸。陽痿夢遺飲食少。添精益髓曰奇珍。
准山三錢、白茯苓二錢、茺蓉一錢半、只實一錢半、舊地一錢半、杜仲一錢半、吧戟一錢半、甘杞子一錢半、棗仁一錢、牛七一錢、遠志一錢、九
石泉朱王廟民俗與宗教
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Title：
石泉朱王廟
Description：
澎湖縣馬公市石泉里朱王廟，位於聚落南側偏東處（石泉里33號），主祀朱府王爺。創建於清道光15年（1835）。相傳原廟位在聚落東南端，本來由石泉、前寮、菜園三社共祀，後來才各自分靈興建宮廟。
石泉
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十首
Description：
藁本、蔓京、元參、白菊各一錢、生地、歸全各二錢、川芎、羗活、荊芥、柴胡各八分、白芷、甘草各四分。水一碗半煎七分。
以生地、元參清熱滋陰；以歸全（即全當歸）活血養血；以白菊、羌活、荊芥，藁本、白芷
慈生宮眼科第三十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十八方
Description：
外視怯風火。中有虛熱鬱。
先洗後服藥。表裏自如一。
桑白二錢、木賊二錢、銀花二錢、白菊二錢、生地三錢、百合三錢、赤芍三錢、蟬退錢半。水煎服。
桑白（桑白皮）、木賊清肝經、肺經之熱，是眼科的常
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇四號
Description：
糯米一升、白苓心一兩、連肉四錢、大棗七粒。金蓮葉煎湯為丸。
名曰蓮子丸。糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。另一方面，糯米具收澀作用，所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。白苓
馬祖婚嫁習俗：再婚民俗與宗教
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156870
Title：
馬祖婚嫁習俗：再婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，但婚姻的對象有不同型態，像是再婚中就有上門婚與續弦婚兩種，前者是寡婦招贅、後者則是鰥夫再娶，一般來說上門婚會較續弦婚低調。
根據97年連江縣民俗及有關文物
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Culture_Object232249
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Title：
龍紋青花瓷香爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─龍紋青花瓷香爐，是早期奉祀金板境天后宮媽祖的香爐，圓形直口，白地青花雙龍紋，清光緒年製，為距今約130年的文物。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷
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