二結王公廟舊廟步口簷廊石柱民俗與宗教
「二結王公廟舊廟步口簷廊石柱民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place512846 ， 欄位Id的內容是512846 ， 欄位Title的內容是二結王公廟舊廟步口簷廊石柱 ， 欄位Description的內容是
二結王公廟步口簷廊石柱，因配合中央明間凹壽作法，即利用顯露在外的柱身正面與面向凹壽一面施以雕刻裝飾。步口簷廊石柱正面以陰刻方式雕刻以廟名「鎮安」為首字之楹聯：「鎮蘭陽之二結靈傳漳浦」、「安朱祚於安坑志效桃園」，並以蝙蝠啣聯之方式呈現。龍邊楹聯邊框刻有「昭和己巳年冬月之日吉旦」，說明此對石柱為1929（昭和4）年製作敬獻。步口簷廊石柱面向凹壽中門側，則以淺浮雕的方式雕製「八仙」，故又稱「八仙柱」。龍邊柱由上而下分別雕以：雙手高舉蒲扇的漢鍾離、左手持魚鼓右手高舉的張果老、左手高舉拂塵背揹七星劍的呂洞賓，以及經常被臺灣傳統匠師替為八仙之一的劉海，可見其雙手持串錢誘惑下方喜愛金錢的三腳金蟾。虎邊柱由上而下之八仙為：腳拄拐杖手拿葫蘆的李鐵拐、右手高舉玉板左手撫鬚的曹國舅、吹著紫金簫的韓湘子，以及手持荷花的何仙姑。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932（昭和4-7）年間重建，2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。
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Title
二結王公廟舊廟步口簷廊石柱
Description
二結王公廟步口簷廊石柱，因配合中央明間凹壽作法，即利用顯露在外的柱身正面與面向凹壽一面施以雕刻裝飾。步口簷廊石柱正面以陰刻方式雕刻以廟名「鎮安」為首字之楹聯：「鎮蘭陽之二結靈傳漳浦」、「安朱祚於安坑志效桃園」，並以蝙蝠啣聯之方式呈現。龍邊楹聯邊框刻有「昭和己巳年冬月之日吉旦」，說明此對石柱為1929（昭和4）年製作敬獻。步口簷廊石柱面向凹壽中門側，則以淺浮雕的方式雕製「八仙」，故又稱「八仙柱」。龍邊柱由上而下分別雕以：雙手高舉蒲扇的漢鍾離、左手持魚鼓右手高舉的張果老、左手高舉拂塵背揹七星劍的呂洞賓，以及經常被臺灣傳統匠師替為八仙之一的劉海，可見其雙手持串錢誘惑下方喜愛金錢的三腳金蟾。虎邊柱由上而下之八仙為：腳拄拐杖手拿葫蘆的李鐵拐、右手高舉玉板左手撫鬚的曹國舅、吹著紫金簫的韓湘子，以及手持荷花的何仙姑。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932（昭和4-7）年間重建，2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。
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2020-10-27T19:59:04
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民俗與宗教
「二結王公廟舊廟步口簷廊石柱民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五三首
Description：
川芎、川烏、細辛、防風各四分、當歸、白芍、甘草各七分、生第壹錢、洋參壹錢。水一碗煎五分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血活血，而將熟地換
神明遶境巡行1民俗與宗教
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Title：
神明遶境巡行1
Description：
照片攝於1960年代，位於今花蓮市區和平街一帶，是神明繞境巡行的一景留影。迎神賽會在傳統的民間信仰中占了一項十分重要的地位，是民間在信奉的神明誕辰那天，沿途鳴鑼擊鼓，表演各種化裝遊藝節目，或在巷口
外垵漁燈會3民俗與宗教
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306980
Title：
外垵漁燈會3
Description：
本照片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，所拍攝的景像是「外垵漁燈會」，作者姜佩君。照片為由上往下看的情景，透過圖片能夠感受到當時的外垵燈火通明，氣氛相當熱鬧。姜佩君
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十三首
Description：
生熟地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、蜜茋一錢。姜母少許、羊頭一個，水酒各半（火+朕）服。
川芎、當歸、熟地（熟地黃）為著名方劑四物湯中的組成，川芎以活血為主，搭配熟地、當歸補血養精。白芷
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十五號
Description：
氣除煩滲濕熱瘳，消痰解渴自無憂。醫痞送兼退虛火，連服三劑可免愁。
紫蘇一錢、白朮錢三、川苓錢三、双白一錢、桔梗一錢、麻黃五分、甘草五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
如籤詩所述，此籤症狀有煩、氣
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Title：
慈生宮外科第八十方
Description：
外似熱。內實涵。陰症也。
大熟地三錢、川芎三錢、赤芍三錢、香附三錢、歸身三錢、白芥子二錢、熟附子一錢、上官桂二分另包。水煎服。
所謂的「陰症」，是指雖然看起來是在發熱，其實是因為體內寒冷而致，
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Title：
高雄道德院眼科第五十五號
Description：
洋參八分、万京八分、姜活五分、川連五分、甘草五分。水碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。万京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。姜活（羌活）散寒祛風，勝濕止痛。川連（黃連）清熱燥濕解毒。甘草生用清熱解
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Title：
慈生宮男科第二十一方
Description：
半信半疑。來意未專。
洗心滌慮。求禱乃痊。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤指出其實求籤者前來求藥籤，心裏對神卻很是半信半疑，祈求病癒的意念不是很堅
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
臺南市大觀音亭第46方民俗與宗教
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487632
Title：
臺南市大觀音亭第46方
Description：
桑葉貳錢、枇杷、冬花、玉竹、百合、兠苓、麥文、杏仁、川貝各錢半、梨皮七分、甘草五分。水三中杯煎一杯服。
本藥籤匯集諸多潤肺養陰，潤喉，止咳化痰之藥於一爐，其咳嗽特點偏向於乾咳，咳痰量少，伴隨咽喉
臺南市大觀音亭第55方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第55方
Description：
槐花、生地、榆生、續斷各一錢、烏梅二粒、甘草五分。水一大杯煎四分服。
槐花，清肝熱，涼血止血的藥物。地榆，常常跟槐花一同使用，也是常用的涼血止血藥物。生地，涼血清熱。續斷，補肝腎，活血續筋骨藥物
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Title：
寺廟臺帳 臺中州豐原郡 豐原寺廟 貳 神岡庄 大雅庄潭子庄-1
Description：
臺中州寺廟臺帳
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十四號
Description：
肺癆寒熱嗽難調，氣喘咳痰化不消。悶遠衰宜儉慾，咽喉雍塞痛臍腰。
知母一錢、川貝一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文錢半、麥冬錢半、双白錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分。
本方針對肺部發炎喘咳
臺南市大觀音亭第50方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第50方
Description：
磁石四分、硃砂二分、六神六分、共為末。泡滾水調蜜服。
本方出自孫思邈的《備急千金要方》，磁硃丸。可重鎮安神，益陰明目。古代中醫認為磁石，硃砂這類礦物藥物，特性沉重，可以壓下亢奮的心神，來達到安神
大甲鎮瀾宮眼科第55號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第55號
Description：
洋參八分、川蓮八分、万京八分、羌活五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。川蓮（黃連）清熱燥濕解毒。万京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。羌活散寒祛風，勝濕止痛
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Title：
六房天上聖母婦科第二十三首
Description：
感冒傷風腳氣寒。心浮喘逆腹艱難。更兼食後腰臍痛。項背胸酸臥不安。
桔梗一錢半、桔皮一錢半、蒼朮二錢、川芎一錢、只壳一錢、白芷一錢、吧參、白芍、茯苓當歸各一錢、厚朴一錢半、甘草五分、紅棗三枚去核。
梧棲朝元宮第三八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三八方
Description：
干薑一錢半、附子一錢、黨參三錢、妥甘二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第38首藥籤，名為「四逆湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「四逆湯」相近，更加上黨參補氣，用於身體機能嚴重低下，全身低溫，
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Title：
馬公天主堂「聖母病人之痊堂」
Description：
本篇為馬公天主堂「聖母病人之痊堂」。1964年（民國53年）8月30日，竣工落成的馬公天主堂，當時教堂周圍沒有什麼大的建築物，看起來很宏偉。
隨著靈醫會在澎湖醫療傳教工作的發展，教徒人數增多，才
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十八號
Description：
肝經火發肺經來，滿眼紅根寞可哀。退熱消炎能服此，雲消霧散免心灰。
柴胡二錢、石羔二錢、白菊錢半、黃岑錢半、双白二錢、大黃錢二、羚羊三分、枝子錢半、知母錢半、蓮召錢二、桔梗一錢、木通一錢、川連二錢
馬祖生育習俗：送雞米民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：送雞米
Description：
早期西方醫療知識不普及，生育的風險高，婦女產後調理是家中的大事，馬祖地區會在婦女懷孕期間，就開始準備老酒、養雞，以備烹調婦女產後蛋酒、紅糟雞、寶圓湯等滋補料理的食材。
根據97年連江縣民俗及有關
慈生宮幼科第八十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十六方
Description：
寒痰未散。氣分尚虛。
提氣為首。慢請醫師。
生蓍錢半、茯神二錢、羗活一錢、炒扁豆二錢、生黨二錢、川朴七分、川貝錢半、炒谷牙錢半。煎服。
生黃耆，補氣藥物，治氣虛病人。茯神，為茯苓中間被松木穿
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆〈澎湖各地「起新宮」的省思—以安宅周王廟為例〉
Description：
安宅周王廟落成於民國58年，宮廟的興建除了須仰賴名師和技術，在人力方面，當時則是由村民擔任，可謂全村投入；在建築過程中，同時促進了不同世代間的技藝傳承，因此，宮廟的完成對於里民而言是具有重要意義的。民
廖府先生廟第一一號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一一號
Description：
洋參二錢、陳皮錢半、炙甘錢半、連子三錢、白朮錢半、扁豆錢半、桔梗二錢、砂仁錢半、薏仁二錢、川苓二錢、淮山三錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外
西莒田澳境-鐵印童子民俗與宗教
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Title：
西莒田澳境-鐵印童子
Description：
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述， 1964年，自西莒青帆村與田沃村發生糾紛後，田沃村西邊山（又稱西片山、西面山）陸續成立斌樂社、喜樂社、興樂社、同樂社
南竿山隴境白馬尊王舊廟民俗與宗教
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Title：
南竿山隴境白馬尊王舊廟
Description：
山隴境白馬尊王舊廟位於連江縣南竿鄉介壽村，主祀神為白馬尊王及夫人，陪祀神為大田境虎將軍，山隴境白馬尊王為福州鱔溪白馬孚佑王祖廟輾轉分香而來，是漢代初年閩越國的第三王子，名為「騶寅」。清代所建原廟基
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二六號
Description：
只壳一錢、白朮一錢、桔梗、鳳凰退、甘草各五分。水一碗煎五分。
只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。桔梗，可以宣發肺部
聖母升天堂民俗與宗教
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Title：
聖母升天堂
Description：
羅東地區第一座天主教堂「聖母升天堂」，是宜蘭現存少數的基督教宗教建築，２００５年公告登錄為縣定古蹟；整體是西方的哥德式建築，細部端詳，又會發現許多的東方特色，東西交融並不違和，更添特色。 天主
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Title：
有不能言者曰「平臺藥言」，服是藥而沉疴或起 治臺必告錄卷五 台灣文獻史料叢刊
Description：
無如頭昏心悸，恍惚善忘，拜跪維艱，已成病廢，決難出山。謬承諸君子下訪，有不能已於言者，曰「平臺藥言」，願舉以告諸寅好之渡海者。服是藥而沉疴或起，則捷音可俟焉。
內媽祖廟眼科第七七號民俗與宗教
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606466
Title：
內媽祖廟眼科第七七號
Description：
甘蔗一寸中開一孔、川蓮一錢。用炭火焙出湯，抹目內。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第77首藥籤。甘蔗，是性質偏涼的藥物，有清熱之效，可緩解肺熱或胃熱，《本草綱目》曰：「蔗，脾之果也，其漿甘寒，能瀉
永遠記得的小事民俗與宗教
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Title：
永遠記得的小事
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月14日的主題是
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